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第七十九章:遭遇埋伏(1 / 2)

灵隐寺建于东晋咸和元年,相传有一名曰慧理的印度僧人曾云游至此,认为飞来峰是“仙灵所隐”之地,遂面山建寺,取名“灵隐”。

正月十六,晴。

午时。

新春伊始,百姓安泰。

元宵灯展,三日收灯,所以今日晚间仍会有灯会,日间闲来无事之人,便有多半倒是相约去灵隐寺进香。

路上行人闻得身后锣鼓喧天,便纷纷闪到路旁避让,邱小候爷的兵马一路畅通无阻。

小丁和司空摘月在山下雇了两顶轿子,慢悠悠的跟在邱小候爷进香的队伍后面。

灵隐寺大雄宝殿供奉有释迦牟尼莲花坐像,以及诸天菩萨上百尊佛像。

佛门重地,不可杀生,不见刀兵,邱小候爷虔心礼佛,自是不会带所有兵马入寺。

大队人马在天王殿外就地休整,邱小候爷身后只带了那马队后押阵的四名武将。

邱小候爷不愧为武将出生,只见他身长八尺,膀大腰圆,因久经沙场,故面色微黑,一口八字短须更显精练,虽已过不惑之年,却不显臃肿,走起路来仍虎虎生风。

邱小候爷进香拜佛,闲杂人等,一律不得入内。

司空摘月当然不是普通的闲杂人等,江湖上所有人都知道他并非等闲之辈。

司空摘月自然有办法混进去,他有举世无双的轻功,有惊世骇俗的易容术,就凭这两样就足够了。

如果有人说接待邱小候爷的那位灵隐寺方丈大师叫作司空摘月,小丁也不会觉得奇怪。他虽佩服这瘦猴子的功夫,但这种时候,他绝不会跟着去淌这趟浑水。

作为禅宗五山之首的飞来峰,向来是香客必游之地。

小丁信步到飞来峰,不禁为其瑰丽庄严所倾倒。

飞来峰有七十二洞,钟乳林立,奇幻多变,如射旭洞、呼猿洞等,洞洞皆有来历。

飞来峰的石刻佛像,多达数百尊。

青林洞入口靠右的岩石上的弥陀、观音、大势至等三尊佛像,宝相庄严,雕刻得栩栩如生。

而最为人所知的,莫过于大肚弥勒和十八罗汉像,此为飞来峰摩崖石刻中最大的造像。

佛像雕刻生动传神,坐于佛龛中的大肚弥勒坦跣足屈膝,手持数珠,袒胸鼓腹而开怀大笑,将“容天下难容事,笑天下可笑之人”的形象刻画得淋漓尽致。

周围并环十八罗汉,也是神情各异,细致生动。

灵隐寺之传奇,多半来自飞来峰。

传说太多,众说纷纭。

相传有一天,灵隐寺的济公和尚突然心血来潮,算知有一座山峰就要从远处飞来,那时,灵隐寺前是个村庄,济公怕飞来的山峰压死人,就奔进村里劝大家赶快离开。村里人因平时看惯济公疯疯颠颠,爱捉弄人,以为这次又是寻大家的开心,因此谁也没有听他的话。眼看山峰就要飞来,济公急了,就冲进一户娶新娘的人家,背起正在拜堂的新娘子就跑。村人见和尚抢新娘,就都呼喊着追了出来。人们正追着,忽听风声呼呼,天昏地暗,“轰隆隆”一声,一座山峰飞降灵隐寺前,压没了整个村庄。这时,人们才明白济公抢新娘是为了拯救大家,于是就把这座山峰称为“飞来峰”。

民间又有一传说曰:飞来峰又名灵鹫峰,相传在多年前印度僧人慧理来到杭州,看到此峰惊奇地说:“此乃天竺国灵鹫山之小岭,不知何以飞来?”因此称为飞来峰。

小丁流连于飞来峰的美景中,乐得清静逍遥。

每年邱小候爷在大雄宝殿敬完香,祷告完毕后,皆会到方丈室叙茶。

今年也不例外。

小丁打死也想不到会在天王殿门品遇到白云飞。

白云飞也绝不会想到会在灵隐寺的天王殿门口能遇到小丁。

在旁人眼中,他二人有太多的相似之处。

自信、洒脱、放荡不羁。

“真是天涯何处不逢君,不知什么风能将白兄吹到这里。”小丁笑道。

“既已心照不宣,你又何必提起。”白云飞笑道。

昨晚在湖心,三人将邱若离画舫上的酒尽数喝得干净,到最后谁也不承认先醉。

“下次不用拼命,承认输其实是件很简单的事情。”小丁的脸皮向来比较厚,说出来的话也不管合不合时宜。

“少来,这种事情没人会自愿认输的。”白云飞淡然一笑,说出一个令小丁无法反驳的结论。

小丁笑道:“既来此,不如我们也去大雄宝殿上柱香?”

白云飞淡笑道:“正有此意。”

时值正月,香客众多,小邱候爷祭拜后,寺内便已恢复秩序。

邱小候爷与方丈告辞后,刚走到大雄宝殿院内。

佛门重地,谁能想到会起刀兵?

邱小候爷刚行致院中,距天王殿尚有两丈来许。

天王殿叠檐三重,辉煌而庄严。

辉煌庄严的屋檐上,突然跃下十数人。

屋檐上跃下之人皆身着青瓦色衣物,与屋檐浑然一体。

来不及震惊,那十数人刚一落地便已出手,有的竟在半空便已封住邱小候爷的退路。

邱凤城毕竟是武将出生,临危不乱,虽突然遇袭,脸上

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