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第三十六章 灵山的计划(1 / 2)

西游的目的是什么?

佛法东传,普度众生。

亦或者是将佛教的教义传播整个神魔界,让佛教获得无上气运,成为神魔界的第一大教。

自封神一战后,道门就由盛而衰,只剩下了大猫小猫三两只,而且大多数人也变得不理世事。

而佛教多了那三千红尘客之后,也变得更加兴盛起来。

这一次的西游,就是为了整个佛教气运兴盛的谋划。

表面上唐三藏师徒四人去往西天拜佛求救需要经过九九八十一难,才能显示他们的诚心。

但是实际上,又何尝不是给佛教一个借口,以此来清扫那些生存在西牛贺洲各个角落的妖王呢?

整个西牛贺洲广大无边,而佛教所占据的地方不足三分之一,剩下的都是由那些天生地养的妖王分散占据。

现在的妖族已经失去了天地主角的位置,而且妖族本身内斗就很严重,所以当佛教兴盛之后,自然开始计划扫除这些占据了西牛贺洲大半区域的妖族。

唐僧师徒四人一路西行,凡是遇到的妖怪,要么被佛门降服成为坐骑打手,要么一概打死,基本没有其他的选择。

在西游计划中,龙九觉得自己的作用不过是用来磨练唐三藏师徒的一块磨刀石罢了。其实不然,他的重要性要比他自己所认为的重要许多。

在灵山的计划中,西海也是一个重要的区域。虽然西海龙王敖闰的三太子玉龙敖烈已经化身为白龙马,加入到取经队伍之中,可以让西海慢慢的倒向灵山。但是如果再加上一个西海龙王敖闰的亲外甥也入了灵山,那么西海倒向灵山的把握更大了。

而且,最为重要的一点,龙九太子更是泾河龙君最后留存的子嗣,有了这个名分,将来佛教想要插手泾河水系的话,也是名正言顺的事情。

要知道,泾河水域虽然比起黄河长江而言略有不如,但是却是大唐皇朝京都的水域,可谓是十分重要的地方,一旦纳入佛教手中,更是有着很大的作用。

释迦牟尼如来佛作为灵山现在的掌管者,虽然西游的计划都是观世音在安排,但是整个计划他都十分清楚,当他知道龙九太子无法入灵山的时候,也是不禁眉头一皱。

“阿弥陀佛!不知道菩萨打算怎么做?”释迦牟尼如来想了片刻,并没有说出自己的想法,而是开口询问取经负责人观世音菩萨的想法。

听到如来的询问,观世音也并没有耽搁,直接说出了自己的想法:“阿弥陀佛!现如今的办法是,从灵山派去人手,将那位龙九太子‘请’回灵山。”

其实一开始得知这个消息的时候,观世音菩萨就在考虑该如何解决,是放任不管,还是将这件事情扳回原来的路线,所以当如来询问的时候,她的心中已经有了答案,所以才会提出将龙九请回灵山。

释迦牟尼嘴角露出一丝笑意,看向其他几位菩萨:“不知其他几位菩萨意见如何。”

“善!”

“阿弥陀佛!观音菩萨所言有礼。”

“还请我佛如来降下法旨,‘请’龙九太子灵山一行。”

释迦牟尼满意的点点头,而后又转头询问观音菩萨:“既然如此,不知道观世音菩萨觉得这雷音寺中哪一位去最合适呢?”

“阿弥陀佛!十八罗汉最为合适。”观世音菩萨提议道。

“善。”

释迦牟尼闻言开口:“阿弥陀佛,既然如此,十八罗汉上前。”

“面见我佛如来!”

“泾河龙君之子九龙太子在黑水河,你等请其来灵山礼佛。”

“谨遵我佛如来法旨。”

那十八罗汉中的降龙罗汉向前一步迈出道:“阿弥陀佛,我佛法旨,如那龙九太子不愿来灵山又如何。”

“尔等自行决议。”释迦牟尼佛面色平静,法旨如天,不容违背。

“降龙明白!”

降龙罗汉领命,一众罗汉走去大雷音寺,直往黑水河而去。

龙九的实力是镇天级,而十八罗汉的实力都是憾天级。

但是当观音菩萨提议憾天级的十八罗汉去‘请’镇天级的龙九太子时候,释迦牟尼如来和其余几位菩萨,甚至是殿内所有罗汉和菩萨都没有任何的异议,显然都对十八罗汉的实力都是非常信任。

黑水河,水神府邸。

此刻的龙九侧躺在床榻上,吃着灵果,喝着自龙宫带来的佳酿,倒是显得十分的轻松写意。

也是,自从当初得到那些意外的记忆之后,获知了自己之后悲惨的命运,所有的事情都压在龙九的心头,几乎让他都喘不过气来。

他每日里看起来轻松,可是实际上却不敢有丝毫的懈怠感觉,那些事情就如一直悬挂在头顶的利剑一般,不知道何时就会掉下来,将自己斩杀。父亲的仇恨,自身的命运,让他没有办法有一丝的轻松,唯恐稍有不慎,就失去自由,甚至是生命。

为人子者,当报效父母养育之恩。父王身死之仇,不能不报。不过因为之前获得了那些记忆,才了解到自身的困局,他首先面对的就是要如何解决自己的困境,毕竟如果连自己都保护不了的话,又何谈为父王申冤报仇呢?

眼下,自身的困境几乎

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