韩信虽然是一代名将，但是他可是个文武全才，和张良一样，韩信所学驳杂，除了兵家之外其余百家多少也有所涉猎，刚刚张良对着儒家开完之后火韩信就上来了。
“敢问祭酒先生，为什么到最后一统六国的是大秦而不是其他国家呢，为什么富有的齐国不可以做到天下一统，为什么强大的楚国不可以统一六国呢？”
韩信盯着于桃的眼睛问道。
“这大秦一统六国受命于天，和当年武王伐纣一样，这天下之王皆乃天命！”于桃气呼呼的说道。
“天命？真是可笑真没见过这样归纳事情缘由的，我看祭酒这个理由可以解释天下一切事情，既然天命早有安排，那么你们儒家还讲究什么努力学习，温故知新，还为什么为了出世入世而挖空心思，不惜卑躬屈膝，在家等着天命砸下来就好了。”
百里玄策也是个不信命的人，见到祭酒于桃如此说辞自然不会客气，而今天的百家一会中是没有阴阳家的，农家、医家、兵家、墨家都是不行天命的科学流派，对于这天命之说，自然是都嗤之以鼻。
韩信不给儒家半点喘息的机会，朗声说道：
“祭酒之言大谬，大秦据天下之雄图，都六合之上游，立律令而不封子弟，使公子庶民皆勇于公战。百姓闻战则喜，努力耕种，大秦逐渐从羸弱的西方弱国变成有实力一统天下的帝国，大秦征伐，每夺一地，废封君而设郡县，故秦益强，此乃合一国之力为公器也，这就是郡县制和依法治国所带来的的好处，而楚国呢？
楚国本不是大周分封之地，因此很多年以来楚国被中原诸国成为蛮夷之邦，可是谁也没有想到，就是这个蛮夷之邦再后来却通过不断的征战，居然在一段时间之内成了天下第一强国。
或许周天子也不曾想到，大周的殿堂上会被楚国大军气势汹汹的围住，若非楚王多此一举向大周天子‘问鼎’，或许灭掉大周的就不是大秦而是楚国了，其实楚国是在秦国之前最有可能一统天下的，可惜的是楚国却没有找到秦国那样最适国家的政策，因为楚国就是采用的分封之国策，随着楚国不断的发展与强大，楚国分封的贵族也越来越多。
楚国，封君太众，贵族太重，到了吴起变法的时候，吴起就是在想尽千方百计去削弱贵族和封君的权利，想通过将权利收拢于楚王手中，吴起变法触动了贵族和封君的利益，所以当楚悼王死后，贵族刺客的箭就迫不及待地朝着吴起身上射去。
面临突变的吴起，“走之王尸而伏之”，吴起跑过去趴在楚悼王的尸体上，即使这样，旧贵族还是没有放过他，他们“射刺吴起，并中悼王”。
吴起堪称有识之士，在当时危急的时刻，还想到了为自己复仇的问题，楚悼王下葬，楚肃王登基后，立即下令全部诛杀当时射中楚悼王尸体的旧贵族，受牵连者达70余家，那个冬日，贵族的鲜血染红了都城的街道，这不仅间接为吴起报了仇，也是极大的打击了楚国贵族的势力。
可惜的是，在这个时候楚国任然没有及时调整国策，楚王没有继续将吴起变法继续深化执行下去，楚国继续分封，于是乎封王越来越多，贵族越来越强，而君权却逐渐被削弱，楚国芈原想再度变法强国，可是区区一个芈原怎么可能对抗整个楚国贵族呢？芈原无奈，在怀王死后投江而死，楚国再也没有机会再度崛起。
而大秦则逐渐变得强大，商鞅虽然被秦惠文王车裂，但是商鞅之法却深深的扎根在大秦，奖励耕战，移风易俗，大秦和楚国的强弱逐渐易位。鄢郢之战，武安君孤军深入，然楚封君各恋其家，望风而遁。经此一战，楚国日渐卑弱，虽有地方五千里，持戟百万，不能敌秦十万锐士，何也？此所以分国之力，为私家之器也。
是故分封必弱，郡县则强，今大秦一统海内，若分天下半为封国，岂知百年之后，嬴氏子孙重蹈周室之事？”
韩信一番话将秦国和楚国的发展史在天下百家之前抖露出来，韩信和张良的见解不仅是简简单单地罗列历史，而是通过历史来求证国家制度的优劣，一番话下来，已经将分封制和郡县制度的优劣分析的入木三分。
就连祭酒于桃都被张良和韩信说的心动了，不过最让于桃惊讶却是韩信和张良两个人的见识。两个人明明是兵家，但是却一身才学。
“哎呀，儒生博士来自山东，读书将脑子读傻了，到现在还固守着孔子心向往之的那套周公之政，真是食古不化。我看这分封治理才是天下大乱的根由，很多人都有私心，朝廷诸臣也是如此，文臣有文臣的心思，武将有武将的心思，那些私心太深的人巴不得大封诸王，那样他们或许可以恢复已停止的实封，裂土为君侯，君王一方！”
百里玄策抱着膀子看着儒生们笑呵呵的说完之后于桃和儒生的脸已经变得通红，而蒙稷却坐在那里始终面如平湖，一直在认认真真的听。
“子房先生和韩信先生说的很对，我们农家虽然不问政事，但却想从百姓的角度谈谈制度，其实天下裂土分封不仅不利于国家发展，最吃亏的则是百姓，天下分封之后，各地封王之间彼此防范、攻城拔寨，不利于农业发展。
大秦以为地理位置靠近犬戎、匈奴