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第一百六十七章 无头苍蝇(1 / 2)

蓬莱行宫之内爆发出一阵阵喝彩声,于桃万万没有想到这武忠王的文采如此高妙,早知如此就不要自讨苦吃,自己的文章虽然也很好,堆砌了很多辞藻,但是在这两首《悯农》面前,狗屁不如!

“于桃大祭酒,我看你们儒家是六艺一窍不通啊,讲究礼法却搞些繁文缛节,一点也不实用,难怪当初祖龙登上泰山封禅不带一个儒生,文章也不行,至于剑法吗,都不敢和我个门外汉比试,骑马驭车更是不会,我看你们儒家就剩下一个拍马溜须最擅长了!”

百里玄策笑呵呵的看着于桃说道,这些话很是直白,但是句句在理。

“大胆狂徒,纵横唯恐天下不乱,今日我要和你比剑,为天下除害!”匡衡气不过,站起来指着百里玄策的鼻子说道。

“咻!”

“哐啷!”

百里玄策没说话,将自己面前的一把剑朝着匡衡丢了过去,这把剑飞的很慢,但是却发出了破空之声,掷剑的过程中百里玄策加了纵横家的内功暗劲,匡衡根本就没有接住这把剑,青铜剑直接跌落到地上。

匡衡的脸色早已经吓得惨白,刚刚这把剑从自己的眼前飞过,一股寒意从她的心底升起。

百里玄策早已经拿起一支木棍跳到了中央的空场上,百里玄策要用手中的木棍对战匡衡。明眼的人一看就知道,百里玄策的功夫比这个白白胖胖的匡衡高多了。

“算了吧,这位百里兄弟乃是龙剑客,天下能够在他手上走过十招的人不多,他手里虽然是木棍,但是要取你的性命易如反掌,恕我直言,儒家之剑术注重招数,实战性不强,战国七雄没有一个国家是将儒家剑法当做战士剑法的,因为战国所有的将军都识货。”

韩信鄙夷的看着匡衡说。

“何止是战国军士,其实天下的游侠也没有人学习儒家剑法,因为儒家剑法根本就是和武道一般的表演,毫无实战之用。”

张良跟着韩信补刀。

韩信这句话倒是实话,儒家六艺之中虽然有“射”之武学,但是无论是骑射还是剑道,都没有经过实战检验,而随着儒家的发展,儒家的剑道之学和骑射也已经变得华而不实。

“我看比试就不用了,纵横剑法狠辣,兵家剑法简单易学,便于教授给士卒,其实农家也有一套剑法,剑招朴实无华,但是十招之后就展现出剑术之狠辣,农家钜子手中宝剑—――巨阙也是天下名剑,我看这儒家的剑法其实和医家的木剑戏有几分相似,强身健体还可以,上阵杀敌就算了吧。”

张良将百家的剑法诸葛做了分析,这是实事求是的剖析,没有任何的故意鄙夷。

“张良先生真是博学,农家确实有一套剑法,前面十招守,十招之后杀招再现,因为农家不主动伤人,但是也不受人欺辱,所以剑法先礼后兵。”龙源对着张良笑呵呵的说道。

“我看这比剑就算了吧,如今天下一统,我真希望刀剑再无所用之处,天下铸剑为犁,百姓安乐,好了,今日百家议会的主要议题就是:如今的大秦是要封建还是要郡县,是大一统的帝国还是安如大周一般的封建!”

蒙稷将今天百家议会的主要问题提了出来。

封建还是大一统的帝国,这是从祖龙以来就存在的朝堂之争,当初请始皇力排众议,大秦实行郡县制,天下统一度量衡,统一文字,就连车马的车轮宽度也和大秦直道做了最好的匹配,华夏历史上真正意义上的第一个大一统的国度在这个古老的东方崛起!

可是,祖龙在位的时间太短了,请始皇死于沙丘宫之后,这天下居然到了胡亥的手上,而胡亥登基之后大秦的实际话事人是赵高,在赵高的一番操作下,原本大一统的天下再一次朝着封建的方向快步发展,如今的江南之地—――原本的象郡已经不是大秦法令能到的地方,赵佗已经成了那里的土皇帝。

大秦的实际管理区域其实连旧时候的楚国南部都不包括了,若非蒙稷的特战营火速以迅雷不及掩耳之势杀入中原,大秦的中原腹地还不知道会被赵高、胡亥搞成什么样子,很多地方其实已经会成太监赵高干儿子的封地,只不过因为蒙稷的存在赵高没有得逞而已。

蒙稷的这个命题一说出来,在场的人都知道,这个命题关乎国体,可是经历了八百年封建制的大周王朝,每个人的心里对于封建制度已经有了一种习惯性的认可。很多百姓其实心里还是有封建制度的烙印,不仅百姓,对于郡县制这个新玩意,很多官吏也觉得不如当一方封主来的过瘾。

封建制度,只要跟对了主人,说不定就会得到封赏,从此时候自己就走上了富贵道路,大秦祖先嬴氏不也是因为给周天子养马才得到封赏的吗?赵国的祖先不也是因为给周天子驾车得到周天子的封赏成为后来的霸主吗?

可是如果天下实行郡县制的话,将来如何改变个体的命运呢?大一统的国度,如果没有战争,底层上升的途径在哪里呢?

今日蒙稷再问这个问题的时候和以前秦始皇当初咸阳宫大殿议会的时候已经不一样了,大一统的郡县制已经实行了一段时间,可是由于种种的原因,百姓没有感受到大一统的郡县制度带来的好处,再加上楚国项氏、韩王成、燕王、义王

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