对于水世界星球传闻,因为建造人造太空航行器,导致了大破灭这一说法,莫小阳同样也抱着模棱两可的态度.
很难说清楚事情的真相到底是什么,不过建造人类太空航行器,这一行为,其实他觉得并非是不可取的.
这就牵涉到了,科技与古文化各自代表的不同见解了.
至少在蓝星的时候,莫小阳是能够深刻的感受到科技所带来的变化,以及巨大的推动力,完全就改变了人类的生活方式.
但同时科技的发展,也带来了各种负面的影响和破坏,比如环境的破坏,比如资源的极度消耗与浪费.
莫小阳就记得非常的清楚,自己买的袜子,只穿了不到三天,就坏了.倒不是他舍不得一双袜子的钱,只是一双袜子只穿了三天就坏了.
那么这种产品的价值意义又何在呢?浪费了时间人力运输成本不说,也同样的消耗了各种资源,比如机器设备电力,生产原材料等等.
一双袜子的价值倒也并不能体现出什么来,但是发散性的想一想,数十亿近百亿人类三天消耗一双袜子,这个其实就有些恐怖了.
消耗的原材料,机器设备能源的损耗,这样一来,其实就绝对没有一双袜子那么简单了.
科技这件事,能够带来多大的破坏力,相反也能够带来巨大的收益,也不全是坏处,也有有益的一面.
不过科技在商业化的加持下,无休止无限制的浪费消耗生命星球资源,但生命星只有一颗,资源也是有限度的.
如果说人类短短的几代人,数百年超过了前人数千年的进步和积累,与之相对应的就是,消耗的资源恐怕也不是前人能够比肩的.
如果按照商业化的逻辑,无限制无休止的消耗浪费各种资源,而不是尽可能的循环利用,那么人类可能几代人,用掉生命星数十亿年产生的所有资源.
各种资源一旦耗尽,人类又该何去何从呢?恐怕也许会像水世界星球一样,谁也不知道最后的结果吧!
科技的发展重要性,其实是非常重要性的,只靠自我无消耗的循环生存,就一定是可取的吗?
说白了,内求,外求,都是非常重要的,甚至是不分轻重缓急的,都有着非常重要的意义.
就拿水世界的人造太空航行器举例子,如果建造的航行器,没有那么巨大到影响星球的运转,相反利用这些航行器,从宇宙中的其他星球,运回数量可观的资源,反哺生命星呢?
比如佛家的一些理论,蓝星这种生命星世界,一千个小千世界,可以组成一个中千世界,一千个中千世界,可以组成一个大千世界.
虽然不知道也没有见过所谓的大千世界,如果真的存在，恐怕绝对是个庞然大物吧!
就人类自己观察到的宇宙星空，其实范围究竟有多大，至少莫小阳离开前，恐怕人类连边都没有摸到。
不过不管宇宙世界有多大，他觉得光靠人类的节约，不发展科技生产力的话，直到星球的生命终结，那么就有意义了吗？
人类还是终止在了，星球最终寿命消失的那一刻，与科技带给生命星球的伤害方式不同，但结局似乎也不乐观。
无非一个是固步自封停止不前，不敢发展科技，到生命星球自然终结的那一天。
也许人类可以，多生存数十亿万年的时间吧。
但如果发展科技，又没有过度破坏消耗性的发展模式，哪怕就算是建造出人造航行器，其实就像人类的投资，或者说第一桶金那样说法。
用这一桶金，从宇宙太空换回无数的一桶金，就怕科技发展到最后，将生命星的最后一桶金都消耗了，还是没能走出生命星球。
这样的话，不得不说，就真的很让人，难以接受这样的一个结果了。
但是如果真的，就瞧不起古文化，所认同的自然发展道理，也未必见得就是什么好事。
首先，古文化的许多道理，以及很多未知传闻来看，未必就不科学，只是因为太过久远，导致了现代人类的不理解，不认同。
认为那些不过是神话传说，或者只是当成个笑话故事来看待。
这也是莫小阳感到难过的地方，因为他认为古文化，是有自己生命力和道理的，并不像人们所想象的那般。
就像很多理论中说到的那样，有些规律因素是变换的，但有些是真的很少变化，比如生命星，一如既往的自传公转周期。
运行了多少亿万年都没有改变过，这难道还不能说明问题吗？古人根据这些几千上万年，没有改变过的东西，总结出来的规律现象，难道不值得去思考和研究吗？
一天几个小时，一月多少天，一年多少月，四季变化风云雷电雨雪，多少年多少世纪，这些东西不都未曾缺席的出现过吗？
这些就是规律现象，在天成像在地成形，见微知著，事物的发展规律本来就是从细微处开始，然后逐渐的产生变化和发展。
天热了夏天到了，天冷了冬天来了，春天来了耕种了，秋天果实成熟了收获了，无数个世世代代，秋去秋来人来人往，就变化了吗？
某些规律现象，也许并不以人的意志而转移改变，比如星球的