“一根筋”中的“金”
从前，有一个人到沙漠里挖井，在烈日、飞沙的折磨下，掘地10米，可是，比金子更宝贵的泉水并没有冒出来。在如此恶劣的环境里，他已经苦干了10天，使出了全力，他觉得已经没有力气继续挖掘下去，而且认为挖了10米，这里没有泉水，于是，抖抖灰尘，连铁镐也不要，径直回家了。几天后，又来了一个挖井人，他在上述挖井人的基础上继续挖掘，他认为已经挖掘了这么深，再挖几米，应有会挖到水了。果然，!他再挖三尺，泉水就汨汨地冒出来了。
只要功夫深，铁杵磨成针，但是常常是这样，我们自以为聪明，而从不喜欢干“傻事”。其实这样的聪明是小聪明，是大糊涂。人生没有一点执着，没有一点“一根筋”是根本办不成任何事情的。如果仅凭着自己的小聪明，只做举手之劳的事，而对于需要下苦功，流汗水的事，不是敷行了事，就是想走捷径。哪有那么容易的事呢?“欲求生富贵，须下死功夫”，古人早有明训。
做任何一件事情都必须执着，一门心思地做下去，抱着不达目的不罢休的态度，不管这件事情有多么的困难，都会有成功的那么一天。这种想法谁都知道是正确的，但在真正执行的过程中，需要真正的耐心，恐怕只有那些“一根筋”的人才会做得更好。在《阿甘正传》中，阿甘可以说是不折不扣的低智能人士，由于天赋的原因，他甚至连普通的小学都不能上，但是就是凭着他的执着劲，凭着他的“一根筋”。在校园里成为橄榄球明星;在丛林中他救出一个又一个战友，成为战斗英雄;在商业领域，他成为最成功的商人之一。甚至有一回，当他在美国东西海岸长跑的时候，-大群人追随着他，没人知道他为什么跑。有的人把他当作精神的象征，有的人把他当作人权的勇士。有个记者问他是为什么跑?是为了人权吗?为了环保吗?在很多人眼中，任何事情必须有一个目的，而且必须有一个高尚的目的，但是他们永远领略不到阿甘的纯粹。这也是阿甘能够心无旁骛，做好每一件事情的原因。人们认为阿甘是智力障碍者，是“一根筋”，其实到底谁傻呢?
有时候，世情并不像我们想象的那样难，最缺乏的往往是坚持。执着而坦然地做任何事情，总会带给我们意外的效果。比如，无盐是春秋时一个奇丑无比的女人，长相粗陋不堪，生得凹头深目，长肚大节，昂鼻结喉，肥项少发，折腰出胸，皮肤如漆。令人望而却步，年过四十，不但流离失所，甚至无容身之处。她本来有个名字叫钟离春，因生得太丑，又出生在无盐，大家就都把她叫作“无盐”，反而忘记了她的本来姓名。
虽然生得丑，但她是一个聪明有远见的人。
春秋战国时代，兼并侵扰，此起彼落，用现在话说是“竞争激烈”，各国的“民本思想“”就都十分盛行，一个黎民百姓，也可以毫无顾忌地求见国君，陈述自己的愿望，对国家施政方针提出建议。有一天，无盐也鼓足勇气，前往临淄求见齐宣王。货9页出由邻人得知她要见齐宣王，劝说道:“你也不看看你的相子，最好别去，去了也被赶出来。”
无盐女说:“我不但要去，还要成为齐宣王的夫人。”
对于她的想法，邻人嗤之以鼻。
无盐女见到齐宣王，大言不惭地说:“倾慕大王美德，愿执箕帚，听从差遣!”
齐宜王后宫国色天香的佳丽比比皆是，更不缺执役人等，听了无盐女的话，看着眼前这个丑陋的女人，竟然异想天开，不自量力，禁不住哈哈大笑。
不料无盐女却镇静自若，一本正经地连说:“危险啊!危险啊!”
齐宜王半是玩笑半是认真地说:“你说危险，那是什么啊?愿闻其详。”
于是无盐女慢条斯理，侃侃道来:“秦楚环伺齐国，虎视晚吹，而齐国内政不修，忠奸不辨，太子不立，众子不教，齐王你专务嬉戏，声色犬马，这是第一件可忧虑的事情;兴筑渐台，高耸人云，饰以彩缎丝绢，级以黄金珠王，玩物丧志，利令智昏，这是第二件可忧虑的事情;贤良逃匿山林，谄谀环同左右，谏者不得通人，谠论难得听闻，这是第三件可忧虑的事情;花天酒地，夜以继日，女乐俳优，充斥宫掖，外不修诸侯之礼，内不乘国家之治，这是第四件可忧虑的事情。危机四伏，已是危险之至!“
齐宣王首先还是要听不听，渐渐地目瞪口呆，无盐女说完之后良久才度敬地说道:“得聆教言，犹如暮鼓晨钟，如果我今后还有一点点进步，皆君所赐。”
刹那之间，齐宜王一-惊而悟，即刻下令拆除渐台，罢去女乐，斥退谄佞，摒弃浮华，然后励精图治，从此齐国国势蒸蒸日上。无盐女也成了齐宣王的王后。
由此可见，没有这种做事“一根筋”，不达目的不罢休的心态，无盐女不会获得成功。在现实生活中，很多人缺少这种做事的心态，所以才会事事半途而废。所以，要想成大事，必须学习老粗做事“一根筋”的态度。
做人做事有一点“一根筋“，不按常人的思路前进，而是沉迷于一处，执迷不悟，一股劲地钻下....这样的人，内心的激情像炉中的一团火，时常呼呼地燃烧着。所以