不要刻意追求完美
佛经上，把我们生存的这个世界称为“娑婆世界”，意思是能容忍许多缺憾的世界。一方面，这个世界没有一样事物是完美的，一切都在矛盾之中:另一方面，你不觉得这种不完美本身就已经很完美了吗?
一位禅师想从两位徒弟中选一个做衣钵传人。-天，禅师对徒弟们说:“你们出去给我捡一片最完美的树叶。”
徒弟遵命而去。时间不久大徒弟回来了，递给师父一片并不漂亮的树叶，对师父说:“这片树叶虽然并不完美，但它是我见到的最完整的树叶。”
二徒弟在外面转了半天，最终却空手而归，他对师父说:“我见到了很多很多的树叶，但是怎么也挑不出一-片最完美的。”
最后，师父把衣钵传给了大徒弟。
世界上没有最完美的树叶，也没有绝对完美的事情。如果我们一味苛求完美，到最后将得不偿失。
害怕失败可以与苛求完美联系在一起。由于我们过多地考虑别人对我们努力的成果有什么看法，因此我们就会无止境地努力去把事情完全做好，这样不仅浪费了时间，而且在这个过程中还存在着扼杀我们自发性与创造性的危险。
缺憾是与生俱来的，想尽一切办法也是不能完全避免的，就算是利用基因技术将人的dna组合到最完美的地步，随之也会有新的问题产生，只能算是拆东墙补西墙。因此，可以说缺憾是伴随着生命的。
追求完美并没有错，可是不宜凡事都苛求完美。
追求完美的人最普温的错误想法，就是认为不完美便毫无价值。臂如说，一个每科成绩取得优等的学生，偶尔在一次考试中有一科拿了中等成绩，便大感沮丧，认为那就是失败。这类想法使苛求完美的人害怕犯错，而且一旦犯错后又做出过分的反应。
他们的另一个误解是相信错误会-再重复，认为“我永远都不能把这件事做好。”苛求完美的人不会自问能从错误中学到什么，而只是自怨自艾，说:“我真不该犯这样的错，我决不能再犯了!”这种自责态度导致产生一种受挫折和内疚的感觉，反而会使他们重复犯同样的错误。
美国的d.伯恩斯教授曾进行过一项调查，作为他研究工作效果和情绪健康的一个环节。他向150名每年收入1万~15万美元的推销员提出一系列问题，结果发现，他们之中约有40%是属于苛求完美的人。可以预料的是，这40%的人所受的压力，比其余那些不苛求完美的人要大得多。但他们的成就是否更大呢?说来奇怪，答案却是否定的。这些苛求完美的人，在生活中显然较常感到焦虑和沮丧，可是没有任何证据显示他们的收人比其余的人高。
为什么苛求完美的人特别容易情绪不安?为什么他们的工作效果会受到损害?其中一个原因就是，他们以一种不正确和不合逻辑的态度看待人生。
实际上，追求完美的人由于经常遭遇到挫折和压力，因此可能降低他们的创作能力和工作效果。
伯恩斯所说的“苛求完美”，究竟是什么意思呢?有些人以争取高水准为乐，他们要求的是合理的卓越表现，这种健康的追求，并非我们所说的“苛求完美”。当然，不重视素质的人根本就难以获得真正的成就。但“苛求完美的人”却强迫自己勉强达到不可能的目标，并且完全用成就来衡量自己的价值。结果，他们变得极度害怕失败。他们感到自己不断受到鞭策，同时又对自己的成就不满意。
事实证明，强逼自己追求完美不但有碍健康，会引起像沮丧、焦虑、紧张、情绪不安等症状，而且在工作效果、人际关系、自尊心等方面，亦会招致失败。
其实，存在缺憾并不代表没有价值。失去断臂的维纳斯，她的美不仅征服了西方也征服了东方。曾几何时，多少艺术家绞尽脑汁，想为她重塑双臂，然而，欲成其美，适得其反。许多悲剧之所以那么耐人寻味就在于它的缺憾，留给观看的人很大的思考余地。正如狄德罗所说:“如果世界上一切都是十全十美的，那便没有十全十美的东西了。”月亮因为有阴晴圆缺，所以才那么的丰富多彩。卓越、出色者并非完美，奇才常常有大缺憾。著名影星索菲亚.罗兰，有人说她嘴太大，身体则丰满得有点偏胖，然而她却被评为20世纪最美的女人。美国伟大的总统林肯，形象丑陋，不修边幅，嗓音粗哑，但他却是美国历史上最优秀的演说家之一一。
为了帮助苛求完美的人戒除这个心理习惯，伯恩斯教授首先请他们列出追求完美的好处和弊端。一名向他求助的法律系学生只举出一个好处:“这样做有时会得到优秀成绩。”接着他列出六个弊端:“第一，它令我神经非常紧张，以致有时连普通成绩也拿不到;第三，我往往不愿冒险犯错，而那些错误却是在创作过程中必然会发生的:第三，我不敢尝试新的东西;第四，我对自己诸多苛求，令生活失去了乐趣:第五，由于总是发现有些东西不算完美，因此我根本不能松弛下来:第六，我变得不能容忍别人，结果别人认为我是个吹毛求疵者。”
根据这个利弊分析，他终于认为若放弃苛求完美，生活可能会更有意义和更有成就。