“天王其才之大，无出其右者，至于以后……”
最终李岩的归宿，便是主要由豫州人组成的农、牧合作社的上级机构，城主府的农牧专员，同时还委了他一个代城主的身份。
因为再过月余，秦飞羽就要和他京城的兄弟们，一起回京参加秋闱。
此刻已值五月，从豫州来的灾民已经超过三十万人，这逼的秦飞羽不得不建立许多小镇。
围绕着铁船镇，附近甚至出现了十个卫星小镇。
根据水土，多数都是农业小镇，也有牧业小镇。甚至还有一些什么也学不会的青壮，干脆送到山民的寨子里去砍树。
至此铁船城的规模渐渐起来，好在那些围墙都是可以拆卸的，想扩大就向外打柱子，挪动、补充墙板就算完事。
人多了，事就多。尤其风俗不同的人聚居在一起，事就会更多。
因此秦飞羽建立了两个机构，第一个当然就是民兵（J察）。
根据每镇人口，一百比一配置训练中不合格的蚩尤军士兵，以及那些军事训练里突出的中年人，文化程度高的人优先。
一个三万人小镇，也得有三百民兵作为维持治安的力量。
至于说抵抗侵略，人人都进行每天四小的军事训练，必要的时候全民皆兵也不是难事。
第二个是直接搬来《大明律》，去除其中肉刑及愚昧的部分，增加一些必要条例。但这东西可不由各镇的镇长掌握，而是建立了“说理院”。
为何不叫未来的词“法院”或者这时的“衙门”。
那是因为秦飞羽保证，有了这两样东西，他救的就不是灾民，而叫聚众谋反。
说理院的人，都是来自完成初中教育的学生，还有一队乡老陪审。
在巧匠镇还招集了一帮人，专门研究、讨论这件事，希望在未来能结出硕果。
除此之外，秦飞羽还做了件有趣的事，他办了一份报纸叫——镜报。
夜晚降临，城主府里的人都回来了。不但包括了本来就在家的寇湄儿，也包括“锦华六贤”以及黄继业、小胖子孟尝君。
“秦兄这镜报当真如镜子一般，如此处理腐官，好极、妙极……”
手中朱红扇子点着那份报纸，柳传圣对里面的内容大加赞赏。
那上面说的是铁船城某小镇里，出现了第一个腐官。
制造业与军火工业，是以国企的管理方式。小镇的所有收益都按照人头成为股份，人人按股份年底分红。
面对这样的利益，就有这么个镇长。在划分股份是上下其手，结果被人告到“说理院”。
因为其涉嫌腐官，结果就给登到上报纸。
对于他的处理手段，是铁船镇特有的，最具人道主义光辉的处置方式。
“此等腐官，合该如此处罚！”
此刻的蒋英杰对秦飞羽是彻底的死忠粉，看到报纸上的报导大加赞扬。
“够狠！”
一向不多话的棋痴周永先，只用了这两个字来评价。
对腐官这样的人，只有一个结果——“社死”
“社死”的处置很简单，先剥夺他及所有直系亲属的财产，同时剥夺其权利。
人人可骂、可辱、可唾但不能打之、杀之，日日在人多处打扫卫生。头戴上书“腐官＊＊”或“奸商＊＊”的尖纸帽，不得摘下。
面对被骂、被辱、被唾，不得回嘴、不得还手，不然打死勿论。
同时每镇、每城都需竖起两座高大石碑，一曰“英烈”，一曰“耻辱”。
上面书写姓名、简介、画像。
英烈碑天天民兵站岗，有献花、祭拜之位。逢年过节，镇首需带全镇百姓拜之。
耻辱碑“社死”之人的直系亲属，逢年过节需集全家老少，当着全体镇民之面，高声朗读唾骂、诅咒之词，至重孙辈可免。
除此之外，侵犯公德，鞭三次不改者，“社死”一年。
三观不正赞颂侵略者，鞭三次不改者，“社死”五年。
再犯，社死一世！
“贪钱为何，不就是为了脸面。这一下……三代之人的脸，都要扔在地下，千人踩万人踏！”
大明朝最限贪官，剥皮填草都不解恨。
此手段虽不杀人，但却实实诛了他祖孙三代的心。
比起诛心，杀人算什么！
报纸扔到一边，林妙音更关心秦飞羽的仕途，
“秦兄，眼下已经五月，我等是不是该回京了。切莫因为我等所求，耽搁了秦兄正事！”
说到“我等所求”，所有餐桌上的人都停下手里的事情。
毕竟当初是他们一群锦华书院的秀才，看不过豫州旱灾下的百姓之苦，才跪地求的秦飞羽。
至此时，虽然豫州依旧陆续送来灾民。
但有所住——快建房屋！
有所工——各项流水线，以及不受旱灾干扰的琼州土地。
有所食——来自豫州本地与海外的粮食，包括拖网鱼船打来的鱼，根本吃不完。
他们给秦飞羽惹下的事，出的难题，至此也算是他交了个完美答卷。
而且他们各自在建设铁船镇的过程中，也都有所成长。