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第一百四十五章 道心悲悯(1 / 2)

我这才明白,难怪澹台道人表现的那么没有礼貌。原来是眼前这位无名前辈实在是不拘束虚礼,并不在乎这些,两人几乎是忘年交一样。

虽然想通了这个,但是你要让我像澹台一样,我实在做不出来。还是老老实实的把之前发生在月见城中的灾厄,以及我进入城主府之后窥看到有关周华的事,原原本本的都讲了。

最后才道:“两位前辈,本来我下来是为了找我师父。遇到这件事,找师父的事就变得更急迫了。如果师父不能返回人间,谁能对付周华?”

讲述的过程中,无名老人和澹台先是沉默。此后也是不住的叹息,最后无名老人感慨道:“想不到一千年不出去,月见城都变成这般模样了。”

澹台道人则对我道:“守一道友,茅山宗其实并未封闭。至少我们没有什么消息,该是外面以讹传讹出来的才是。”

“什么?”澹台道人的话又一次震惊了我。

什么叫没有封闭?难道黄三说的是假的?我相信黄三不会故意骗我,那么就是月见城中对于大门派的一些信息,其实很可能是以讹传讹出来的?

看到我的脸色变化,澹台道人继续道:“其实不光我们茅山上清,天师道、灵宝、北帝、神霄、全真、昆仑等凡是在月见城里有地方的大派,其实都很少掺合月见城里的事。因为各自宗门本就是祖师开辟而出,所以只要在宗门之中。并不需要受城主所谓符信的限制。当然也有些宗门弟子会自发去帮城主做事,行持善道积累功德。”

“尤其全真和灵宝派,本身祖师所传就极重行持善法,积功累德。我们茅山上清求的本就是逍遥仙道,弟子中愿意管这些事的,反倒不是很多。”

听澹台道人的话,我发觉好像古时的茅山上清道和后来分为显宗与隐宗之后的茅山派,似乎有些差异。我自跟随师父以来,师父教的都是如何降妖除魔,匡扶正道。哪里有说让我们去找个山清水秀的宝地隐世修真?

“所以,月见城里外面的修行人,其实只是因为不了解大宗门?很多都是想象传说出来的?”我试探道。

澹台道人点头说:“应该如此”

说完,澹台道人又想了想,说道:“对了,其实你进来时也看到了。我们根本没有什么看守的,也没人核实你是否是茅山弟子。按理说就算不是茅山弟子,只要是修行人,愿意求取仙道的,或者如你所说,遭遇了灾厄,想求庇于大宗门的,愿意近茅山宗或者其他大宗门的,想来也不会有人阻止。”

“你说什么?这怎么可能?”澹台道人的话,实在颠覆我的认知,甚至于我觉得这月见城中听到的大宗门,简直是两个世界的存在。

外面的修行人,谈及大宗门,都认为和小门派,普通的修行人等。完全是两个世界的存在,大宗门都是高高在上,得成就真仙的祖师庇佑。小门派的弟子,在月见城中只能煎熬,直至磨灭道心,不得已重入轮回。

“倒是也没人与我说是这样,可是我去过正一天师道、神霄派的宗门。与我们大多类似,都没有太多管束,各自寻一处府邸修行便是,只需要你能过得入山的考验。”澹台道人指了指门口。

我想起进来前的那条险道,需要舍弃一切,纵身一跃才能进来。原来那就是考验。

“能得道成仙的祖师,都是大慈大悲。大道高远,本就至公至均,何以会分高低贵贱?若是存了内外偏私,如何能成就仙道?与凡俗又有何区别?祖师开辟这些地方让我们后辈弟子容身,自然不会将外面的修行人拒之门外,毕竟都是太上门下,三清祖师弟子,又有何分别?”澹台道人笑着摇摇头,说道。

“他说的确有道理,当年陶弘景祖师开辟此处上清洞天之时,就与我们说过。不可存门户之见,当有博大之心。只要能过入山处的考验,任何人都可进来。若是过不了,嘿嘿,你就是茅山掌教也不能进来。”无名老人补充道。

这一次,不光我惊讶,连澹台道人都有些惊异。对无名老人道:“居然在陶弘景祖师的时代,你便来到这里了?那你不是此处洞天开辟之时便到这里了?”

“不允许老头子我来的那么早?”无名老人没好气的反问道。

闻言,澹台道人很不给面子的回道:“呵呵,当然可以,只是你呆这么久也没有飞升成仙。实在是次了些。”

无名老人听后,哼了一声,反驳道:“飞升?留在此地除了不能周游太虚,上下无穷界,得见天尊之面听闻道经。其实也没什么区别,比之凡间的在世地仙还快活,还求什么飞升?留在这睡大觉多好?”

话虽这样说,可是我认识活猴子顾鼎。从顾鼎的经历来看,绝不像他说的这么简单,之所以没有飞升不会是贪恋此地。一定是心有所执,不曾消失,修行千年都不能将其磨平,归于清静。

“张守一,是叫这个名字吧?你说你师父的魂魄到了此地,没有回到肉身。我就想问,你有没有想过,来到这里,留在此处,是你师父自己的愿望?他不愿回到凡间去了?”

“这……”被无名老人说的我哑口无言,只得承认:“我未曾想过”

“唉,道家本是尚清虚隐逸之道。我们上清一门自太师传道

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