老者诵咒后，这条纸船上绘制的符都亮了起来。船底更有一个金黄色的八卦，八个卦符按先天八卦的方式排列，同时正向的旋转着，速度不快不慢，神秘莫测。
诵完一段咒，老者以丁字步，环八卦而行，从乾位逐渐走到坎位，站在坎位，手上掐了个决，两手呈白鹤展翅之形。
“大鲲至巨能载物，小河至浅难容龙。凭此九重无边气，载起巨舟上天阙、入九幽啊，入九幽……”
唱腔悠扬婉转，调韵我从未听过，并非人间之词。或许人间曾有，如今已不再流传。
道门讲劫，一切万物各有其生灭造化。天尊说经无穷亿万，能传于人间的不过片点。皆是应时势而传，机缘之下，偶然出世。自然也会因机缘不再而重归于天地，从此人间不再有留存。
大概眼前老者用的咒，便是只有阴阳渡口中还有留存。
“周游六合气无穷，凭此一道而逍遥，御六气兮，纸亦可载，万化化兮，假作真……”
唱到这里，纸舟上刚刚没有亮的符，现在也都亮了起来。渐渐地，居然连纸船上都渲染出木制的颜色，不论是质感还是形象，都像是真的船舟一般。
刚刚旋转的金黄色八卦，此时外围又涌现出青色的八卦，按后天八卦的形式排列，与刚刚的金黄色八卦以相反的方式排列。
我站在纸舟上，觉得这下面两个八卦的排列旋转方式极为奇妙。这两个八卦的旋转速度并不同，方向又不同，按理来说，六十四卦就是八卦两两排列所成，换句话说，在这只纸舟下，两层八卦会随着旋转，不断演出六十四个卦符出来。
此正是周天万物之卦，如此舟莫说去一个地方，如果能钻研此法，或许能去任何地方？看老者的咒，好像本就有这样的意思。
念及于此，我仔细想了想，把老者诵的咒都记了下来。日后见了师父，回到凡间，或许能将这已经失传的法传回凡间。
“以符做引，开启地门！”
不知何时，老者诵咒的声音已经停下了。他突然严肃的指挥我。
我连忙将手中黑色的符篆往前一抛。这黑色的符纸在空中飘飘荡荡，逐渐落下来，一直落到纸舟的下方。
符篆竟凭空化作水流，就在这不大的屋子中成了江河之水，载着这条纸化的舟船而起。
曾经我听爷爷说过，崂山有道士，能画纸成月，掷筷入于其中邀得嫦娥下凡伴舞。当时以为只是故事，这星月得有多大？哪里是道士能借来的？
即使后来，拜师跟了师父以后，虽然见了不少妖魔鬼怪，种种玄妙的术法。多数时候还是以为是幻术，如老者眼下展现的道术，我实是从未见过。
乘的这条纸舟，真的就在水上浮起，载着我开始往前。开始动之后，我朝着老者拱手道别，刚想开口，老者却直接挥手道：“好好修行，他日莫要再见。”
我知晓老者的意思，他这是让我日后修行成道，直升天阙，何必再来这阴阳渡口之中？何况即使再来阴阳渡口也未必能再见到他，便像当时的张叔一般，有些别离就是别离，哪有那么多重逢？
纸舟飘飘，载着我顺流而下。石洞中本就不大，船头没一会就到了头，眼前便是石壁挡道。然而我分明看到水流入墙中，半点不曾阻碍。
果然，纸船载着我也是瞬间穿墙而过，没有丝毫阻碍。也不曾有半点不适。
刚刚还想崂山道士能剪纸画月，更为人称道的是穿墙而过之术。没想到我现在便能体会这穿墙的道术。就是不知道传说中的点石成金是不是也是真的，若是我能学会，那就太妙了。
上了纸舟，我一开始还以为转瞬就会到长春泉。然而即使的过了那堵墙，纸舟也在地中行着。
四周漆黑一片，唯一的光亮是纸舟上的符文，闪着不大的辉光。还有便是船下的两个八卦，同样还在交替旋转，不断演出六十四卦来。再然后便是船下无歇无止的水流，真的是一道符化出的？
地下没有待多久，若是在凡间，有肉身的时候，还能数着心跳呼吸。到了此间，便是连心跳呼吸也感受不到，所以或许才过去片刻，也可能已过了数日，只知道坐着纸舟都坐的我有些烦闷起来。
以至于我甚至想着，若是再久一点，怕是我魂魄的疲倦就足以大到让我撑不下去了。所谓魂魄的疲倦，其实很难形容是什么样的感觉，真要说，就像是三四个夜晚都不能睡觉，明明已经困到了极点，痛苦不堪，却还是不能入眠，脑子里还是异常清醒，实是煎熬到极点。
“噗通……”
本来想闭目略作休息，可是刚刚闭目没有一会。我整个人身子一重。承托着我的纸舟感觉便消失了。
然后我就整个人掉到了水里。
扑腾着从水里浮起，擦了把脸往四周一看。
纸舟没了，八卦没了，连土层都没了。我正置身在一个不大的湖泊之中。
湖泊天色灰蒙蒙的，四周是雾气氤氲，看的不甚清楚。但是能看到湖畔都是林木，生长的郁郁葱葱。
而我掉落的地方，正好在湖泊很中心的位置。扑腾着我就要往岸边游，想着难道是出了差错？那只纸舟给我丢在阴阳渡口的哪个地方了？还好没