所谓精熟，就是指练剑之人，已经把学会的剑法练到了运用自如的阶段，熟练已极。
这个阶段，大概是天底下任何学剑之人，只要通过努力，都可以达到的境界了。因为不是每一个练习剑法的人，都有剑道方面的天分的。但把一套或几套剑法练得纯熟无比，运用自如，就算没有练剑的天分，也不会是多难的事情。
剑塔的第三层，考验的便是闯关之人运用剑法的熟练程度。只要你有过两年以上的剑法浸淫，与人有过多次的对战，剑法招式纯熟，对战经验也比较丰富的话。想要闯过这一关，都是比较容易的事。
当然，总有人练剑不够努力，或者刚刚练习剑法没多久，便跑来闯塔试试的。这样的人，想要闯过剑塔第三层就比较吃力了，以至于每年都有些人，很丢人的在第三层便闯塔失败，遭到了别人的嘲笑。
剑塔第四层，就是一道分水岭。能够闯过这一关的，无一不是在剑道上，或多或少有点天分的人。
这一层还是有一个词语可以精确的描述，叫做：精妙！
剑法能够达到所谓精妙的境界，那就不是光光熟练可以产生的了。这是一位练剑之人，对所学剑法有了深层次的领悟。运用剑法之时，开始不拘泥死板的剑招，而有了他自己的运用之法。
这样的运用之法，往往都是神来之笔，精妙非凡的。所以剑塔第四层，就被人叫做精妙之关。
要想闯过这一关，就开始有点难了。没有剑道天分的练剑之人，百分之九十九会在这一关被守关的阵法之灵击败。能够闯过去的人，无一不是在剑法上修炼多年，并有了自己在剑道上的领悟与体会之人。
闯过了剑塔第四层，便来到了上面的第五层。这一关，又有一个描述它难度的词语，叫做：奥妙！
所谓奥妙，就是在精妙的基础上，对剑法有了更上一个层次的领悟。
掌握剑法奥妙的人，往往都是吃透了自己所学剑法的精髓，随意挥剑，便能最大发挥剑招的威力。
能够达到这一剑道境界的练剑之人，都可以算得上是剑道方面不可多得的天才了。所以能够闯过剑塔第五层的人，基本上都是剑道天分极高之人。而能够闯过剑塔第五层，已经是一件非常难的事情。任何人只要做到这一点，便已经是非常了不起的成就，值得被人称道和夸赞了。
闯过剑塔第五层后，便来到了上面的第六层。这第六层，又是一道闯关难度的分水岭。能够闯过去的，都是天才中的天才。
有一个词语，可以表示这一关的难度，叫做：绝妙！
任何事情只要带了一个绝字，便表示这件事已经到了极处，再难以超越。
剑法也是一样，练剑之人的剑法，被人称作绝妙，往往都美妙到了极处，再想进步都不可能了。
能够达到这一境界的练剑之人，剑道天分逆天，几乎是万中无一。剑塔建立上千年来，能够凭借实际剑法闯过这一关的人，真的少之又少，十分罕见。大多数，都是作弊的，闯到第六层后，知道凭借实际剑法闯不过去，直接开启了人剑合一状态，硬生生击败守关的阵法之灵，从而作弊过关。
当然，能够作弊也是你的本事。在后天境界修炼出人剑合一的剑势状态，那也是万中无一的剑道天才了。
从这里可以看出来，练剑之人要把剑法练到绝妙之境，比修炼出人剑合一的剑道境界还难。因为人剑合一的剑道境界，只要精神力足够，就可以尝试去修炼了。而剑法的绝妙之境，是一位练剑之人，把他学会的剑法练到了绝顶的极处。这其中的艰难困苦，实非语言可以描述也！
从剑塔的第七层往上，那就不是对剑法的考验了。能够闯到剑塔第七层的人，无一不是剑道方面多少年罕见的逆天之才。
来剑塔闯关的练剑之人，基本上没几个能够闯到这一关还存在的。所以大家对剑塔第七层往上的过关难度，都不太有具体的了解。
只知道，剑塔的第七层，考验的是练剑之人对剑势境界的掌握。而第八层，则考验剑势境界之上的剑意境界。所以有人用词语描述剑塔第七层和第八层时，分别用势境和意境两个词语来表达。
至于再往上的第九层，因为从来没人上去过，所以大家都不知道上面考验练剑之人的什么。也很难想象，剑道修炼到了剑意境界后，居然还有更高的一个层次。这个层次叫什么名字，到底是怎样的一种状况，千百年来无人得知。只能用一个词语来描述，叫做未知！
当陈拙听到教官对剑塔的描述时，也问过他剑意境界之上，是一个什么样的剑道境界？
教官的回答也是不知道，估计这个世界上就根本没人知道。
他猜测说，或许在万年前的上古时代，或者更早的太古时代，曾经有剑道大能突破了剑意境界，达到过剑意境界之上的剑道之境。可是这样的人太少太少，以至于连这种境界的名称都没有流传下来。
而到了近代，由于天地元气的减弱，以及各种修炼之法的失传。能够修炼到剑意境界之上的人，估计真的是一个都没有了。
长时间没人达到过那一种剑道境界，历史上也没有过明确的记载，所以事到如今，