我是一九八四年出生的，我的出生并没有给家庭带来欢笑，反而在刚一出生后就让一贫如洗的家陷入更加困难的局面。由于我是第八个小孩，刚来到这个世界就让爸爸妈妈背上沉重的经济负担——政府第一时间就开出罚单，整整两千多元。两千多元对于现在的你我来说都不是大数目，我在外打工一个月都是两千多，可是那时候我们家全年的收入不足一千元，那里凑得足两千多啊！爸爸卖掉耕地的大黄牛，卖掉打米的柴油机还是不够这一笔巨额的欠款。不知道当时的镇政府领导怎么想的，还要开除爸爸的党籍，甚至有更过分呢有些不怀好意的竟让想让爸爸去做手术！当然爸爸不会去的，后来决定狠狠的给与经济处罚，于是我刚一出生就让家徒四壁，大半家产付诸东流。还记得小时候有人说我是“黑人”，就是计划外超生的人。连分土地都没有份的。我不知道是不是我的错，我只知道爸爸妈妈很苦很苦，很累很累。我的成长也并不是一帆风顺的，经常感冒生病。听爸妈说还在我蹒跚学步，咿呀学语的时候，因为意外掉在地上将头扎一个很大的坑。如果是一个包还好一点，可是竟然凹陷进去。爸爸妈妈饭都没吃就四处求医，脚都跑的起泡了连夜将我送到医院……我还记得妈妈一次次的将瘦弱的臂膀为我遮风挡雨，一次次的因为我的喜怒哀乐而牵肠挂肚，茶饭不思。爸爸妈妈的恩情的的确确比天高，比海深啊！在我读大专的时候，我经常想起妈妈的好。那已经是2006年了，母亲去世已经整整一年。我是在贵阳读的大专，星期天的时候我到黔灵山弘福寺上香，看到了一本佛经，名叫《佛说父母恩重难报经》。我认为此经写的太深刻，太形象，太有道理了。全面的说明了爸爸妈妈养儿育女是多么的不容易。
如是我闻，一时佛在舍卫国祗树给孤独园与大比丘二千五百人，菩萨摩诃萨三万八千人俱，尔时世尊引领大众直往南行，忽见路边聚骨一堆。尔时，如来向彼枯骨，五体投地恭敬礼拜。阿难合掌白言：世尊，如来是三界大师，四生慈父，众人归敬，以何因缘，礼拜枯骨？佛告阿难：汝等虽是吾上首弟子，出家日久，知事未广。此一堆枯骨，或是我前世祖先，多生父母。以是因缘，我今礼拜。佛告阿难，汝今将此一堆枯骨分作二分，若是男骨，色白且重；若是女骨色黑且轻。阿难白言：世尊，男人在世，衫带鞋帽，装束严好，一望知为男子之身。女人在世，多涂脂粉，或薰兰麝，如是装饰，即得知是女流之身。而今死后，白骨一般，教弟子等如何认得。佛告阿难：若是男子在世之时，入于伽蓝，听讲经律，礼拜三宝，念佛名号；所以其骨，色白且重。世间女人，短于智力，易溺于情，生男育女，认为天职，每生一孩，赖乳养命，乳由血变，每孩饮母八斛四斗甚多白乳，所以憔悴，骨现黑色，其量亦轻……
阿难闻语痛割于心，垂泪悲泣白言：世尊，母之恩德云何报答。佛告阿难：汝今谛听，我当为汝分别解说：母胎怀子，凡经十月，甚为辛苦。在母胎时，第一月中，如草上珠，朝不保暮，晨聚将来，午消散去。母怀胎时，第二月中，恰如凝酥。母怀胎时，第三月中，犹如凝血。母怀胎时，第四月中，稍作人形。母怀胎时，第五月中，儿在母腹生有五胞。何者为五？头为一胞，两肘两膝，各为一胞，共成五胞。母怀胎时，第六月中，儿在母腹，六精齐开，何者为六？眼为一精，耳为二精，鼻为三精，口为四精，舌为五精，意为六精。母怀胎时，第七月中，儿在母腹，生成骨节，三百六十，及生毛孔，八万四千。母怀胎时，第八月中，出生意智，以及九窍。母怀胎时，第九月中，儿在母腹，吸收食物，所出各质，桃梨蒜果，五谷精华。其母身中，生脏向下，熟脏向上，喻如地面，有山耸出，山有三名：一号须弥，二号业山，三号血山。此设喻山，一度崩来，化为一条，母血凝成胎儿食料。母怀胎时，第十月中，孩儿全体一一完成，方乃降生。若是决为孝顺之子，擎拳合掌，安详出生，不损伤母，母无所苦；倘若决为忤逆之子，破损母胎，扯母心肝，踏母跨骨，如千刀搅，又彷佛似万刃攒心。如斯重苦，出生此儿，更分析言，尚有十恩：第一怀胎守护恩；第二，临产受苦恩；第三，生子忘忧恩；第四，咽苦吐甘恩；第五，回干就湿恩；第六，哺乳养育恩；第七，洗濯不净恩；第八，远行忆念恩；第九，深加体恤恩；第十，究竟怜悯恩。
佛告阿难：我观众生，虽绍人品，心行愚蒙，不思爹娘有大恩德，不生恭敬，忘恩背义，无有仁慈，不孝不顺。阿娘怀子，十月之中，起坐不安，如擎重担，饮食不下，如长病人。
月满生时，受诸痛苦，须臾产出，恐已无常，如杀猪羊，血流遍地。受如是苦，生得儿身，咽苦吐甘，抱持养育，洗濯不净，不惮劬劳；忍寒忍热，不辞辛苦；干处儿卧，湿处母眠；三年之中，饮母白血。婴孩童子，乃至成年，教导礼义，婚嫁营谋，备求资业。携荷艰辛，勤苦百倍，不言恩惠。男女有病父母警忧，忧极生病，视同常事。子若病除，母病方愈。如斯养育，愿早成人。及其长成，反为不孝。尊亲与言，不知顺从，应对无礼，恶眼相视。欺凌伯叔，打骂兄弟，毁辱亲情，无有礼仪。虽曾从学，