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第一百七十五章 道不同不相为谋(1 / 2)

“那我还真是荣幸。”

王阳看着面前的女孩说道,并不把对方的话当真。

日暮辉月的中文很好,字正腔圆,若是换身衣服,怕是根本看不出她是一个纯正的扶桑人。

而事实上,日暮辉月还是第一次来到华夏,她中文好,是因为她是一个天才神思敏捷,天赋异禀,学什么都快。

扶桑里,也有诸多流派,其中神古流的掌控者,便是日暮家。

不同于华夏的正统武道,扶桑里的修行体系,就有些古怪诡异了,各种牛鬼蛇神的修行法都有。

其中诸般种种,多是旁门外道,修行之初精勇猛进,到了半途,便会生出种种问题。

当然,扶桑的传承也不是没有堂皇正道,只是这样的传承不多,且门槛极高,在过去的时候能得真传的人不少。

只是随着时代发展,到了现代,世界武术大繁荣,各种修行法门焕然一新的同时,扶桑那一块,也衍生出了许多新的流派,比如说现在鼎鼎有名的天一流,极道流,这些流派其实以前也有,只是没有什么名声,算是旁门左道,是后来有高手推陈出新,将之发扬光大,这才开始崭露头角。

而日暮家的传承,就属于古法,在过去就是堂皇正道,当然这个古法传承到现在,也是不断吸收各种先进的理念,推陈出新,和最开始的传承,完全可以说是两个东西。

修行作为一项技艺,就是这样,站在巨人的肩膀上,新的定然会超越旧的。

王阳本来对扶桑的一些东西根本不了解,还是前两天看了日暮辉月比赛的视频,然后在杨叔发给自己的资料库里搜索了一下,这才知道了一些东西。

杨叔给王阳的那个资料库,里面的东西浩如烟海,王阳现在一直都在抽时间看,但也只是把华夏武道发展的脉络看了小半。

这是真正的好东西,追根溯源,让王阳知道了华夏武道的衍变过程。

至于国外的,因为时间有限,王阳还没来记急去看。

神古流,走的是供奉神灵的路子。

从修行之初,便开始举行仪式,辅以舞蹈、音乐、咒文、观想,以这样的方式,来沟通神灵,让自己成为神在人间的代行人。

在最开始的时候,供奉神灵有诸多的戒律,许多巫女为了保持身心的纯洁,都是终身不嫁,因为她们将一切都奉献给了神。

当然,世界上是不存在神明这种东西的,所谓把一切奉献给神,不过是一种心理暗示,通过这种暗示,让自身逐渐超凡脱俗。

这条路最开始的时候,可以追溯到上古时代的巫,他们祭祀天地自然,以期获得天地间苍茫浩瀚的自然力量的庇护,以保证种族的延续。

就路而言,这条路的确可以修行到极高的境界,成就神话,也是可以的,只要能在最后关头以我心代神心,拜神即拜我,我就是神,那就是神话。

不过,这里面的难度是可以想象的,试想一下,一个一心供奉神灵的狂信徒,要在最后粉碎自己的信仰。

某种意义上来说,这和佛家的放下屠刀立地成佛的说法不谋而合。

越是难以放下的东西,一旦放下,心灵获得好处也就越大。

日暮辉月走的就是这样一条供奉神灵的路,因为精神力量天生强大的缘故,她在这条路上走的很顺利,或者说是一日千里。

而她的武功,就是神舞,或者说是武蹈,她的武功仪态优美,杀伤力也巨大。

也因为如此,她的人气很高,甚至在华夏区,她的人气还要超过王阳。

毕竟相比王阳这个光头,广罗大众还是更喜欢日暮辉月这个长得好看,打架更好看的漂亮小姐姐。

这个时候,王阳就从日暮辉月身上感受到了几许神性,那是一种清冷的意味。

王阳明白,这是因为日暮辉月供奉的,是扶桑的月神辉夜姬,扶桑八百万神明,牛鬼蛇神数不胜数。

相比一些传说中有大伟力的神明,辉夜姬传说中的神力并不算强大,但她象征的意义却是非凡。

日暮辉月身上的神性,便是她在日夜的修行之中,不断观想神明,是以沾染上了这种气机。

神明本身是虚幻的,但人的观想,却能变假成真!

这便是所谓的借假修真!

像王阳,修炼一气生元功,轮转长生功,功夫高了,本身的精神也有了几分天雷的气机,神龙的神韵。

日暮辉月的武功很高,比吴空澜都要高一些,神古流的神舞,本身亦是一种强大的锻体之法,修炼久了,体能会越来越强。

不过,她的武功比起王阳赵真武释金刚这几个人,却还是差了一截。

吴空澜这个层次,差不多是“普通人”努力的极限了。

……

王阳并没有和日暮辉月多聊,有道是道不同不相为谋,王阳对日暮辉月这个人并没有什么好感。

这不是因为对方的种族国籍,而是因为他走的路是唯我的路,曾经打极限杯的时候,张劫冒用王阳的名号,喊天下地下唯我独尊。

这虽然是张劫喊的,但其实也算是王阳的真实写照。

王阳这个人,性子里就是唯我独尊,唯道唯我,平日里看起来

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