西游记中，白骨精的死亡，出场较早不能成为她被打死的理由。她没有洞察上500年，下500年的能力。与后来取经路上的妖魔鬼怪相比较，她少了遇到高人的机遇，没有与具备这样能力的佛界宗师建立任何关系。这是她三次被金箍棒击杀的真实原因。
白骨精是古典文学作品里的人物，可她在现实世界中竟然悄悄地复活了，看官可能不相信，且听我继续说与你听。
2006年，我在深圳的一家地产上市公司做部门副总，带队去m国考察商业。在纽约，去拜访当地华人地产大佬。曾遇到对方公司的两位华人小姐姐。商务洽谈间隙，闲聊时，她俩想听听国内有哪些趣事。我就讲，国内“白骨精”当道，得宠。惊得她俩花容失色。不过，我立即把话锋反转过来，告诉她俩，白骨精三个字的含义已经发生了与传统概念迥然不同的变化。它的意思是白领、骨干、精英的意思，简称白骨精。这个大喘气，让两位美女瞪大了眼，张开嘴巴合不拢。真不夸张，她们虽在国内受过高中阶段国民教育，可那个时候，白骨精就是白骨精，就是指那位被孙大圣三次打击而死亡的妖怪。
文学作品里的人物竟然以这种看不见的渠道悄然复活了。在现实世界里，白骨精所指的三种企业干部，当然或多或少带有妖气，是具备一些神通的。老百姓的文化融合力量就是如此神奇，总会将任何高大上的形象柔和成中庸的形象。却不是硬生生打折。不信，看官可以回顾一下自己所了解的类似情况。
不用等到元宇宙文学的理论来指导，古典文学就是如此奇妙，当现实世界气候适合的时候，小说中的人物就会复活，以一种人们没有察觉的渠道和方式重返现实。优秀的文学作品从来都是以人为本的，从不曾脱离现实。
类似白骨精复活的例子非常多。
复活，看似魔幻的事件，不乏信徒。在外国文学名著里，复活更是一种经常应用的文学表现方式。这一章主要将中国文学的人物，外
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国文学容后面来讲。
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人物始终是小说的核心资源。塑造人物是小说作家的最核心的能力。
古往今来，文学作品里的人物，绝不仅仅单以一个虚拟的人物存在，他们常常活跃在现实之中。这一点，读者是了解的。小说里的人物来自现实生活，他被作者提炼和升华，聚合了。
元宇宙文学里的人物，除了来源于现实生活，还将会来自地球之外的任何星球，在人类探索外太空的过程中，文学从来不会缺席，元宇宙文学更因为视野的巨大扩展，而获得更广泛的人物选择。在已经拥有的世界各国的文学作品中，包括以文学作品为基础改编的影视剧，已经拥有了大量外太空人物角色，诸如科幻、魔幻、穿越、同人文、二次元等类型作品，已经显示出这方面的发展与突破。
元宇宙文学里的人物，与传统文学产生分歧的地方在于，人物的真实性，现实性。他将会更加丰腴，呈现多样性，合理性。不需要以一笔带过的方式，模糊的表达，无巧不成书等话语，躲避诸如现实主义、魔幻现实主义、自然主义等创作思想的约束。因为元宇宙文学本身就是一种创作思潮，有它独立的创作思想和主张。
可以大胆设想，连接元宇宙和现实的“合一人物”将出现，新型人物，只有元宇宙文学才会千奇百怪的诞生。
围绕西游记这个ip，这些年诞生了许多文学作品和影视作品。同人文的创作方式，毫无疑问拓宽了创作思路。孙悟空，猪八戒，唐生的传统形象发生巨大的变异，这些人物的性格也发生了非常大的变异。行为的夸张可以理解，本来唐三藏师徒就不是人，而是神。它们任何行为无论如何怪异和荒诞都可以理解。但是，这些演化，变异，在元宇宙文学里，还会发生新的变化。这些人物的思想以大脑上传互联网的方式而存在，人们可能与唐僧取经小组进行重新组合，将自己作为角色配置进入西游的旅途之中。它可能不是传统的电子游戏，而是一次被区块
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链技术确定合作关系的真实之旅。在人工智能赋能参与的情况下，成为元宇宙世界里具有法律保障的商业行为。
因为物理属性的行为，人必须自己亲自去完成。这个特点决定了，元宇宙文学的人物行为特征，要在元宇宙法律约束下进行。元宇宙世界同样需要安全，这个安全一定要优于现实，至少不可以枪支泛滥，无辜平民被莫名其妙的子弹打中。安全保障始终是人们的最基本的生活诉求。
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人性的基本特征不会发生大的变化。七情六欲，依然如旧。但是性格的表现方式会发生变化。由于有了人工智能的融合，人的情绪在大多数情况下会稳定，因为发脾气的场合几乎消失殆尽，人要跟人工智能的自己打交道，自己跟自己发脾气没有了意义。而属于人类自己必须身体力行的任务一样都少不了，得自己完成。
比如，我们给白骨精在遇到孙悟空之前输入一种不容拒绝的信息，孙悟空要路经她盘踞的地方。她不可以企图吃唐僧肉，这样可以避免引来杀身之祸。那故事的情节可能发生巨大