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3:尸油(2 / 2)

你博学多才了,这也太恶心了吧?你扯这些和刚才说的尸油有什么关系啊?怎么越扯越远了……”

第五木林道,“当然有关系。笃信佛教的泰国人相信,如果婴儿在母亲体内夭折,或者一出生便死去的话,其遗体就特别有灵气,泰国人称这些婴灵为神婴。那个双头婴当地人则称之为‘双头神婴’,相传其特别具有灵气,信众在求财求子之余,身处于不到二坪的斗室中,仍不禁令人不寒而栗。一般来说,许多国家民族的传统皆相信,人死后要入土为安,才能让亡灵安息并顺利投胎转

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世。偏偏泰国就有多具有名的婴尸,被父母安放在自己家中或是寺庙中。”

第五木林冷笑几声,“嘿嘿,接下来就是尸油了……泰国巫师炼尸油施邪术,由于泰国是个信奉佛教风气相当盛行的国家,当地人对于生、死的看法,也都相当超然,父母将死去的婴孩尸体放置在佛寺中,等待法师做完法事后下葬。但一些特别具有灵性的婴灵,却会被保存在自己家中供奉着。在泰国的传统市集中,很容易会发现一罐罐橙黄色、类似花生油的小瓶子,小贩说这是尸油,其实哪有那么多尸油卖给大家。大部分都是假的,只有由山区巫师所提炼的尸油,才是如假包换的婴尸油。当地人也传言,这些婴尸的确充满神秘力量,因为除了一些供养在家中的婴尸皆保存完好不会腐化外;有些隐居在泰北偏远山区的巫师,若知道村落中谁家有婴儿夭折,就会主动与婴儿父母洽谈,欲用金钱交换婴尸,以炼取尸油,好辅助自己施展邪术。”

川汨吞了一口唾沫,“真……真有这么神?那个双头……什么庙在哪儿?”

第五木林回道,“就在曼谷郊区一个寺庙啊,驱车一个多小时就到了。不过,你别多想,刚才都说了泰国是个信封神明佛教的国家,他们是有这个精神文化而已。人类是在不断前进的,现在的科学和技术都在不断完善,很多所谓的灵异事件都是能用科学和知识解释的。”

川汨点点头,这个她认可,差点就被第五木林讲的东西带进去了。人类之所以信妖鬼神佛,是因为遇到的无法用科学解释,所以在精神世界里幻想出了奇怪东西,因此承认了它而已。现在虽然也有那种科学无法解释的东西,那是因为人类的科学知识还有待提高罢了。很多以前神神鬼鬼的东西现在不也一一能解释得通了嘛。哎……刚才也真是自己吓自己了。

堂堂这时说了一句,“咱们国家地大物博,也有未涉及到的区域,你怎么就能肯定我们这边没人制作?我们手上那瓶尸油是真的人类尸体油……”

第五木林突然感觉到一股寒气,后背直冒冷汗,这小女孩不像在呈口舌之快。况且布大灵异社本身在全国就很出名,连这个小姑娘都懂很多,不免有些这方面的人才,说不定从哪找到的这玩意儿也说不定。因为隐约有种感觉,这小女孩身上一定发生过什么。

因为尸油还有另外一种功效,在印度、泰国,一般从事那种事业的女性都擦在上眼皮和眉毛上,据说这样可以魅惑吸引男子。其实用现在的科学来解释,它有一点点类似半迷幻的作用,不伤害身体,但又微微加重致幻效果的东西。属于半合法半违禁的药物。这点第五木林可不敢给两个女孩子说,尤其还有一个正在读大学呢。

差不多这个话题也就到此为止了,因为他们已经来到目的地了。他们站在小绿植广场中间那颗硕大的榕树的树荫下躲着刺热的太阳,看着眼前的那间老教室。

(本章完)

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