江苏节度使又缓缓背了一段古文。
鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让，不取其金。孔子曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。”
“兴公自是践行此道的。让商贾得利，于是商贾踊跃迁民于南洋。此正子路赎人之大智。”
“然于苏南学子路、却于苏北学子贡……这便不好吧。”
刘钰也是厚脸皮，笑道：“商贾皆小人，四民分野时候，最贱。小人言利。士绅皆君子，四民分野时候，最贵。君子言义。”
这个听起来非常正确的话，惹的在场的几个官员全都笑了起来，都知道刘钰是在讲笑话缓解一下气氛，才说这么扯淡的话。
笑过之后，刘钰才道：“是以说，我此番要来金陵。正是因为这不是一次两次的事，才要出个章程。”
“此番的事，事从急，特事特办，确实好说。真要为此一次，我也不必来一趟金陵。”
“但这个事吧，又不好朝廷来出规定……不然倒显得朝廷竟要走旧路一般。如今风声便有些不好，我想诸位也知道。”
这话正说到关键处，众人神色渐渐慎重起来，知道刘钰的意思。
大顺开国之初的一些政策，士绅是厌恶到极点的。最后的妥协，也是大顺能坐稳天下的根基。
有些事，不好说的太清楚，不然太难听。比如开国时候的奴兵起义，满清到了之后，把分田烧地契的奴兵起义者削鼻割耳，要求退还土地给士绅，为士绅做主。那这些士绅是支持满清呢？还是支持和奴兵站在一边的大顺？
“邑之士大，走乞师于‘王师’”，又不是一处两处的事。“平叛”之后还高调评价为“夫有天地，斯有君臣”。
反顺复清的一些口号，又不是没存在过。也就大顺碍于面子，要讲保天下的大义，拿曲阜孔家做个靶子，挂个微管仲的羞辱牌匾，剩下的便不太好把这些事摆在明面上讲太多。
现在大顺又要深化一条鞭法、又在文登州尝试了永佃推广，还要在松江府等高十一税改制，天下风声四起。
有说大顺又要回到旧路上了，有说可能日后真的要减租减息甚至永佃了，更有甚至甚至觉得大顺已经完全被北儒影响要搞均田井田了。
这种情况下，要是朝廷再正式出个政策，说迁徙的百姓所欠债务，一笔勾销，这不得天下士绅大哗？
如今看似大顺对外战争耀武扬威，实则内部一大堆问题。眼看又要改革、治水、动运河淮河、尝试改税制等等，这时候惹出事来，确实不好处理。
讲道理，有李过当年留下的列侯子弟学校，完全不同于士绅科举的体系，理论上大顺也不怕所谓的“罢考”之类的事。
但也只是理论上不怕，可不是真能说“还有这等好事”之类。
这属于威慑性力量，和核武器一样，只能吓唬人说要用。
但最吓人的时候，恰恰只在发射之前。
一旦真要用了，就得做好伤筋动骨、甚至舍得一身剐的思想准备。
在场的都是官场里打熬出来的，也知道大顺的国情在这摆着，一个个哪能不明白刘钰这话里面的东西？
见刘钰这样说，黄淮都督也出来略略和稀泥一般地支持了一下刘钰。
“兴公所办下南洋之事，确实利民利国的千秋之事。我读过兴公的一些书，知道此事意义。”
“黄淮之事，治水只是治标。下南洋，虽未必是治本，却也的确可以解决一些问题。”
“陛下此番派我来，正所谓，欲办成事，便要快刀斩乱麻。治水、治淮、废漕等事，确实需要特事特办。”
“但是吧……废漕、治淮，治水等事，也就是三五年、最多十年就能消除影响的。下南洋，却不是三年五年的事。今日痛快了，日后就难办。”