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第一一七章 死与复仇(十七)(2 / 3)

而东印度公司的董事,著名的经济学家,托马斯·蒙,用两篇雄文,用他的经济学理论,证明了一件事:

【贵金属的流失,本身并不是对经济的损害。东印度公司的做法,间接地使经济受益。不仅一些进口商品在再出口时产生了更大的利润(主要是到欧洲大陆做二道贩子),而且航运业的增长和码头工人的就业也大大增加,更促进了金融业的发展。】

【所以,贵金属流失本身,并不是对经济有害的行为。相反,在某种程度上,还是非常有益的。】

这,是东印度公司存在的“合法性”。

而且,东印度公司这些年,一直在花大笔的钱,养一群鼓吹手,证明东印度公司给印度和中国送白银的行为,是对经济非常有益的。

天天讲。

月月讲。

年年讲。

托马斯·蒙的水平到底怎么样呢?

这么说吧,他认为【英国不如荷兰成功的原因,是因为英国国民的劣根性。而英国人不具备荷兰人的职业道德、对炫耀性消费的克制、以及充满活力的商业精神、平凡而伟大的民族性。这些,都是英国人所不具备的,所以英国的贸易不如荷兰。】

他的两篇雄文,是东印度公司一直以来的理论基础。

也是东印度公司能够再度获得贸易特许权的理论基础。

架不住天天讲、月月讲、年年讲,讲了几十年,公司雇佣的宣传员一直在宣传。

在英国,这套理论,是真的有人信,而且信的还不少呢。

那“搬石头”的问题,也就出现了。

东印度公司是靠什么挣钱的?

把外国货卖回本国,把白银往印度中国送,从而保证了公司的利润。

大顺选择参与欧洲战争,如果要搞自己往欧洲卖货,谁的损失最大?

东印度公司。

东印度公司的那一套理论,是否支持进口和贵金属外流?

支持。

对中国的工业资本而言,是大顺西洋贸易公司买货,还是英国东印度公司买货,有区别吗?

没有。

对中国的商业资本而言,是他们控股的西洋贸易公司运货,还是东印度公司运货,有区别吗?

区别大了。

对英国百姓而言,是东印度公司卖茶叶,还是大顺这边过来卖茶叶,有区别吗?

没有。

东印度公司存在的经济学解释合理性,提炼之后,是解释“贵金属外流合理”?还是“东印度公司存在合理?”

当东印度公司等于卖货者的时候,这是一件事。

但如果东印度公司,不再等同于卖货者的时候,这就是两件事了。

为什么说这叫搬起石头砸自己的脚?

如果当初从一开始,东印度公司的经济学家,就站出来说:穷吊,你们捞不着入股,看着我们挣钱眼红,就在这穷哔哔。我们公司就是买办,就是靠进口商品打击本国工业而发财的,国王还有股份呢。你也不打听打听,大股东都是谁,就在这穷酸,我们就是统治阶级,不服憋着。

这就不叫搬起石头砸自己的脚。

可明明是个很简单的事,非得让董事会成员成为经济学家,再专门写文章证明贵金属外流未必是坏事。

从而站在一个更高的经济学的角度,反推出了东印度公司存在的合理性。

这就是搬起石头砸自己的脚了。

东印度公司天天讲、年年讲,讲的英国很多人相信这一套理论。

那按照这个理论推下去,无非就是大顺取代了东印度公司,作为货物提供者。既然贵金属外流,未必是坏事,那为啥不能接受呢?

威廉·皮特新托马斯·蒙的这一套理论吗?

显然不信。

之前,信这套理论的人,显然不会反对东印度公司。

而不信这套理论的人,显然是反对东印度公司的。

但之前反对东印度公司,也分两种情况啊。

一种,是纯粹的三观问题:在这扯犊子呢?在这个贵金属世界通用、不能印纸钞的时代,你跟我说贵金属外流、进口外国货物,未必是坏事?这说得通吗?

另一种,不是三观问题,而是利益问题:凭啥你东印度公司自己霸占这东方贸易品?这么大一块肉,凭啥就你们自己吃?我也想吃呢。

第一种人,倒是好说,他们的三观决定了他们的态度,并且由此三观引出的行为,可以确定,之前反对东印度公司,此时就反对大顺的贸易品进口。

第二种人,那就麻烦了。

东印度公司炸了,是不是好事?

当然是好事啊。

大顺把货物运到伦敦,或者阿姆斯特丹,放开关税和贸易保护,好不好?

当然好啊。

我可以卖茶叶,你可以卖丝绸,他可以卖棉布,大家都有光明的未来,为啥不支持放开关税?

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