“好！”
“那今日今时，咱们就算是真正的兄弟了！”
“我对你施展这门神魂法门！”
“你看一下，如果有任何不对，直接反抗就行了！”
路小川说道。
“老大绝对不会坑我，尽管施展！”
火焰麒麟兽说道。
路小川对火焰麒麟兽施展这神魂法门。
火焰麒麟兽发现，这的确不是奴役兽族的法门。
更像是跟兽族交朋友。
多多交流。
几乎是完全平等的关系！
当然，这是“几乎”平等，也不是完全平等。
首先，这种神魂契约法门，谁施展的，对谁就更有利一点儿。
这就像是一群人结盟一样。
一般来说，谁提出的结盟，一呼百应，最终也会被推举成为盟主。
总不能，我提出结盟，大家都纷纷赞同。
然后——
盟主不选我吧？
这就不太合适了。
其次，这神魂契约，谁的神魂更强，谁肯定占主导。
路小川实力不如火焰麒麟兽，但是他在神魂方面，觉醒了无字书第四页异能之后，是比火焰麒麟兽更强的。
火焰麒麟兽几乎就没有什么神魂攻击、防御的法门。
所以，这次缔结契约，路小川必然更占便宜一些。
很快，一人一兽，已经真正缔结了契约。
火焰麒麟兽，现在和路小川基本心意相通。
不说成为了路小川的宠兽坐骑，也差不多了！
“以后，就叫你小火吧！”
路小川向火焰麒麟兽说道。
火焰麒麟兽点头，对此没有意见。
“小火，对于当今地球形势，你是否还有些不太了解？”
“我给你讲一下好了！”
路小川一边和小火赶往汤加火山，一边给它讲解地球形势。
并且——
讲解地球各国的历史。
以及文化。
从古代开始讲起。
并且讲到了各个古代国家流传下来的古典文学。
西方国家留下的古典文学，包括哪些？
《神曲》？《旧约》？
无非都是一些鼓吹神族的。
而华夏流传下来的古典文学，是《论语》、《大学》、《中庸》。
是《诗经》。
是唐诗宋词。
像是唐诗宋词里边，基本也都是弘扬主流价值观的。
像是仁义忠诚的诸葛亮，就被历代诗人所歌颂。
但是司马懿呢？
基本上就从来没有一首诗歌，去歌颂这种所谓的“成功者”！
现代社会，曾几何时，成功学大行其道。
仿佛为了所谓的“成功”，可以不择手段。
但实际上，仁义道德，才是华夏最最宝贵的传统美德！
看似司马家是最终的胜利者，但是，他真正胜利了么？建国才短短几十年，直接爆发八王之乱，然后是五胡乱华。
为什么？
你司马家能当街杀了人家曹家的小皇帝，我们为什么不能反抗你司马家？
你不仁，我不义呗！
可以说，华夏的苦难，正是从司马篡位开始，从此之后，君臣之间的信任，一下子降低到了最低！
安史之乱，晚唐皇帝为什么不信任哥舒瀚等大将？
就是因为，皇帝对大将不信任，害怕大将佣兵自重！
宋代，为什么重文轻武？
还不是因为宋太祖杯酒释兵权，不信任臣子，不想让手下有机会反叛自己？
岳飞北伐，为什么被十三道金牌召回？
还不是因为，宋徽宗不信任他？
觉得他手里有兵，立下不世功绩，就是下一个司马懿？
如果宋徽宗，可以像刘禅信任司马懿那样，信任岳飞的话，岳飞最终又能取得何等战绩？
别鼓吹草原民族。
草原民族的生产结构，就注定了他们生产力千百年来，都很难进步。
三国时代靠放牧。
到了宋元明清，也还是靠放牧。
生产力提升、人口提升，都是有限度的。
为什么三国时代，曹刘孙摁着异族打。
到了宋元时代，就被这些草原异民族摁着打？
是中原的生产力落后了么？
错！
归根结底，都是因为，司马篡位，当街杀皇帝！
从此之后，君臣之间，再也没有任何信任可言了！
岳武穆完全也可以如曹刘一般，吊打草原民族。
但是——
却再也没有一个如刘禅信任诸葛亮一般，信任他的皇帝了……
这就是仁义道德，在一个民族存续中，所起到的重要的作用！
现代社会，一样需要！
像是如今，世界蔓延病情，有人说，反正死的都是一些老弱病残，还能减轻社会养老压力，优化人口结构，还不如放开了呢！
但是——
你现在抛弃了老人，将来你老了呢？
这一代掌控财富，掌控权势的人，也会老。