屏幕之前的完全观众都非常的清楚，随着这一行小字的出现，也就意味着这一期的《对话先贤》的节目彻底的落下了帷幕。
虽然说，最近几期节目，主要都是聚焦在那些华夏几千年的历史长河之中的文人的身上，而且，节目的模式基本上是一致的。
但是，不知道为什么，就算是在这种状态之下，屏幕之前的万千观众，不仅仅只是对每一期节目之中出现的新的古之圣贤有好奇。
同时，他们总是觉得，虽然节目的模式基本上是一成不变的，但是所带来的感受，在每一期节目之中都是不同的。
甚至，就连节目的节奏，好像都是跟随着那些出现在节目之中的古之圣贤的性格或者其他方面来进行的。
而且，随着每一期节目的结束，屏幕之前的万千观众对节目的期待都会不断的刷新。
这种感觉就好像是，明明觉得这一期的节目就已经是天花板级别的了，甚至说的夸张一些的话，节目就已经到“顶”了，根本就没有任何能够突破的空间了。
但是，随着每一期节目的结束和开始，他们的这种想法都会被打破。
仿佛，对于《对话先贤》这个节目来说，根本就没有所谓的“天花板”的这个概念，换言之，每一期节目都充满了不同的风格，每一期节目，在不同的范围之内，都能够算得上是真正的天花板一般的存在。
“讲真的，再看这一期的节目的时候，我完全没有关注屏幕下方的进度条，和时间的流逝，完全是沉浸再这个节目当中了。”
“楼上的。我也是这样的，感觉时间怎么过的这么的快？”
“有一句话不知道合不合适，我总是觉得，在今天的这一期节目之中，好像我们每一个人都亲眼见证了屈原先生的人生经历，仿佛我们每一个屏幕之前的观众，在某个时间段，都真正的和屈原先生进行了一次面对面的交流和沟通。”
“虽然说我也有同样的感觉，但是应该灭有楼上的说的那么的夸张。”
“总而言之，对于这一期节目，我只有两句话，节目组牛皮，林江牛皮！”
“话又说回来了，在屈原先生的这些作品之中，那些诗歌最出动你们？”
“我先来，“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮”。”
“《橘颂》当中的这句话，虽然只有短短的几句话而已，确时将屈原先生的那种家国情怀表达的淋漓尽致！”、
“这一句话的确是非常的好，但是我更加喜欢的还是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这句诗歌，完全将对理想、梦想以及内心之中的追求的那种苦苦探索的精神，表现的活灵活现。”
“我的话，更喜欢“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”这一句无比坚定的追求着自己的梦想和理想的诗歌。”
“难道就没有人对《天问》当中，屈原先生发出的那一百七十问有兴趣吗？这种敢于发问的精神，完全是我们这些后世之人最缺少的一种品质！”
“简单来说，屈原先生作品当中的每一句诗歌，都能够算得上是经典之中的经典！”
就在屏幕之前的万千观众，不断的就屈原先生的作品进行讨论的时候，海外频道之中，那些外国人的认知可以说是再一次的发生了发天地覆的变化。
“这就是华夏古代的诗歌吗？竟然这么的优美！”
“我的上帝啊，你们有没有注意到，这一期节目当中的诗歌，竟然都是两千多年之前的！”
“两千多年之前，我们国家还不知道在哪里呢！”
“上帝啊，不得不感慨华夏那深厚的文化底蕴。”
“能不能只看到了这些表面的东西，最重要的是实质，你们难道就没有发现，这些诗歌当中蕴含的道理，就算是在两千多年之后的今天依然能够适用吗？”
“如果我会汉语的话，定然能够非常直接的欣赏到这些诗歌的美，可惜我们的语言并没有任何的优美可言。”
“屈原先生，我听说过这一位古之圣贤的名字，好像华夏的端午节就是用来纪念这一位的。”
“DRAGONBOATFESTIVEL?”
“欧买噶的，我从来没有想到，这个节日竟然是为了纪念这个男人！”
“看来我们一直都对华夏的节日有所误解！”
“我宣布，华夏的诗歌，华夏的文化，彻底的征服了我！”
“你们再说一些什么？屈原先生明明就是我们大棒子国的好不好！”
“我也真的是服了，这个棒子国的人真的是脸皮太厚了，什么都是他们的。”
“是啊，一个天天吃糠咽菜的国家，除了通过“偷”这种方式，还能有什么自己的国家底蕴呢？”
“我宣布，屈原先生以及他的作品，以及因为他而产生的端午节，都是华夏的非物质文化遗产！”
“讲真的，等到以后有机会的时候，真的需要亲自去一趟华夏了。”
“有没有人想要学习中文，我们组个团。”
“通过其他的语言翻译出来的汉语，完全逝去了其本身的那种韵味。”
“上帝啊，我一个华夏的朋