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56.再见,迪亚树(1 / 3)

似乎是早早就得了神谕,牧师们看到枷出现后,开始了各自的动作。

少数排在前列的,向着迪亚树走来,与正在下山的枷擦身而过,纷纷施礼示意后,从枷的身边上山而去。双方也没有交谈。这部分牧师似乎是要去迪亚树内部,应该是去树精遗迹里面,接收枷留下的技术秘籍的吧。

山下原本列阵的牧师,现在抱着团,散落开走入了古迪亚城的遗迹中。由于断壁残垣的遮挡,有些牧师的身影,已经从枷的视线中消失了。

下山的路也并不难走,没有了覆盖在树皮上的植物,迪亚树的树皮也没有太过于坑坑洼洼,而且比较干燥,走在上面也不会打滑。

等枷走到山下之后,迪亚树前的广场上,除了停泊着的飞控船之外,就只剩下杰森一个人了。

又是一个大大的拥抱,杰森的脸上带着阳光的笑。

第二次,枷也没那么别扭了,伸出手使劲楼了一下杰森。游戏里半年多都没见到人,见到这家伙居然有些激动。

“你的发型很漂亮哦!”果然,杰森又贴着耳朵说话了。

“要不送给你顶在脑袋上?”枷知道杰森肯定在开玩笑,脑袋上顶个盆栽,怎么可能漂亮。

拥抱过后,枷率先开口问道:“你会编辫子嘛,脏辫发型?”

杰森仿佛有点惊讶,他以为枷会先开口打听打听别的事情,没想到枷问了这么一个奇怪的问题。

“会的,我以前有试过留长发。我自己都能给自己编一头的脏辫。”杰森似乎有些骄傲。自己能给自己编脏辫,已经算是非常了不起的事情了,有些女性,自己梳个马尾辫都困难。理发师没法给自己理发,这是常识,给自己编辫子,难度很高的。

“果然,给我编辫子的人就是你。”枷叹了口气。

“什么意思?”杰森一脸的疑惑。

找了块石头坐下,先告诉杰森把自己满头竖着的头发,编成耷拉着的脏辫,枷才开始给杰森解释。杰森果然很臭美,他空间袋里面居然随身带着梳子,而且还是一把明显是使用某种动物的牙齿做的、比较贵重的梳子,类似于现实中的象牙梳。

象牙梳子可是很贵的,用来做梳子的象牙已经很少了。大象已经被列为保护动物了,能够在市场上交易的象牙梳子,大多数都是古董。

杰森的梳子梳在头发上,感觉很舒服,而且不会扯到头发。杰森居然也没有在意用自己的梳子给枷梳头,一般这种私人物品,都不会给别人用的。

国外和国内都有差不多的习惯,个人的物品,一般不会借给他人使用。很多人现在看重的是口红、粉扑等等,殊不知在古代的中国,最不能让别人碰的东西,是梳子、荷包与手帕。

在古代,梳子、荷包与手帕这三种个人物品,意义非比寻常。一般少年从自己父母手中获得的第一份礼物,便是梳子,接下来第二件便是手帕了。等到孩子长大之后,身上要带些零花的钱,第三件礼物,便是荷包。

富贵人家的孩子获得的梳子,可能是买来的,而穷人家的孩子获得的梳子,往往是自己父亲亲手做的。没有木工手艺的父亲,可能会用树脂包裹鱼骨头的方法,给自己的孩子做一把琥珀梳子。父亲手艺差一些,会做一个宽齿梳子,手艺好的,会给孩子做一把篦子。

而手帕或者荷包,一般都是母亲亲手做的。无论女红好不好,上面最少都会绣上孩子的名字。

等到长大了,要谈婚论嫁的时候,男方给女方的彩礼中,必定有梳子,穷人家送的可能是一把篦子,富人家可能会是一整套梳子。而女方的回礼中,则会有一个绣了花的荷包,与一套同样绣了花的帕子,而且手工再差,都必须是新娘亲自绣的,不能假手他人。

这是两个人的定情信物,不能马虎。文学与影视作品里很多作者描述的什么玉佩啊、镯子啊等等之类的东西,可能也会有,但是也不一定有,唯独这三样,必定存在。像头发之类的定情信物,这就是在胡编乱造了,有的小说里面还会描述新婚之夜要把新郎新娘头上的头发剪一束下来缠在一起,寓意结发夫妻,这根本就是纯想象。

古代谁家父母还在世的时候,孩子敢剪头发,那必定会家法伺候,而且会被认为非常没有教养。

婚姻中结发有两种形式,一种是收集平常脱落的头发,到结婚的时候用。另一种是闹洞房的时候,把新郎与新娘长在头上的头发绑在一起。结婚的那天,家里的剪刀是要收起来的,拿刀来割头发嘛?

您当丫鬟们每日洒扫的时候,在床榻上面捏起来的头发,都会扔掉吗?怎么可能,都会仔仔细细地收起来的。一来防止巫蛊之术,二来结婚的时候要拿来用的。

剪刀是婚姻中的不祥之物,不能出现在婚礼上的。那些影视剧中带了剪刀要自杀的新娘,在之后与新郎冰释前嫌的事情,在古代不可能发生。带了剪刀的新娘,会被直接在婚礼上休掉的,一辈子都没脸再见人。

陪嫁品中会有剪刀,但是婚礼当天,不能够取出来,只能严严实实地放在礼盒里面,露都不能露出来一点点。古代的人,很迷信的,远不是现在的人想象中那么豁达。

女方会把男方彩礼中的梳子,

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