“可是那大鱼鲲鹏，是想要英招首领同意共工魔兽王在这个世界生活的呀？它现在的思想有些倾向于共工魔兽王呀，它会和我们联合对付共工魔兽王吗？”烛阴长老说道。
徳傲长老说道：“贰负之前不是说，共工魔兽王的目的并不是生活在这个世界上，而是要回到混沌世吗？所以让它在这个世界生存根本就满足不了它。他要的就是盘古大帝把这个阴阳两界恢复到混沌世，恢复到没有不平等的绝对自由平等的世界。所以即使英招答应了大鱼鲲鹏的条件，同意共工魔兽王生活在我们这个阳界，也根本就满足不了共工魔兽王。所以咱们可以找英招和大鱼鲲鹏谈判，不仅仅是自己去和共工魔兽王斗争。共工魔兽王都能够利用大鱼和英招，咱们也要学会搞联合。我想我们应该先去找英招谈谈，让它同意大鱼鲲鹏的意见，这样就能打破大鱼鲲鹏的一厢情愿的想法，就能把它不切实际的理论学说给打破，这样它的幻想一旦打破，他就会记恨共工魔兽王，咱们就可以真正一起联合它来对付共工魔兽王了，现在咱们先不去探查骚扰共工魔兽王了。当然这个还需要女娲头领你综合全面考虑，然后再作出决定。”
“那咱们不摸清楚共工魔兽王得底细怎么和它战斗呀？”应龙长老问道。
“战斗的方式方法有很多种，并不一定非要直接面对面。我们要学会利用各种矛盾，以赢得战争的胜利。我曾经听先辈们说过一句话：当得到了这个世界上一半的知识时，也自然一定会忽略掉另外一半，所以我们为什么要学会正反两面看问题，要懂得一阴一阳之谓道？就是刚刚戎宣长老说的，曲则全，直则枉。如果直行就死亡，为什么不能学会转弯变通呢？当然我说的这个变通不是没有原则的随意变通，而是因时因势的变换具体手段和方法，目的还是不变的。”徳傲长老说道。
“徳傲长老这个建议非常好，我同意徳傲长老的这个建议，你们有什么都可以就这个建议进行讨论，还有徳傲长老你再给我们说一说军事知识，这个现在的战斗中最需要提高的就是这个军事知识，咱们不能都是凭借个人法术来斗争，我们是一个军事组织，是一个团体，你这个建议非常好，我们明天一早就去找英招，然后再去找大鱼鲲鹏。现在大家先讨论细化一下这个建议，徳傲长老你在给我们说一说这个军事知识。”女娲说道。
徳傲长老说道：“好的，我先讲一讲我们上代长老阳正告诉我的为将五危，原话是这么说的：将有五危，一必死，可杀也；二必生，可虏也；三忿速，可侮也。四廉洁，可辱也；五爱民，可烦也。凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将，必以五危，不可不察也。故智者之虑，必杂于利害。杂于利而务可信也，杂于害而患可解也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。可击十四，敌人新集可击，人马未食可击，天时不顺可击，地形未得可击，奔走可击，不戒可击，疲劳可击，将离士卒可击，涉长路可击，济水可击，不暇可击，阻难狭路可击，乱行可击，心怖可击。”
“徳傲长老，你给我们仔细解释一下这段话的意思吧，我们大家对于兵法战阵都是一窍不通的，还要请你耐心的给予引导开化呀！”傲洪说道。
“傲洪长老千万不要这么说，大家交流而已，我也只是知道些许皮毛，那我就大概解释一下这个话的意思，将帅在性格上有五种危险：第一个就是死拼蛮干，就可能被杀；二个就是贪生怕死，就可能被俘；三就是暴躁易怒，就可能经不起欺侮；四就是廉洁自誉，就可能经不起污辱；五就是爱护民众，就可能使军队陷入烦扰。”徳傲长老说道。
“哎呀，这个五危听起来怎么总是那么不符合我们正常的思维呢？我总是感觉哪里有些超乎常人的认知呢？”广成说道。
“嗯，广成长老有这个疑惑很正常，战争是残酷的，所以不能以和平时期或者不能以平常人的思维去考虑分析行军打仗。这五种都是将帅性格上的缺陷，是用兵的灾难。全军覆没，将帅被杀，都是由这五种危险所引起的，所以是不能不认真加以考察的。因此，高明的将帅考虑问题，一定要兼顾利害两个方面。在有利条件下要考虑到不利因素，任务才能完成；在不利条件下要考虑到有利方面，祸患就可以排除。因此，优秀的军事家先是用谋略挫败敌人，其次是用外交联合的手段孤立敌人，再次是用军事力量征服敌人，最下等的是强攻敌人的坚城。选择攻城的做法，实出于不得已。”徳傲长老说道。
“好，我明白了一些。我们刚才说君子修静立威以施徳。威来自于心静，静心以后是什么状态呢？我以为就是婴儿在母亲腹中的状态，人在这个阶段是无自私心，无独立性的，行为全凭天性，生存完全依靠母爱，没有自我思想，没有主观能动性，也就是完全顺从客观，完全无小我。我们修习胎息之法就是要达到这个状态，也就是破除掉自我主观的局限。所以威，上来自于天，也就是明白天赋之权，下来自于母亲孕育之力，也就是懂得力量来源，所以我们常讲权威、权谋、权贵、威力、威严、微信。”傲洪说道。
“傲洪长老说的好，立威实际上也还是立杆见影的一种，也还