终无惑偏。有利焉，去其利则不受也，奇之所托。若有利于善者，隐托于恶，则不受矣，致疏远。故其有使失利者，有使离害者，此事之失。圣人所以能成其事者有五：有以阳德之者，有以阴贼之者，有以信诚之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。阳励于一言，阴励于二言，平素、机枢以用。四者，微而施之。于是度之往事，验之来事，参之平素，可则决之。王公大人之事也，危而美名者，可则决之；不用费力而易成者，可则决之；用力犯勤苦，然不得已而为之者，可则决之；去患者，可则决之；从福者，可则决之。故夫决情定疑，万事之基。以正乱治，决成败，难为者。故先王乃用蓍龟者，以自决也。你们记住了吧？”郝胥王问道。
“记住了，郝胥王。”应龙首先说道，其他长老也随声附和。
“好的，那么你们几个说下自己的理解，有不懂的再问我，我给你们解释，然后再默念十五遍，就可以学成这个决断之法术了。应龙长老你先说一说吧！”郝胥王说。
“好的，郝胥王。因为是只听了一次，而且我对于这种高阶法术接触的还不是太多，我的法术修为有限，所以理解的层次可能有些低，还要请郝胥王和女娲头领到时候多指教。”应龙长老说道。
“没事，你只管说，想到哪里就说到哪里，不要有顾虑。记住学习这种法术，既不能不懂装懂，也绝不能懂了故意装不懂。要实事求是，懂什么就说什么，哪些不懂就说哪些不懂，千万不要掩盖和谦虚。事实求是，拥有至诚之纯粹之心，才可以修习提升到最高阶段。不要以为谦虚就是好，谦虚是说学习的心胸态度，是要人不要封闭固化，而不是要人不说真话，不说实话，更不是不要人讲话。懂什么就说懂什么，不懂就说不懂，这个一定要分清楚。不要不懂装懂，更不要懂了故意隐瞒说不懂，那都是偏极之道，都不是正道。”郝胥王说道。
“郝胥王这个话说的太好了，如今这个社会上到处都是一些人总是拿着谦虚的这个框框来要求别人，只要是别人多说了一点，就说这个人不谦虚。把谦虚当成打压别人，特别是打压年轻人的工具，实在可恶至极，自己没有什么本事就拿着一些虚伪的道徳或者过时的框框概念来打压别人，把真正的人才都逼迫的不能发挥自己的能力，这种人真是无耻至极。”傲洪说道。
“傲洪长老说的很对。所以我们只要说自己的内心真实的想法，说自己真实的认知，这个就是最关键的根本。由此再去谈知道多少，不知道多少。如果没有这个事实求是的前提，没有至诚之心，就是知道再多也没有任何意义。因为你谦虚不说，或者你说的全都是假的，说的不是你的真知，那么你就是全知全能又有什么意义呢？”女娲说道。
“是的，女娲头领说的好呀！那样还不如一无所知呢。不知道就是不知道，咱们必须要知道我们是有很多不知道，现在的人都根本不愿意承认自己有很多是咱们不知道的，总是喜欢装模做样的表现出什么都知道的样子，用种种的手段掩饰、遮盖自己的无知，以为别人看不出来，其实那是真的自欺欺人。所以咱们这些人在一起，一定要首先都能够分清知与不知，都能够实事求是的对待知和不知。说的一定是自己知道的，包括自己的不知也是自己知道的。永远不做糊涂虫，也永远不自作聪明。所以你们有什么就说什么吧，不要顾虑。“女尸长老说道。