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第七十四章:执中而变(2 / 2)

所谓的止,就是立定不动,就是择善而固执之,就是诚之者。”郝胥王语速缓慢的说道。

“知止就是立定不动,就是不过也不及的站在美好阳光下面。也就是要执中,人不能不有所执,这个就是择善而固执之。执中而变,就是诚之者,不执则飘浮虚空,则不能立定人间,最后只能落得一个寂寞空虚绝望。但是执中不变则也是执一不化,所以执中必须要懂得权变。不然还执那已经落后的中,就是固化封建了。那就是生乎今之世,而反古之道,自身就会发生灾祸。贰负就是完全抛弃了一切,想要回到无情无义的原始状态,所以必然会有灾祸及身。”女娲从旁边补充说道。

“嗯,女娲这个补充说的好。而你就像你自己说的一样,虽然只是坚守平凡,只是自性自足的普通生活。但是你坚守的是中道,是向阳为主的一面的正道,虽然阳光很小,但是从道化上说却是一样的得到了正道阳光美好,因为你站在阳光下面,止于至善。这个就是正道阳谋获取的自由自在,和用阴谋邪恶之道获得的自由自在的区别。阳光美好不是定数,而是无数,每个人都可以自由自在,即能立定自身,又能超越获得自由。所以你咬死贰负这个是因为阴阳对立斗争的必然性,并不是你自己由于仇恨私怨杀死他的,而是自身站立的地方不同。”郝胥王接着说道。

“既然中道是不偏不倚之道,为什么还偏向阳光正道,还要有阴阳斗争呢?”弱水问道。

“执中,不是不变,不是不发展,而是在发展进步的过程中执中,是在追求阳光正道的过程中执中。阳光移动,我就要移动,保证自己永远站在阳光美好下面。黑夜没有阳光,我就自己发光也要照亮自己,如果执中无权变,那么就会变成了执一不化。当然我们在追求阳光正道的过程中,并不是没有阴柔温顺的一面,而是乾阳正道阳光的好的一面和坤阴柔顺好的一面的合一。比如盘古大帝让英招做槐江山上的守护者,为什么?就是要告诉阴魔界的魔兽,你们也是一样可以得到阳光美好的生活的,可以自己发光照亮黑暗的。所以执中必须在发展进步的过程中择善而固执之,不是执一不化的顽固不化。所以为什么在此刻是阳光美好的,有可能到了彼时就可能是落后封闭的黑暗了,因为不能与时俱进,就会被淘汰,即使是阳光美好,也不是一成不变的。到彼时我们就必须放弃这个落后封闭黑暗,在此刻我们就必须择此阳光美好,这个就是择善而从,就是随时而中。我们之所以不飘浮,就是因为我们有一个恒执。就是因为我们所执的,一直都能代表时代中最先进最开放的发展!执中而变就是永保开放性!”郝胥王说道。

女娲接过郝胥王说道:“我再帮母亲补充一下。所以贰负虽然他想要给你自由和逍遥,实际上却是在步步的规定范围。所以你的反抗必然产生斗争,有斗争就会有牺牲,这个没有办法。虽然我们有时候可以逆天改命,但是有时候也必须接受造物者道化的规律性的约束。完全的跳出六合之外,就只能落得寂寞虚空,就会像贰负一样,甚至比他还要孤独绝望,因为他还牵挂着你。风雨雷电,谁能阻挡?只有盖房挖洞,以求躲避。阴阳对立斗争,就是道化发展规律,也许这个过程很痛苦,但是我们也必须承受。所以你不要太自责,也不要太难过,这个事情已经发生了,咱们还是把贰负埋葬了吧,也好让他得到安息再转化,要不然就让那些魔兽把他带回共工魔兽王那里吧?”

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