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第七十一章:贰负的极恶也能逍遥法外?(1 / 2)

“夸你两句,你还真把自己当一回事了。真是不知天高地厚。还勤学苦练,你也有那样的恒心毅力。你就是一个嘴,早晚你得死在这张臭嘴上。看我给你施展下真正的金木水火土法术,你的五行之法术还是没有修习到家,只有风雨雷电,应该叫四行之法。我给你一个真正的五行相生相克之法术。”女娲说道。

“你也会这五行之法?不可能吧,共工魔兽王说这个世界上它就只传授给我一个人了,没有第二个人会的。我看你就不要虚张声势了吧!”贰负一脸不相信的说道。

“那就看看我是不是虚张声势。天有五行,水、火、金、木、土,分时化育,以成万物。天地之性,众胜寡,故水胜火。精胜坚,故火胜金。刚胜柔,故金胜木。专胜散,故木胜土。实胜虚,故土胜水。”

“你这还真的是五行之法呀?不可能的,怎么可能呢?五行之法共工魔兽王只传授给我一个人了的,你怎么会呢?”贰负一脸不相信的说道。

女娲并不回答贰负,依然继续说道:“木主仁,其性直,其情和,其味酸,其色青。

火主礼,其性急,其情恭,其味苦,其色赤。

土主信,其性重,其情厚,其味甘,其色黄。

金主义,其性刚,其情烈,其味辣,其色白。

水主智,其性聪,其情善,其味咸,其色黑。

水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。清阳为天,浊阴为地。地气上为云,天气下为雨;雨出地气,云出天气。

五行旺相休囚。将来者进,是谓相;进而当令,是谓旺;功成者退,是谓休;退而无气,是谓囚。

阴阳为本,五行为用,天道阴阳,地道五行,天地合一,既为我心,收!”女娲说着双收向空中一抛,但见空中立刻出现了一道青赤黄白黑五色的彩虹,拦在了那贰负的那团风雨雷电之前。那团风雨雷电在五彩彩虹前面停了一会,居然快速的钻进彩虹中去了,都被那彩虹吸收的一点点也没有了。

“怎么能够这样呢?我的五行法术怎么能够被你的一条彩虹给吸收了呢?这个是什么原理?风雨雷电是天地所生,怎么能够被一个虚幻的彩虹给吸收呢?”贰负不能相信眼前的这一幕,不停的说道。

“有什么不可能?你心之不正,即使学会这个五行之法,又能怎么样呢?不过就是虚幻不真的幻术,你还真的以为自己可以运行五行,调和阴阳呀?那这个天地岂不是人人都能左右的了吗?那道还是道吗?天地还是天地吗?风雨雷电还是天地所生的吗?你看看自己,五行之德,你是一个没有,全部都缺。你缺了五德,还想运行五行,这个样子如果都可以成功,那么真是没有天理了,也就真的没有道化了。”女娲说道。

“我怎么是五行之德具无?就是十恶不赦之生物也不可能五行之德全无,也总有

。一德存在,不然生物何以生,何以死?阴阳之道,无阳必有阴,无正必有邪。我怎么可能既无阴又无阳,若是这样,我怎么能在这天地存在?就是阴魔界的魔兽也还是阴阳合体才生成的呀,不过是以阴为主而已。我作为一个曾经的人类,怎么能够阴阳皆无呢?你的这个解释是在忽悠我,我不服气。如果要让我输的心服口服,你给我好好解释一下。”贰负说道。

“好吧,为了以德服人,为了让你心服口服,我就好为人师一次,教你一下什么是五行之德性。

五行之性,就是人的阴阳气质的具体内容,其中水德、土德属阴性。金德、火德属于阳性,木德属于中性,是阴阳高度调和统一的。

观象得意,从象(形体外形)上观察,一般木德旺盛的人长得丰姿秀丽,骨骼修长,手足细腻,口尖发美,面色青白。为人有博爱恻隐之心,慈祥恺悌之意,清高慷慨,质朴无伪。木德衰败之人则个子瘦长,头发稀少,性格偏狭,嫉妒不仁。

一点木德没有之人则眉眼不正,项长喉结,肌肉干燥,为人鄙下吝啬。你对照一下看看你有没有木徳?”女娲说道。

“你这是瞎编乱造的迷信,怎么可能人人都千篇一律,完全都是这个样子的呢?这个不是普遍规律,只是一些小孩子玩的把戏。就是术数定理也只能在一定范围应用,也不可能应用到所有全部的卜筮之中呀,更何况你这一个五行之法,怎么能够概括全部人的本性,这个就是迷信!”贰负摇头说道,

女娲哈哈一笑继续说道:“信不信由你,我把这个说完,你自己对照一下看看。火德茂盛之人头小脚长,上尖下阔,浓眉小耳,精神闪烁,为人谦和恭敬,纯朴急躁。火德衰败之人则黄瘦尖楞,语言妄诞,诡诈妒毒,做事有始无终。土德茂盛之人圆腰廓鼻,眉清木秀,口才声重。为人忠孝至诚,度量宽厚,言必行,行必果。土德太过则头脑僵化,愚拙不明,内向好静。土德不及之人面色忧滞,面扁鼻低,为人狠毒乖戾,不讲信用,不通情理。

金德茂盛之人骨肉相称,面方白净,眉高眼深,体健神清,为人刚毅果断,疏财仗义,深知廉耻。金德太过则有勇无谋,贪欲不仁。金德不及则身材瘦小,为人刻薄内毒,喜淫好杀,吝

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