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第五十六章:民以食为天(1 / 2)

“是的呀!你经常和我说,阴阳对立才可以统一。但是你本身就已经是合同天地了,就是得道之人了,哪里还需要别人来和你共同完成乾坤阴阳之法呀?所以我只能跟着你的后面向你学习,在你的包容之下,跟着你。哪还有什么共同学习乾坤阴阳之法的想法呀!咱们境界不同,无法平等呀!就像刚才你和柏黄大匠说的一样,你说凡夫不可论道。你有这种思想,咱们怎么平等呀?都是你包容我的,但是又不和我论道,我怎么进步,怎么亲近你呢?只能远观而不可亲近,只能跟随而不能并肩!”

“哦,我原来给你的好这样的感觉呀!确实我不应该说凡夫不可论道这样的话。如果凡夫不可论道,那么母亲为什么说,大道起于夫妇之端呢?看来我还是自以为是了。朝乾夕惕,难呀!我真有这样的缺点。我只有极高眀,而不能返回来到俗世之中!应该忘记我所有的修为,才可以和你以及和大家一起过这个平凡普通却又有意义的生活。”

“嗯嗯,你这种态度就是最让我佩服的,只要扯破说的有理,你马上就能接受批评。从来没有固执己见,自以为是过,你这是怎么做到的呢?虽然不能没有错,但是知错就改,这个也就是无错呀!这个就是神圣呀!”伏羲说道。

“不要再夸我了,一会批评我一下,一会又夸奖我一下,打我一棒槌,再给一颗糖吃,你这个手段用的好呀。”

“没有,我说的话无论是善意的提醒,还是美丽的夸奖,都是出自我的真心的,都是真心话。错误人人都有,因为人非圣贤孰能无过,但是优秀的人错了知道改,绝大多数人都是不认为自己有错,都认为是别人或者是世界错了。”

“是呀,我总是以为用合同天地之心来包容一切万事万物,就是得道了,其实这样会没有平等的。该哭就哭,该笑就笑,该骂人还得骂人。不装,才是真人。容与不容,才是真的得道。只有一个包容之心,没有一个不包容之心,也不是真得道。道化万物即有生,也有死!我却只想人生,不愿人死,还是偏极了。伏羲,从现在开始,我不包容你了。我给你平等了,知道吗?”

“好的,但是也不能只平等,也还需要包容的,特别是对于我的这个错误以及我的这个呆傻笨,还是需要包容的。”

“你呆傻笨?你还说没有资格和我平等?你都能看到我说凡夫不可论道的失误,境界都比我高了,还说什么不能比肩?我告诉你以后你不爱我,我就不爱你。我要以直抱怨,谁对我好,我对谁好,谁对我不好,我就对谁不好!不能真的以为自己合同天地了就是道了,还得回到世俗之中来。以德报怨,何以报德?所以要以直抱怨。听到了没有?”女娲说。

“好的,我知道了,我会对你好的。我只是偶尔发现了你的过失错误,并不能证明我就比你境界高了。知错能改,善莫大焉,错而不改才是错。以德报怨,民有所劝;以直抱怨,民有所惩。咱们还是要得讲辩证法呀!”伏羲说道。

“嗯,这个以徳抱怨,民有所劝;以直报怨,民有所惩,总结的好。在私人生活领域以直报怨,才有平等。在管理公共事物和处理全局问题中,必须以德或者以法报怨。也只有在公共部分中以德或者以法报怨才有平等对话。当然这个也不是绝对分的这么清楚,还是既要有平等也要有包容,调和阴阳。既要有斗争也要有统一,还是不能用偏,不能执一。还是要看时和势,总之该用一偏的时候就要用一偏,该讲全面的时候就要讲全面。那么咱们两个人现在有了平等对话,是不是就可以修习乾坤阴阳之法,是不是呀?”女娲说道。

“女娲,你是真的愿意和我一起修习乾坤阴阳之法?我肯定是一百个愿意呀,一千个愿意呀!”伏羲激动的说道。

“练习乾坤阴阳之法,要结为夫妻的。你想好了吗?伏羲,我这是认真的问你!你能容忍我这个从小就独立惯了的人吗?我的脾气阴晴不定的,就像你说的一会东一会西的。要想好了说,这个是责任,不可以随便说的,知道吗?大小有分,乾坤有别,合则为一。从道的极高明上说,万物平等,都是道化所生,在道的面前众人平等。但是从个体上说,大小、高低、强弱、善恶就是有分别的。不能以平等来泯除掉分别,更不能以分别来否定平等。你就是你,我就是我,但是如果我们结为夫妻,咱们就是一体,咱们就是一阴一阳之谓道了,夫妻就是一个小天地,从这里可以修习乾坤阴阳之法。母亲传给我们的心法秘诀就是这个意思,你理解吗?”

“嗯我知道,我想好了!不管怎么样,我就是愿意和你一起。我知道我的能力和境界还不够高,还没有和你平等对话的资格,也就是还没有能够和你并肩的资本。但是我在努力,我相信自己一定可以拥有和你并肩战斗的资格!夫妻既然是一个小天地,那么天无不覆,地无不载,所以咱们即要相互包容,也要相互护持。合二心为一心,合二体为一体。我想我们都是具备开放性思维的人,都不是固化的人,肯定能够共同修炼好这个乾坤阴阳之法。”伏羲说。

“是呀。分,才有你是谁,才有我是谁。如果没有盘古大帝的开天辟地,就没有天地万物之分,就没有这万千千万种的不同。但是分

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