这是一种很可怕的思维，是一种让苏咏霖感到非常生气的思维，是完全无视事实的一种思维。
今日大明国民能够得到的一切，能够享受到的一切的权益，难道是皇帝带给他们的？
所以苏咏霖给他的回答也非常明确。
“今日民众所得到的一切，还有我们所得到的一切，难道是皇帝给的？是皇帝大发慈悲赏赐的？错！是我们流血牺牲斗争得来的！是无数战士牺牲换来的！是革命换来的！
这也是我要把群众代表制度和中央会议制度建立起来的原因，这两个制度，是维护当前革命成果，维护民众根本利益的制度，是大明政治改革的第一步，是摆脱封建皇权的至关重要的步骤。
中央会议制度是集中复兴会全部权力的决策机构，而这个机构的诞生不来自于任命，而来自于选拔，中央会议做出的决策，需要对代表群众利益的群众代表们负责。
群众代表们会审核中央会议做出的决策，或者通过，或者驳回，代表全体民众监督复兴会的所作所为，未来的大明，不需要把全部权力集中在一个人身上，不需要把全部的一切都寄托给一个人。”
会员们对于苏咏霖突如其来的“袭击”感到难以适从，但是他们早就知道了苏咏霖要搞中央会议和群众代表，所以这也不是心血来潮，而是苏咏霖思虑良久的决定。
但是他也没说这两个政策真正的内核是如此惊天动地啊！
一个没有皇帝或者王者的国家，是一个怎么样的国家呢？
这个时代，尚且不存在没有皇帝或者王者的国家，所以在苏咏霖推翻金国的时候，才会有那么多人期盼着苏咏霖做皇帝。
巨大的惯性推动着人们朝着他们熟悉的道路走过去，而当有人想要发动变革的时候，所有人的第一反应都是恐惧，恐惧之后才会考虑这件事情到底能否符合自己的利益。
符合自己利益的，那就支持，不符合自己利益的，那就反对。
虽然苏咏霖总是说人民人民，可是没人能猜出来他不仅仅是在说，更是在做。
最初的恐惧结束之后，参加会议的复兴会员们纷纷开始思考，然后得出了不少初步的结论。
从这个角度来看，很多人都初步认为这种情况并不符合他们的利益。
有人提出民众大多数连字都认不全，不具备参政议政的基础能力，如此一群人组成的群众代表能为国家长远发展负责任吗？
有人提出苏咏霖和他的后代是最有资格世袭统治明国的存在，如果他放弃了这种资格，那么明国将会发生如何可怕的动乱？
苏咏霖是否考虑到这些问题呢？
苏咏霖不这样看。
“为国家生产、创造财富的是他们，缴纳税收的也是他们，参军征战的是他们，响应官府号召做工建设的是他们，所有一切和生产财富有关的事情都是他们在做，那么，他们为什么不能为国家长远发展负责任？”
苏咏霖将那个方才质疑群众代表制度的会员叫了起来，向他单独问话。
“人是生来就能识字生来就懂得大道理的吗？人是生来就能决定他们应该做什么不该做什么的吗？过去是这样，但是我带领你们所做的事情，不正是要摧毁这个牢笼吗？怎么，现在我们要反过来重塑这个牢笼了？”
这名会员忍受着众人的注视目光，涨红了脸。
“不是……我……”
“我问你，如何才能识字、懂得大道理？”
“接受教育。”
“答案已经出现了。”
苏咏霖摊开双手：“他们不识字，就教他们识字，他们不懂得大道理，就教他们懂得大道理，我们的吃穿用度哪一样不是来源于民众的生产？民众以生产供养我们，我们就要用群众代表制度来回报民众。”
有一些会员思考之后表示赞同，点了点头。
还有一些会员对此怀有疑虑，质疑这一决策的实际可行性。
苏咏霖对此则表示来日方长，他不是立刻就要退位不做皇帝，还有时间，可以慢慢来。
让群众代表制度和中央会议制度变得可以运行，并且成熟，等这些制度都切实的运行起来了，也就是皇帝这个职业寿终正寝的时候了。
“我还是那句话，没有生来就该吃苦受罪的人，也没有生来就注定锦衣玉食统治他人的人，我今时今日的地位，是因为奋斗，是因为我的战友相信我，而我也做出了正确的决定，所以，我成为了大明的领导者。
但是我的儿子没有功劳，没有经历，也没有战友的信任，他没有成为领导者的资格，只有得到大家认同的人才能成为大明的领导者，靠着血脉是不能成为领导者的。
我们革命者一路奋战，就是为了让这种血脉传统的世袭制度彻底消失，把这种丑陋的思想彻底消灭，将社会的上升通道彻底打开，让每一个人都能有机会去做自己想做的事情！这才是革命的真谛！”
苏咏霖干脆彻底的发言推翻了领导者的血脉传承，不仅如此，还进一步做出了宣言。
“之前的整风运动之中，我听说有不少人都在质疑我的动机，我听说有人认为我对元老们下手是因为我觉得元老太多