与以往脱力晕倒不同，这一次佛生是受了极为严重的外伤，虽然有天虚大师运用能量持续不断的为他治疗，但还是经过了十几天的时间才逐渐康复。
还在病床上，佛生几次问起天虚大师，说他看见了许多说不清是什么的东西。天虚大师知道这是因为他在元神彻底觉醒之后，已经可以感悟到了能量的存在，准确的说不是他看到了，而是感悟到了。
天虚大师笑眯眯的问佛生：“你看到了什么东西啊？是什么样子的？能描述一下吗？”
“我说不太清楚，好像看到了，又好像不是真的看到了，这些东西捉摸不定，样子会随时变化，但我能感到他们就在我们的周围。有些好像很友好，有些又好像凶巴巴的样子。”八岁的孩子描述起刚刚可以感知到的能量，说的已经够明白的了。
天虚大师又是大吃一惊，对于能量的感悟是每个修真之人在初级阶段的必修课程，刚刚觉醒元神的修真者只有在入静、冥想、进入到物我两忘的境界时，才可以感悟到能量的存在，只有随着修行的逐步增强，对于能量的感悟逐渐纯熟，才能在平常状态下感悟到能量。修真史上，也曾出现过元神觉醒之后便能感悟到能量存在的天才，这样的人无一不是元神本质极为强大之人。
佛生的元神刚刚觉醒不久，身体还在重伤之下极为虚弱之时，便在寻常状态下感悟到了能量，天虚大师不由得赞叹佛生的元神本质之强。
元神本质的强大，对于修真之人来讲却也并不一定就是好事。许多这样的人在元神觉醒之后，马上便能感悟到能量的存在，由于未曾经过循序渐进的修炼过程，多数人会对这些突然出现而又无所不在的能量感到无所适从，从而产生种种困惑。
如今佛生也在面临这些困惑，好在佛生年岁尚幼，对世界的认知还处于初始阶段，对于突然出现的能量也当然不会有那些先入为主的偏见，又有天虚大师这位明师在身旁，经过天虚大师的详加指点、细细解释，这才让他逐渐接受了这些似有还无、虚无缥缈的能量。
等佛生慢慢适应了身周出现的各种能量，也对这些能量产生了浓厚的兴趣，明明一团浓雾般的能量就在眼前，等他伸手去触摸时，却“忽”的不见了，怎能不让还是小孩子的佛生产生好奇？觉得好玩？
天虚大师开始传授佛生修习第二阶的“万物朝阳”功法，这“万物朝阳”功法共有八层，分别适合八个阶段的修真之人修习，佛生的元神已经完全觉醒，第一层功法可算得功德圆满。第二层“万物朝阳”功法，需要修习者达到二阶修真水准，也就是元神强大到占据了灵台中的两层空间方可修习，修习者不但可以依照功法以元神之力吸引各种能量继续开发灵台、强大元神，更可以运用能量入体，疏通体内经脉，增强体质。
自佛生第二层“万物朝阳”功法小有所成，便可以自行吸引能量来维护、修复体内断续的经脉了，不再需要天虚大师每日里以能量替他维护。天虚大师探测到佛生体内的经脉接续、恢复情况非常良好，如此发展下去，只需假以时日，待佛生修习到第三层的“万物朝阳”功法，其体内的经脉自然可以接续完好，而且不会留下丝毫后患。
紧接着，天虚大师开始传授佛生一些粗浅的运用能量之法，也就是修真功法中的技法。修真功法中，大致可以分为功法与技法两种。所谓功法便如“万物朝阳”功法一般，是筑基、强化、觉醒元神的基本功法，是为修真功法之本。而技法便是在元神已经觉醒、可以感悟到能量的存在之后，对这些能量加以利用的方法。
一老一少盘坐于石台之上，天虚大师道：“修真之人之所以被世俗视为仙、神，其主因便是修真技法的功效太过于惊世骇俗，让不明其理之人根本无从理解。而修真技法便是运用能量之法，其道理也便是世间万物生长、因果循环之间的道理。天地间的能量虚无缥缈、捉摸不定，想要将其为我所用，便需要一些特殊的方法。而想要运用这些能量，首先当然要可以感悟到这些能量，是以修真功法是为修真之本，技法为末。修真一界也有些左道旁门之士，舍本逐末去追求修真技法的强横，却不知修身养性，以弱小的元神强行使用强大的修真技法，十有八九都会以失败告终。即便偶尔碰巧成功，也会因其无法掌控而导致能量流散，根本达不到技法本身所应有的效果，更有可能因此引起能量反噬，伤及自身。是以，以弱小的元神使用高级修真技法去试图使用自己无法感悟到的能量，是一件极为危险的事。而滥用修真技法，由此引发能量激荡，则更为危险。”
当下，天虚大师传授了“日照寺”一派最为粗浅的运用火元素能量的“火球术”功法，等到佛生初步掌握了运用功法所需要的法决、姿势，天虚大师又为他详细演示了一遍，只见天虚大师抬手之间，一团西瓜大小的火球便出现在他掌中，一挥手，“忽”的一声，火球流星般直飞出去。
天虚大师道：“以你的元神之力，大致做到我方才的样子就差不多了，万事开头难，初次学习修真技法往往无从入手，切记，修真之道在于悟道，而非一味的蛮练、苦练。”说罢离开了石台，让佛生自行修习。
此时时当正午