他每天先跟着王远方他们一起摸爬滚打，训练一段时间再说，没必要成天像条尾巴似的跟着自己。这小子有时连他上厕所都要跟着，搞的赵新十分尴尬。
“一切都听主人的。你说让我做什么，我就怎么做。不过主人还是主人。”额鲁一根筋的表达了自己的想法。
赵新听完，无奈的点了点头。慢慢来吧，转变这些人的固有观念不是件容易的事。
对于瑟尔丹，赵新希望在到了新营地之后负责与当地原住民的沟通。
其实外东北的那些原住民也不是多么的淳朴。他们日常以渔猎为生，不事耕作。每当渔业资源无法满足需求的时候，就会进行劫掠。
话说甲申年（1644年），也就是满清入关那一年，岛国越前国商人竹内藤右卫门等人，乘船前往松前，因途中遭遇风浪，船被冲到了晖春附近。结果这些岛国人在登岸后，被当地土着所骗，打算用大米交换人参。
第二天，三名土着来到岛国商人的船上，商人们为了生意能顺利进行，便拿出酒食对其进行款待，随后便派出四十多人跟随土着上山。
当他们走到半山腰时，藏在周围草丛中的土着们，趁机用弓箭对这些岛国商人进行射杀，最后只有十三人因躲藏在草丛里才逃过一劫，随后被俘。接着，这些土着们返回岛国商船上，抢夺船上货物并袭击了船上的其他人。
后来，土着们将俘获的十五名岛国商人，分配各村，充当奴隶；再后来，土着首领为了讨好满清，便将俘获的十五人以及倭刀等物品献到盛京。（注1）
这就是典型的畏威而不怀德。赵新可不想再犯相同的错误。西拉河口如果有原住民，那就先让瑟尔丹去对付；如果沟通不成，那就诉诸武力驱逐出去，别成天在自己眼皮子底下想着算计点什么。
三日后，气温开始上升，海面上大块的碎冰已经逐渐消失融化。赵新在征求了刘胜和邓飞的意见后，决定两天后拔营离岛，向西拉河口出发。
虽然营地内目前的总人数还不到两百人，可是考虑到那两百多匹蒙古马，赵新还是启用了雷神号货轮。
此时“雷神号”三个大字已经用防水油漆刷在了船头的右侧和船尾部。一众流民和那十几个清军俘虏，看着停泊在海湾里那如山一般的巨轮，震惊的一塌糊涂。有人惊的跪在地上不住磕头，以为海里的神怪显灵了。
对于那十名俘虏来说，珲春水营的赶缯船跟这大船一比，就如同蚊子和高头大马一般，简直没有可比性。原本还有些气焰嚣张的俘虏们被吓的屁股尿流，一个个瘫倒在海滩上。之后被押着登上巡逻艇的时候，还以为赵新要把他们送去给海怪吃掉，吓得连喊大人饶命。
而鲁寿山、潘秀成以及瑟尔丹一帮人，对这位赵老爷的手段更是震惊莫名。他们认定赵老爷和刘老爷、王老爷这些人定然是神仙中人，否则如何能操纵这样如山一般的巨舟来去自如。
这些人里，反倒是“见多识广”的一帮岛国流民们在经过了看到雷神号的震惊后，很快就平静了下来。主要是岛国流民们对这位赵大人所施展神仙手段见得也不是一两次了。
“一群土包子。”岛国众流民们不屑的看着海滩上被惊吓住了的清兵俘虏和鲁寿山等人，内心一阵鄙视。这才哪儿到哪儿啊，咱们大人的神仙手段多着呢，慢慢看吧。
来回运人不算什么，来回运那二百多匹马可把赵新他们给折腾的够呛。
一开始赵新还试图使用玉佩把马都收走带上船，幸亏他找了一匹马试验了一下，上船取出后，发现那匹马居然死了。
赵新顾不上思考为什么。他叫来瑟尔丹父子和恒吉，众人一起协助之下，两条巡逻艇来回折腾了半天时间，才把这些马都运到了货轮上的货仓里。
赵新在运到一半的时候，恨不得把这些马都扔在岛上，等清兵来拿走算了。不过王远方提醒他，这些马在到达新家后都将是珍贵的劳动力，最起码不用去花钱买啊。
大病初愈的雅尔哈，在货仓中不断安抚着这些在登船后受到惊吓的马匹。他将和兽医刘铮、瑟尔丹以及恒吉等人一起负责在航行中照料这些战马。
最后望了一眼已经变得一片空荡荡的营地，赵新转身登上了刘胜驾驶的巡逻艇，向着货轮而去。
（注1：这之后更有意思的是，盛京的官员在查清了事情的来龙去脉后，判处参与诱骗的三名土着各鞭刑五十，对十五名岛国俘虏则加以善待，发给衣服和食物并将他们送到京城。
这群十五人在京城受到了更为优厚的待遇，每人每日能得到三升白米，一斤猪肉，衣物、被褥、鞋帽等一应俱全，此外，清廷还派遣仆人照顾其生活起居，稍有不适，清廷便派人对其进行诊治。之后还受到了王公大臣的召见和宴请，顺治帝和摄政王多尔衮还亲自召见了他们，并亲自进行了安抚劝慰。
一年以后，清廷让朝鲜使臣将这些人带回朝鲜，再由朝鲜回到了岛国。
直到这十五人回国后，江户幕府才了解到朝鲜已经成了清国的属国，而且大明京师和南京已经失陷。
江户町奉行根据这些商人的口述，编纂了一本名为《鞑靼漂流记》的书。
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