小记：
这么多年来，我一直在坚持的一件事：走出去。短短二十五年的人生，我走出了我生活的小乡村，走出了我至今仍牵挂的那片草原。我一步一步向前走，有时走得太快，有时走得太慢，有时方向坚定，有时方向混乱，我不知道我能走到哪里，我也不知我能走到多远，我唯一坚持的就是走出去。走，这个字让我失去了为数不多我所珍视，可众生之中，没有人不在失去，在生老病死的缠绕下众生是平等的失去。
正文：
2017年6月，刚刚毕业没多久的阿禾鹄，不同于大多数毕业生为毕业而感伤，她只是在举行完毕业典礼的后一天，默默一个人逛完了这座她栖息了四年的城市。她没有一线城市的繁华，但却拥有大城市无法带给人的温暖烟火气息；她没能提供给她许多找寻工作的机会，但她却留给了她为数不多的珍贵回忆。从综合楼出来，路过那座四年仍没有机会去看过它内部的大礼堂，再从以古老城墙为校门的东门，她就要彻彻底底从这里离去了。
她准备好了所有的行李，其实也不过只有一个22寸的行李箱，将要奔赴下一个她要生活的城市，青岛。
她整装待发，却接到了一个电话，来自新疆的。熟悉的声音，用好久没有听到的哈萨克语叫她的名字，阿禾鹄。是她的堂姐妹阿依江，她用哈萨克语说：“亲爱的阿禾鹄，我快要结婚了，就在七月，我希望你能来做我的伴娘，我们从前约定好的，你还记得吗？”
阿禾鹄挨个询问了一遍阿依江家人的安好，也让她代自己问好。末了，她才对阿依江说：“阿依江，我一直记得的。又怎么会忘呢？”
我只是没有想到你会这么早结婚，明明我们一样是二十三岁的年纪。阿禾鹄如是想到。
阿依江沉默了一会儿，才说：“你一定要来，我有些话想和你亲口说。”
阿禾鹄答应下来：“我会尽快回去。”
话是这么说，等到她到青岛安顿好，跟老板将工作上的事情交接好，都已经快六月底了。她算了算时间，她到的时候应该刚好是在女方年轻一辈商量茶的前一天。
火车到新疆的时间很漫长，长得她忍不住回忆。商量茶，顾名思义就是婚礼之前新人的亲朋好友聚在一起，喝着茶吃着饭讨论婚礼那几天的相关事宜。
哈萨克婚礼安排，诸事繁杂且琐碎，一场婚礼，需要动员新人父亲，母亲两个部落的近亲，还有奶奶的部落近亲，外婆的部落近亲等。哈萨克人至今仍保留着部落传承，如果是同一个部落便不能通婚。这就类似于汉族的同姓不通婚，部落就相当于汉族的姓氏。阿依江的这场婚礼，会有她父亲所在的部落，她奶奶所在的部落，她母亲所在的部落，她外婆所在的部落。
阿禾鹄放空之际，回想起了她们的小时候。
阿依江是阿禾鹄爷爷的弟弟，沙哈提的孙女。阿依江的爸爸是沙哈提的小儿子。按辈分来说，沙哈提是阿禾鹄的叔祖父。这位叔祖父没有缘由的就很喜欢阿禾鹄，阿禾鹄这个名字就是叔祖父给起的，他甚至是比自己亲孙女还要喜欢，小时候这没少叫阿依江吃醋。
13岁之前的时间，每年夏天阿禾鹄都会去在孟布拉克草原的叔祖父家。哈萨克族是幼子继承制，因着阿依江的父亲叶拉勒是小儿子，所以沙哈提老人就是阿依江的父亲在赡养，他们家也就是哈萨克语里的“乌勒肯宇”意思就是大家。
在阿禾鹄的心里，孟布拉克草原才是她的家。沙哈提叔祖父才是她至亲的亲人，阿依江才是她的姐妹。
兜兜转转耗尽四天，她才抵达叔祖父家。她一路忍受着汽车晃荡，终于到达目的地。才发现，叶拉勒叔叔早已在门口等候多时。看到阿禾鹄一下车，他几乎是用跑的，热情的拥抱了阿禾鹄，声音带着哽咽：“我像天鹅女儿回来了。我的孩子，一切还顺利吗？家里人都在，来，把箱子给我吧，我来拿着。”
叶拉勒叔叔嘴上不停，将阿禾鹄迎进了家里。一进家门，毡房里的人齐齐向她看过来，先是阿依江，给了她一个热情的拥抱，说着问候的话语不肯撒手，急得她后面的弟弟达斯坦把她推开。
达斯坦和阿依江一样，在亲戚的孩子里他最喜欢阿禾鹄。他也给了她一个紧紧的拥抱：“阿禾鹄姐姐，你终于回来了，太久没见你了。我们都很想你。”
阿禾鹄也是久违地笑了，她抬手摸了摸高出自己一个头的堂弟的头，她也是好久没有这么开心过了。
拎着奶茶壶的婶婶加依娜，招呼着见完礼的众人入座。这才放下手中的茶壶，双手分别贴在阿禾鹄两侧脸颊，亲吻她的额头，然后拥抱她，这就是哈萨克族女性长辈对晚辈的贴吻礼。
哈萨克族习俗中有这样一句话：女儿坐中间主位的人家，会给请客的主人家带来财富。所以理所当然的，像阿禾鹄这样的女儿家，小时候是跟着奶奶之类的老人家坐主位，长大之后不论是未婚还是已婚，只要去到亲族家里做客，必定是要脱下鞋子，坐在炕上的主位上。这是自古以来的习俗，也是哈萨克族对于女儿家的尊重和珍视。
奶茶飘香，阿依江一家人跟她讲述这三年来的往事。加依娜婶婶准备的饭菜很丰盛，