见众多妖族长老不再插手自己和象宏坤的交手。虎啸天在暗中松了一口气。
他冒着风险，对鸡族长老动手，也是为了杀鸡儆猴。
不然，象宏坤这样的对手，就算是虎啸天都没有把握能够赢过他。又哪里敢分心二用。
不过，让虎啸天奇怪的一点，明明象宏坤有机会救下鸡族的长老，甚至还能够对他发动反击。
可是他却没有动手，这反倒是让虎啸天有些疑惑。
不过，更让虎啸天吃惊的事情是神像镇狱神通的威力。这神通虽然威力巨大，但是就算是象族也不是没每一代都有象族能够获得。这和象族本身的发展也有关系。
而此时在观战的诸位妖族长老当中，猿族的几位长老在看见象宏坤施展镇狱神通的时候，眼神当中流露出来的杀气，让一旁的狼族长老都不知觉的往旁边移动了几步。
由不得这几位这样生气。
神象镇狱，镇压的是地狱。然而，地狱的出现和佛门不无关系。
赤县神州本土其实并无地狱一说，准确来说是叫阴间，而不是叫地狱，在佛教传入后融合本土神话，让地狱变成阴间的一部分，是阴间最黑暗的一部分。
在佛教传入之前.从未有出现过地狱二字。
而原本本土的也传送也只是阴间而已。
《管子·封禅篇》的“……昔无怀氏封泰山，禅云云；虙羲封泰山，禅云云；神农封泰山，禅云云……”，由此可见，封禅之仪在“三皇五帝”时便已有之。
《后汉书》载："中国人死者,魂归于岱(泰)山地也"。泰山为天下至阳之地，也孕育了人间最旺盛的阴气，也就是地府。
而在佛门尚未传入赤县神州之前，各地的供奉的东岳大帝。
甚至在《山海经》：“沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领万鬼。善害之鬼，执以苇索而以食虎。
大义为，东海之中，有度朔山，上有大桃树，桃树有三千里大，（故别的地方又叫此山为桃都山）在它的东北方向是鬼门！为鬼魂出入之地。有神荼郁垒二神再次看守，凡是想害人的鬼，就绑了去喂老虎。
后来神荼郁垒成为了第一代门神。阴间想通往阳世，不走泰山，走桃都
而这都是道门的功劳。
在佛门传入之后，为了和道门抢夺话语权。才有了地狱的出现。
也才有了地藏菩萨坐镇地狱的说法。
而佛门所说的地狱类：八寒地狱、八热地狱、近边地狱、孤独地狱。
而神象镇狱的神通镇压的就是这八热地狱。
八热地狱分为：等活地狱、黑绳地狱、众合地狱、叫唤地狱、大叫唤地狱、焦热地狱、大焦热地狱、阿鼻地狱。
能够被关押在这地狱当中都是一些恶贯满盈的凶徒。
而神象却能够镇压这些凶徒，要说象族和佛门没关系，谁也不会相信。
毕这是一个千夫所指无疾而终的世界。凡人也可以将一位天仙高手给脱下神坛。象族想要获得镇压地狱的力量没有佛门的支持和默认是不可能的。
而猿族当初被寄予厚望的大猿王就是被佛门给度化，成为了佛门的护发。
虽然被称为佛祖。可对于喜好自由自在的猿族而言，这样无疑是变相的在羞辱猿族。
所以，妖族当中，尤其以猿族和佛门的关系最差。
如果和象鸿坤交手的，如果不是虎啸天，
说不定猿族几个好战分子已经准备和象宏坤交手了。对于大猿王的事情，猿族可是一直耿耿于怀。
可奈何我们实力太强大了。
远远超过了猿族。
原主想要报仇，除非倾尽全族之力和佛门开战。
说就算这样，猿族也没有必胜的把握。
毕竟佛门传入人族之后。
在诸多人族高僧的完善下，比当初刚传播进入赤县神州的时候。不知道精深了多少倍。
地狱这一个概念是由佛门所创造的，现如今已深入到人族思想当中。
在人族庞大的愿念帮助下。佛门硬生生的从道门所开辟的阴间当中划分出了地狱。
这也是道门非常不满佛门的地方之一。
双方的高手曾经因为这件事大打出手。
如果不是因为妖族和邪魔一族在一旁虎视眈眈。
其他各方势力也不希望佛门和道门之间开战，损伤了人族的整体实力。
所以纷纷派出代表帮忙调停两者之间的纠纷。
最终佛门技高一筹，得到了当时人族朝廷的支持。
道门只得捏着鼻子承认佛门创建地狱的事实。
相比于佛门，猿族的势力虽然在妖族当中都是顶尖但是和佛门相比，在顶尖高手层次就有所缺失
尤其是无支祈被大禹给镇压之后就更给镇压之后。