武林是个充满杀戮和侠义的地方。有的人持强凌弱，有的人惩恶扬善，道义的不同，从此就有了对立，有了正邪，有了恩怨情仇。
纷争久了，积怨久了，道理也就讲不清楚了。在这个江湖武林的大染缸里，你会看到形形色色的，奇人异士，听闻各种各样的恩怨仇杀。于是，我们的传说开始了...
在江湖上，流传着这样一个古老而又神秘的传说。一个自称来自地狱的人，化身死神的使者，一夜间屠灭六帮三寨十九派，只留下一个背着刀剑的身影。
同时，在武林中也有一个神话被广为流传着。一个来自仙山的智绝强者，一日间，败尽众多武林强者高手，留下五十年不得纷争的狂言。
有这样一个人，为了一句诺言，尽屠一城，威震三千里，只为一个义；也有这样一个人，为了一个女人，杀遍天下负心人，虽死无怨，只为一个情;更有这样一个人，追凶两百载，杀人十一万，背负唾弃骂名而无悔，只为一个仇。
道劫，魔祸，众神之闇。天崩，地裂，苍生蒙难。正义的人，胸怀天下，历尽百劫而伸张;邪恶的人，贪婪私欲，千方百计施诡诈。
大唐，会昌六年四月二十二日，一代中兴之主，李炎因病崩逝，庙号武宗。与此同时，轰轰烈烈持续一年之久的灭佛政策也随着这位崇道抑佛的皇帝病逝而戛然终止。人亡政息，是历朝历代政治更迭总也绕不开的话题。朝堂之上的政治博弈随着治丧期间也在暗流涌动着。武林之中，佛道之争也已然达到了巅峰。
就在中原正道的两大支柱内讧正酣之时。西北不毛之地的一处沙丘下，一个青铜色的古棺突然破土而出，向东极速飞掠而去，所到之处阴风黑气弥漫，血腥滔天，更夹杂着阵阵恶臭，蔓延数里有余，沿途所遇人畜被这阴风黑气裹挟进入，不消片刻便化为了一堆枯骨。如此血腥杀戮，数天后，被边关将士巡逻所遇，三十人的巡逻小队最后只有一人逃了回来，但整个人却已经痴傻，嘴里永远的重复一句话“死神来了！”
西蜀之地，天府之国，人杰地灵，更有无数名山大川，集僧聚道，纳高人与空谷，藏隐士与高山，灵禽异兽奔走于山涧，巨虫毒蛊穿行与草木。
自武宗灭佛以来，天下寺庙被拆毁殆尽。无数僧侣流离失所，无处栖身，实乃佛门之大劫。值此动荡时节，西蜀大慈寺却因玄宗提额而免造于难，一时间天下僧人无不西来投奔于此。
短短数日，大慈寺内就已收留外来僧侣达数百人有余，天下高僧齐聚一寺，讲法，论佛，绝口不提朝廷灭佛之事，每日里只顾梵唱不绝，夜晚更是诵经不断。
如此一来，大慈寺香火更盛，每日前来烧香礼佛之人，络绎不绝，接踵摩肩，完全不受灭佛政策所影响。中原佛教生灵涂炭，西蜀佛门却有大兴之势。百姓如此违背朝廷旨意，不配合倒也罢了，却反而与朝廷政策背道而驰，难道不怕朝廷怪责，图惹杀身之祸吗？
原来自贞观以后，玄奘西游归来，佛教在中原大兴，信徒遍布整个大唐。百姓趋之若鹜，信之以极，只为求个心安理得。虽然朝廷灭佛你拆你的庙，黎民百姓不管这些该礼佛还是礼佛。武宗虽然愤怒却终究不能对自己的子民下手，如此一来反而更加坚定了他灭佛的决心。在这样的高压之下，很多心智不坚的僧人被迫还俗，回归乡里，从事生产。据传整个会昌五年，还俗僧人达二十六万之多。
如今天下高僧云集西蜀大慈寺，当地有一富户名叫嬴谌亦是好佛之人，由于中年得子，夫人又在生下儿子后不久便撒手人寰了，从此父子俩相依为命，遂发下宏愿只要他儿
（本章未完，请翻页）
子能健康平安，他必将潜心向佛，一生为善。于是乎，每天嬴谌都要带上随从，备着贡品香烛来寺里参拜一番，也时长与一众高僧讨论佛法，聆听教诲，十五年如一日，从来不曾荒废惰弃。
这日嬴谌又来大慈寺参佛，与一中原老僧畅谈甚欢，直至傍晚才起身告辞，临出门之际，老僧叫住嬴谌。
“不知佛者唤住弟子，还有何训诫？”嬴谌转身询问。
那老僧口宣了声佛号道：“嬴施主，你天性纯良，为富施仁，然因果有报，善恶有偿，非人力所能逆改，这串念珠随贫僧多年，香火熏陶，念力加持，可辟邪去恶，驱凶护身，虽不是佛门圣器，却也可保施主平安无恙，定要随身佩戴，不可离身，切记切记。”
老僧将念珠放在嬴谌手中又拍了拍他的手臂，似是叮嘱，又似惋惜，转身向禅房内走去。
嬴谌双手捧着念珠，怔怔的看着老僧的背影，一脸的不解，只是轻轻的点了点头，便带着随从离开了大慈寺。
星稀月朗，微风徐徐。
嬴谌坐在书房中，对着烛光翻来覆去的看着手中的念珠。只见念珠共一十八颗，每一颗都如葡萄大小，表面黑红发亮，看不出是什么材质所造。入手温热，神识清明，百骸舒畅，实乃是一件不可多得的佛门法器。
就在嬴谌把玩念珠爱不释手之时，殊不知一场灾祸早已悄然降临整个嬴府。
不知何时，原本轻轻徐吹的夜晚微风变成了狂暴飓风，窗外树影婆娑，疯狂摇摆，无数落