这个时候，赵元休有些不懂，他这个人虽然智谋很高，对于人心这块也还是很有研究的。可是就这样的性格是最不可能会成为皇上的，人成为皇上，需要做的事情要做的弘业也是很多，虽然知道自己的二皇兄不是他对手。但是有些东西并不是想象的那么简单更何况自己的朝廷中人，不过也是因为他把这群人给隐藏起来要是让他们支持自己恐怕也是很容易的。
“我这个皇兄是一个不按常理出牌的人这次皇位之人也是并不是容易，我是这么想的，要想对付他，我们还是得知道他的想法，这次我们送给他的礼物他要是不要我们又当如何呢？”此刻的赵元休也是冷冷一笑，然后开口说道。
此刻的张兴心里也是明白自己家主公这个时候。并不是担心这个而是他是故意在考我，顺带看看我这个人的本事有没有那么厉害。一个人的本事都是需要从一些小地方里面看出来，如果这个时候这些东西，不能够表现出来，那么这个时候，这个人很有可能会被撵走了，人的本事都是需要磨炼的，一个没有经历过磨炼的人又何谈被重用呢？
在古代古人招聘考察人才，方法是什么？一般常见的你会看到企业单位招聘、事业单位招聘等等，更多来说是招聘“员工”。但是“招聘”这个概念放在古代，就比较少见了，原因是中国古代是农业社会，真要分起职业来的话，常见的四大类就是“士、农、工、商”了。对于“士”的选拔招聘，古代中国经历过以下几个阶段：在春秋时期，主要是通过“世卿世禄”制度来选拔官吏；
战国时期，各个诸侯国的老板发现有的人家世代当官，能力却是一辈不如一辈，原因在于没有竞争，躺着当人生赢家，有的人在将军的位子上连兵书都没读过几本，长此下去除了大家一起喝酒之外估计也治不了国打不了仗了，所以不得不改革。秦统一六国之前，招聘人才就两条，能打仗能种田，谁砍人头多谁交的粮食多谁就能升官发财。秦汉时期，国家统一了，由于打仗的需要降低，文官的需求上升，所以有了察举孝廉和征召制的说法，大意就是看风评推荐由乡里乡亲推选德才兼备的人才和老板直接凭眼光要人两种。
三国时期，因为战乱频繁，乡里乡亲有的都被打散了，没法再推举，咋办呢？中央想了个办法，由能够服众有一定声望的人担任“中正官”，去乡间寻访有潜力的人才。按其才德声望评定九个等级（上上，上中，上下，中上，中中，中下，下上，下中，下下），然后根据士人的品级推荐任职。这就是所谓的“九品中正制”。这套制度到了后期变味了，逐渐被世家大族垄断了选拔管理的权力。推荐自己人嘛。此后的三百年间都是这种世家大族垄断官员资源的局面。
到了隋朝，出了个猛人加猛皇帝名叫杨坚，为了改变这种官员选拔被地方大族垄断的局面，开始设立了“科举制度”，选拔官员通过考试进行。从隋朝开始一直到清朝灭亡，科举制度一直作为中国选拔官吏的主要制度延续了下来，中间虽然有所演变，但是其核心精神还是公平地考试来选拔人才。至于农、工、商的“招聘”，在古代基本是没有的，都是一种家族的传承。中间少数跨越阶层的，都是走科举这条路做官的。
“大王臣的本事，臣心里也是明白的，臣知道这次大王给臣这么安排的目的，是想考验臣的。不过就像大王以前那个时候，机会总是留给有本事的人，臣自己再厉害说多了也只是一个进士出身而已。既然大王想要问臣，那臣就说说，臣的意思。这次所谓伸手不打笑脸人，一袋我们这个时候的礼物也不算是反差，怎么说也算是我们的殿下的一番心意。他就算是不接受不了，那或许也是不行。更何况我更懂得，一个男人最想要的就是一个女人，女人是男人成功的开始。二殿下的性格，我想大王应该也是了解过得，更何况我们送给他的礼物是一个女人，正是利用他好色的性格，让他慢慢尝试一下这个色到底是怎么知道这么一回事，以此来实现目的。现在，臣估计，二殿下是见过了大王，而我们要对付他就得利用她渴望女人这个性格，然后慢慢让她感受到这样的喜好不同。这就是孙子兵法说的对症下药才是。”此刻的张兴对赵元休开口说道。
此刻的赵元休心里觉得很有道理男人都是好色，不好色的男人，那是不可能不在的，尤其是今日的时候，那也不可能不会发生的，这次也是一个不例外的情况呢？有些东西你越是不给他，要想获得这个情报，那是没有用的，要想获得某样东西，只能够从细节下手呢？
“男人只聊两个话题，事业和女人。谈女人，就会评比谁的脸蛋漂亮，谁的身材苗条。每个男人都喜欢美女，不管他嘴上是不是承认。不是男人犯贱，男人的天性如此。”
不可否认，男人就是视觉动物和下半身动物。每个人都有对美的追求，当然男人也不例外，所以男生喜欢长得漂亮的女生这也是一件非常正常的生理反应。
俗话说就是男人都“好色”。但是这个名声并不好听，所以基本上没有男生会承认自己是个好色之人。
但其实，男生是否好色，从他的言谈举止也能看得出来，女生是需要在生活中稍加注意，便能准确把握。尤其是他的