从瑞没有证据就没有办法，田七的罪名至多是非法出入不允许太监靠近的场合，这一点会受到怎样的惩罚，那就得看皇上给他留几分情面了。
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孙从瑞果然不出田七所料，抓着她出入大理寺这件事儿不放。他发动都察院的人连着上了几封奏章，指责皇上宠用宦官，说田七妖言惑主，提醒皇上不要忘记当年的陈无庸，等等。
言官们说话都很直接，虽然是文人，但骂人的时候很有一种大街上泼妇们撸袖子骂架的风范。纪衡自己经常被言官数落，早就有了免疫力，被骂一骂也没什么，但他受不了他们骂田七。自己疼都来不及的人，被那帮人红口白牙地说成“奸佞”“小人”，甚而“贱奴”，甚而“蚁鼠”……纪衡气得把奏章一股脑摔在地上。
田七就在底下站着，她还不清楚怎么回事，看到龙颜大怒，她小心地弯腰把奏章全捡起来整理好，轻轻放回到御案之上。
纪衡随手抽了一本奏章丢给田七，让她看。田七看完之后，委屈道，“我就说他看我不顺眼嘛。”
这个“他”，指的自然是孙从瑞。
纪衡方才光顾着生气了，田七这样一说，倒是提醒了他。孙从瑞向来和田七不和，又是个假清高，这次他发动言官上书，劝谏是假，借此机会对付田七却是真。虽然田七也有不对之处，不该轻易跑去大理寺，犯了忌讳，但孙从瑞这种做法，很让纪衡恶心。
田七同样觉得恶心。人人都说太监狗眼看人低，其实某些当官的又何尝不是。知道皇上不喜欢太监，他们就放开了骂，也不管谁对谁错，只图能给自己博上一个诤谏的好名。她不过是去大理寺转了一圈，就被人连祖宗都饶着一起骂，也不知到底是谁“浮云蔽目”“是非不分”。真是什么人养什么狗，孙从瑞这意思大概是要跟她撕破脸了，田七冷笑，看来这老匹夫度量浅得很，手段也不怎么高明。
好吧，其实孙从瑞已经尽力了。收拾田七的机会太难得，他确实有些急功近利。不过，他这次的手段也有其巧妙之处，虽然剑指田七，但却把皇上一起胁迫了。弄得好像是皇上若不料理田七，就一定是跟田七一伙的、被田七带坏的，这会唤起皇上关于太监的痛苦回忆。这样看来，皇上又有什么理由不料理一个不值钱的小太监呢？
一般来讲，他这个思路是对的。一般来讲，当皇帝的这时候也会舍弃太监以保住自己的圣名。可惜孙从瑞实在没那个想象力，能猜到皇上已经被那太监给潜了这种事实，于是此事的结果是他始料不及的。
皇上没有处罚田七，而是坦然承认了自己让田七去大理寺办事儿的事实，并且表示了悔过之意，做了一回纳谏的明君。皇上还重点表扬了几个上书的言官，鼓励他们再接再厉。
田七继续逍遥自在。
孙从瑞目瞪口呆。
接下来的日子里，他将继续目瞪口呆下去。皇上不紧不慢地做了几件事情，生动诠释了什么叫做“君子报仇，十年不晚”。
首先，孙从瑞嫡长子孙蕃荫官的事情可以再商量商量。孙从瑞是礼部尚书，正二品，但是他头上顶着个正一品太师的头衔，所以孙蕃之荫官按照惯例该是依着正一品职官之子来荫。皇上觉得，孙从瑞领的是正二品的差事，自然该按正二品论，那么孙蕃就只能领个正六品的荫职了。哦，对了，孙蕃不就是那个曾经当街裸奔后来还打群架的纨绔子弟吗？这人人品太差，再降两等！正七品的荫缺儿，不管怎么挑拣都是破烂。纪衡笑而不语。
其次，那几个“忠言逆耳”的言官们，也可以再调动调动，发挥更大的能量为国尽忠。云南是个好地方，民风淳朴。岭南也不错，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”嘛，便宜你小子了！什么，不想去这些地方？呵呵，原来你想违抗圣旨……
作者有话要说：我今天终于准时了，O(∩_∩)O哈！
话说，皇桑该怎么惩罚田公公比较好呢……
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纪衡对田七的包庇就是典型的护短。田七是他的人,犯了什么错也该由他来罚,别人对田七指手画脚,他就不高兴；而且还骂得那么难听，他更加不高兴了；又假清高，说得冠冕堂皇,其实就是假公济私想排除异己,他于是极度地不高兴。
不过他也没被愤怒冲昏头脑——他除了在田七面前总不自觉地变成一个二货,其他时候还算是一个冷静睿智又心狠手黑的帝王。说不清楚这两者哪一个才是真实的他。
纪衡知道,如果被言官们骂几句就撸袖子上去干架，一来有损他“明君”的气度，二来，也会使田七的处境更加危险。上位者们之间的争斗,伤害总容易转嫁到地位低的那些人身上。田七的身份是个宦官,表面上无所凭依，他若是不管不顾高调张扬地去保护她，反倒容易使她受到攻讦和指摘。所以他毫不犹豫地背起了黑锅，还把报仇的战线拉得很长，这样就没人注意到田七了。
当然了，包庇不等于不追究。田七自己跑去大理寺这件事，本身就很可疑。纪衡不太相信田七的解释，因为他知道田七是个有分寸的人，轻易不会犯这种低级错误。他觉得田七一定有事情瞒着他。
为此，他把大理寺官员叫过来问了