次日一早，武哥儿派仆人到学院夫子那里请一天假，说是今天堡中有事，武哥儿暂时来不了听课。
其实武哥儿并没有什么大事需要断了一天的听课，只是经过昨天一战，他想好好沉淀一下，想想今后的路要怎么走。
日上三竿的时候，武哥儿瞒着老太妃，带着仆人打马往盘鞑山而去。既然老太妃说盘鞑山是牧云祖先与神沟通的地方，在这里祈祷许愿，都能上达神听，那自己前去听听神的旨意，聆听神的教诲。
被视作神山的盘鞑山，不做祭祀活动时山体上除了树林草木，一应祭祀活动用物用具全部撤除，远没有祭祀时的神秘感，以及庄严肃穆凝重的气氛。
武哥儿他要登上云峰台，去那个曾经给他洗礼的地方，那个与神灵通话的地方。
站在云峰台上，冷风呼呼刮面而来，晴朗的天空忽的暗沉了几分，顷刻间又万丈霞光倾泻而下，像佛祖出世普照世间大地。
武哥儿眼中光亮一闪，好似看见了神迹一般，赶紧朝云峰台中间的那根石柱跪了下去，模仿巫师跪拜的场景，煞有介事地匍匐在地。
但武哥儿什么也没有听到，耳边只有呼呼的风声，还有洗礼时萦绕在脑中的巫婆嘹亮的赞歌。
站在一旁的仆人见武哥儿突然跪了下去，面露惊异之色，以为武哥儿听到了神的旨意，神色越发恭敬起来，也跟着武哥儿一块匍匐在地，暗暗祈祷许愿。
良久，武哥儿见没有什么声音响起来，感觉是自己道行不够，这种与神沟通的事还是大巫师来做，就从地上爬了起来。
随行的仆人见武哥儿爬了起来，也跟着爬起来，一边恭敬肃立。心里想着武哥儿果然是上天赐予的神灵，就凭这与神沟通的本事就没人能比。
下山的途中武哥儿去了一趟山腰那间小屋，看到了瞎子老胡。老胡眼睛并不完全瞎，当年还跟着大将军牧云颛征战四方，天岱王朝建立后就卸甲归来，守着这个盘鞑山，看着那些祭祀的用具。
用老胡的话说，他在这里天天与神通话，与神交魂，一年三百六十五日日日与神灵相伴。
后来老胡老了，眼睛不知为何看东西就朦胧模糊了，总有白白的东西在眼前飘忽不定。
武哥儿仔细看了看他的眼睛，是白内障。想到老胡年纪也活了一大把，老了眼睛白内障治疗的效果并不好，若是哪天眼睛光感消失后，估计他也不会有活下去的念想。于是武哥儿就告诉他这白内障还是能治的，如果能坚持用药，总有痊愈的那天。
这骗鬼的话当即给老胡带来全新的希望，浑浊的老眼还散发了几分光芒。只是老胡很穷，哪有钱买药，能吃饱饭能穿暖和就不错了。
武哥儿能来到这个小屋，说明武哥儿是个好人，比一般的膏梁纨袴心性要好。那些杀千刀的纨绔，看到老人家不仅不帮扶，反而嘲笑辱骂，真是作孽啊！老胡声嘶力竭地控诉着，一把鼻涕一把眼泪。
武哥儿没有出声，使着眼色给那仆人，那仆人从钱袋子掏出两串铜钱，悄悄放在他日常搁置东西的地方。
后来，老胡就经常见有人来到他这小屋。有时是一人，有时两三人，来了不是打扫卫生清洗东西，就是四处敲敲打打叮叮当当。
来时会提着一刀猪肉，一壶水酒，走时顺走那床上睡得黑黢黢油亮发光的被单枕套，换上那带有薰衣草香味的被单。晚上睡觉老胡就感觉自己睡在了大姑娘的闺房，身边就有个大姑娘帮他暖床。
老胡就纳闷了，这是谁啊？怎么做好事不留名呢？口里叨念着：“苍天啊，好人一定要有好报啊，赶明儿一定要保佑他长命百岁、无病无灾啊！”
去盘鞑山老胡小屋的人回来后，把老胡的话带给老太妃。老太妃听到下人说，新换的被子老胡感觉是大姑娘在帮他暖床，忍不住“噗呲”一声笑了出来。她帮武哥儿做这事，不仅是帮武哥儿完成他的心愿，也是帮自己行善积德，可没想过要对方的回报。
武哥儿依旧每隔几天就到藏书阁读书，时间上很有规律。那次挑战的赛事也并没有造成多大影响，大人们当小孩子玩闹一场罢了，所以这个故事在大家的视线里渐渐淡了。
武哥儿经常在松风道人眼前晃悠，酒水熟食经常不离。松风道人见过武哥儿的根骨，有时真的抓耳挠腮急得不行。
两人在一处私下没人时，松风道人就会随手拿起一个物件当兵器比划几下，希望武哥儿好好看好好练武，还明里暗里说道：“好好的一块料子，练好了不吃亏。”但武哥儿不动声色的性子，以及不发表任何言辞的表现总是吊着他的胃口。
“娃娃，听我一句劝，练武不吃亏，练武不上当，练好了武功做人家的榜样，又可以做泰山北斗，要威风有威风，要气派有气派！”说这话时，动作神态要有多滑稽就有多滑稽。
松风道人这种哄骗小孩子的话术用在武哥儿身上基本没什么用，就好像他运起全身力道打出一拳，结果打在一团羽绒上，除了羽绒纷飞飞了他一脸的毛绒绒，没有任何受力的影响。
松风道人话说得太多的时候，武哥儿就会彪出一句：“呱噪！”然后又低头看他的书，甚至连惊叹的眼神都不给他一个。弄得松风道