无名界之内。 阴甘牧也算是赤界之中功行精深之士，虽不若南宫伯玉、费难、铁珂等人，但作为本土天玄境中第一个破境命名之人，修为也是非同小可。 且认真说来，相对于费难等人的差距，此时相当于当年碧影现世、费难等人相继成道之时，还要略微缩小。 因为对于赤界中绝大多数修道人而言，自明悟碧影之妙到如今，可是毫无水分的八千余年过去。对于费难、南宫伯玉等人功行到了一定境界几乎相当于增无可增，而对于其余人却大有提升之余地。 而阴甘牧又是苦修之士，哪怕是功行到了一定高度之后进展缓慢，积累下来也颇为可观。 独处一方轮回密地修持甚久，对于“宽心禅”中的密奥，他早已了然于心。如果不是过于小心，其实他半个时辰之前就堪得了下一步的门径。 这一瞬间，他终于厘清念头，彻底下定了决心。 面前的“显道道尊”虚影，骤然间虚实不定，随着阴甘牧的入定而飘忽转折，一步踏入了那莫名妙境。 纷纷纭纭，仿佛离界而去。 不知过去了多久。 眼前骤然光明，神思所感，阴甘牧立刻就弄清楚了，自己神意附着在“心象”之上的状态，一切举动皆不得自主，好似只是一个神游天外的旁观者。 而眼前之所见，却是一方巍峨山岳，雄浑无比，连通着五水汇流。 景象异常熟悉，但气机正大雄浑之余又十分陌生；和自己在赤界中熟悉的感觉截然不同！ 约莫十余息之后，骤然感应到一道锐利之极的气机划过，似乎是一个一袭青衫的中年人驾遁光而去。其修为层次与自己相若，同样是天玄之境。但功行精深明显要超过自己，并且气机也大是独特。 那人刹那功夫，就杳然无踪。 以窥看到的来人功行，既然自己能够发现他，他必然同样能够发现自己；但是那人仿佛与自己身在两域，就这样擦身而过，莫名离奇。 阴甘牧似乎愣住，神意翩然，推算道术。良久之后，忽然心中涌起难以遏制的震动、惊讶！ 见到这样的景象，毫无疑问，第一直觉当是如破境近道的“内景”一样，这是随着道术的修为所产生的“精神虚影”，也可以说是“幻境”的一种，只是较为高明而已。 但仔细推演，阴甘牧心中却蓦的坚信无比——这不是幻境，而是真的来到了一方异界。 就如同凡人之梦境。梦中所见，必然是自己的真实知见的一部分，只是以一种特殊的方法拼接裁剪而已。若本人知见之所无，自然无能现于梦中。修道人也是一样，这方天地的气机，迥然异于赤界之上。如果是那功法推演而来的“幻象”，那么此时此刻回推“宽心禅”的文字，必然能够找出文字与景象之间的因果联系。 可阴甘牧却并未能够做到。 其实还有两个更直观的理由——其一，“宽心禅”心意随转的道术之文，大致看来就与神观内查一类的道术迥异其趣，而更像是一种诡秘的空间秘法；其二，方才行功的过程，那无尽沉浮的奇妙感受，就像是宛若身在传送阵之中的感觉，并且强化了不知多少倍。 所以，几种因素结合起来，阴甘牧心中确认，自己的“精神体”，是来到了一方真实异域！ 观察此地风貌，阴甘牧随之得出一个结论。 这片地域，很大。 其实这个念头，虚无缥缈。因为无论是紫薇大世界还是小了不少的赤界，都非道境修士神意所能感应到完整尽头。更遑论阴甘牧此刻还不是道境。对于他而言，大小之论，皆远超其神意之限，理应无从比较。 但是他心中就莫名涌现出直觉，这一方界域，在赤陆之上！ 果然……自己的“竞合之影”，并非虚幻照影一类，当年也曾是一个真真切切的修道者；这里就是他曾经的修持地陆……只是不知道，这里是开始之地，还是结束之地？ 阴甘牧本是心性沉稳之人，尤其数千载修持下来，更是令他到了心志坚韧如金刚不坏的地步。如今日这般的“大发现”以至于神思翻涌，涟漪不断，委实是数千年来所未有之事。 不知过去了多久，阴甘牧一个恍忽。 眼前景象，绕过一座孤峰之后，却是八峰连绵，相为表里。只是气机中莫名从活泼转为生涩、肃杀。 这八峰之象，赫然是他当年所凝练的“心意执着之象”。 阴甘牧心中再无疑虑。 按理说，这样的场合，大约算是一种“缘聚落定之所”，本来当有一种神意纵横古今、万物皆备于我的畅达感；但是此刻的阴甘牧却莫名有一种感伤，大约是因为