仰韶文化的玉器确实少，但这是和良渚比，良渚的玉器太多了，这里面有很多原因。
主要是玉石材料来源稀少。
他们的玉鉞，只有蛇纹石玉器，基本没有透闪石和其他的玉类，因为距今5300年前中原本地用玉资源稀缺，即使是蛇纹石玉料，也显得非常难得。
仰韶文化既没有发现规模宏大的庙宇和祭坛，也没有发现大量精雕细刻的玉质礼器群，在物质生活和精神生活方面显得较为单纯和古朴。
综上，包括我之前说的泰山大汶口文化，也是有玉器出土的，之所以说少，都是和良渚、红山这俩疯狂制作玉器的文化比，显得少而已。
有部分学者认为，以大规模玉礼器为代表的北方红山文化和南方良渚文化均为文明起源期的神权模式，因为铺张浪费，所以文化中断，没有直接的后继者。
以灵宝西坡仰韶文化庙底沟类型属于文明起源的王权模式，因为崇尚节俭，不浪费资源，所以能催生王权国家。
诸此种种，仰韶文化虽然‘落后’，没有进入‘文明’，但不能说它不是华夏起源之一。
它绝对是，从仰韶到龙山时代，中间有非常明显的过渡遗址，那就是‘庙底沟二期’，距今2900年。
完美衔接了仰韶和龙山。
它和大汶口文化，分别进化成了龙山三大文化，‘陕·西龙山’、‘中原龙山’、‘海岱龙山’。
中华文明就是这么不停地吸收壮大起来的。
科学研究表明，在距今5300-5000年前后，发生了一次重大气候改变。在这三百年里，中国新石器时代晚期的很多文化消失了。
5300年前后，南方长江中上游的大溪文化，ah淮河流域的凌家滩文化消失，同时良渚文化出现，良渚的玉器明显受到了凌家滩文化强烈的影响。
5000年前后，北方辽河流域的红山文化灭亡。
4900年前，黄河中上游的典型仰韶文化也消亡了。
同时期的古文化，只有位于山·东半岛，泰山周边的大汶口文化得以一直传承下来，直到4300年前才彻底灭亡。
那次剧烈气候变化到底剧烈到什么程度，今人无法得知。但这无疑催生了文明的诞生。
良渚文化在5300年前出现，并开始修筑水利工程。之后在4900年前，完成筑城。
毫无疑问，良渚是文明先驱，应劫而生。
它的成功模式，被很多文化学习融合，继而开启了龙山时代。
但龙山并不是‘一种’文化。
仰韶、大汶口虽然都被淘汰了，灭亡了，但是指‘旧有的文化消亡’，不代表原来的族人灭亡了……他们是进入到了新时代，只是原本的文化结构不再适用了而已，文化内核还在。
最后最后，还有一点，那就是仰韶的核心区域，实际上并没有发掘。
黄土高原上的南佐遗址，距今5200年至4600年。去年才开始挖，环壕内发现有600万平米，比同时期的‘苏美尔乌鲁克城’要大，和良渚遗址差不多。
由此才知道，挖了那么多年的仰韶，原来大多是外围……
大西北那片宝地，考古进展一直不多，并不是没有东西挖，而是没钱没人。
最近几年长江流域的考古成果斐然，良渚、石家河、三星堆，仿佛忽然之间无数的成果冒出来了，很大原因是当地的部门有钱……且考古工作者扎堆，尤其是江浙地区。
这是待遇差距导致的……
中华文明是多元起源，太多地方没有被关注，我认为，黄土高原一定有惊喜。
另外还有陶寺和石峁，这都还没怎么挖呢……
为了溯源文明，考古学界的大佬，在陶寺、石峁、良渚里面三选一，选择了良渚。说‘我们当时就把宝压在良渚上了’。
结果当然也很好，实证中华五千年文明。
但不代表考古到此结束，等石峁挖完，可能也有颠覆性的发现。
石峁遗址那边的气候，以及石头城的载体，是极有可能有文字留下来的，如果有，那是石破天惊的发现。
当然不管有没有惊喜，中原中心论可以推翻了，
因为无论南佐、石峁还是陶寺，都不在河·南。南佐在甘·肃，石峁在陕北，陶寺在山·西。再加上江浙的良渚，湖·北的石家河。
中原在同时期被学界戏称‘文化洼地’。
隐隐约约，一个上古环河·南文明圈，都要浮现了……
这就是满天星斗，汇聚于中原而成华夏的格局。
不是某一个地方的文明，作为唯一起源。而是多个起源，在求同存异下，最终融合在了中原……
……
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p.s：抱歉。