闾毗渐渐长大，因为长得比大多数柔然人要英俊，颇得所有人的喜爱。为了抵抗北魏，柔然和北燕一直结为同盟，使得闾毗的作用也十分重要。
但闾毗后来做了一件事，被彻底放逐出了他名义上父亲的领地。
当年，可汗之弟斛律的亲孙子想要发动政变，抢夺继任大汗大檀的汗位，闾毗敏锐的察觉到了他的侄子不对劲，一边联系大檀发兵侄儿的部落，一边派人控制起了他的兵马。
闾毗的侄儿步鹿真被他的异母兄长大檀成功起兵掩杀，斛律因为此事被驱逐出境，而后带着闾毗的母亲投奔了北燕。
留下了身份更加尴尬、而且还带着“大义灭亲”身份的闾毗。
大檀那时刚刚继位，他之前一直镇守柔然西境，颇得人心，后来初登可汗之位，部落之间各种明争暗斗让这个年轻可汗伤透了脑筋，知道闾毗帮助他驱赶、消灭了最强的那支反对声音，柔然才逐渐安定下来。
闾毗继承了他“父亲”的领地和牛羊属民，大檀数次南征，不断地对北魏进行骚扰和掠夺，直到十五岁的拓跋焘御驾亲征，成功击退了大檀大举入侵的二十万蠕蠕部队。
这次的铩羽而归，让柔然再一次陷入内讧中。柔然是无数部落主联合起来的国家，只是为了获得胜利和战利品才紧紧围绕在柔然汗王的身边，一旦汗王不能带他们赢得胜利，就会被他们无情的抛弃。
大檀在深感无人可以信任的时候，便将那位异母的弟弟闾毗召集到了柔然的汗庭，委以重任。
闾毗从小接受其母乐浪公主的教导长大，对汉学也十分精通，并且通晓数国的语言。他在柔然频繁派出使臣，交好北凉、赫连夏和北燕，甚至足迹还到了刘宋，采取远交近攻的政策，孤立北魏。
但北魏的强大和崛起让闾毗发现即使所有小国联合起来，也不一定是它的对手，所以他的政治理论发生了改变，转而认为应该慢慢消灭北凉、赫连夏和北燕这样的小国，壮大自己后再谋划魏国。
这样的政治理念在柔然被称为“西进”派，和主流的“南进”派格格不入，自然更会有一些矛盾出现。
对于大檀来说，有一个人为他分担矛盾，处理纠纷，让他得以通过平衡之术达到统治其他部落的目的，这闾毗的作用就达到了。所以明明被大多数人否认和攻讦的闾毗，却越走越高，渐渐到了右贤王的位置。
匈奴后裔都以左为尊，右贤王并不如左贤王的地位高，但如今的左贤王是被视作“太子”一般的大檀之子吴提，右贤王便已经是柔然能给予的最高官职了。
这样的右贤王显然不能服众，待大檀坐稳汗位之后，闾毗也就意识到继续处在柔然核心的地方很危险，别的不说，那个如同恶狼狡狐一般的吴提就会把他撕碎。
于是闾毗离开了柔然王庭，带着心腹的随从和自己少数精锐的骑兵，开始在柔然的境内四处游荡，美名其曰“巡视”。实际上就是出去避避风头，等候可汗大檀的召唤。
这样一位尊贵的柔然贵族会让他们遇见，自然是让狄叶飞等人都吃了一惊的事情。而狄叶飞最先想到的念头不是避让，反倒是把这位“右贤王”抓到魏国去会有多大的军功。
熟悉柔然情况的高车人解释了半天，狄叶飞才知道这位“右贤王”只是个好看的摆设，不会有柔然人愿意为了他妥协什么。而他还是个柔然少有的“西进派”，在一定意义上，反倒有利于魏国。
在得知这“右贤王”不是什么大鱼以后，狄叶飞对他的兴趣就降到了最低，他们身负重任，若不是有极大的利益，他们是不能冒着风险去抓一个没有什么用的人的。
所以他们做完交易就走了。
可是这群蠕蠕也不知道怎么回事，自那以后，一直就跟在他们的身后，既不加入，也不干涉他们的行动，但就是若即若离的跟着，让人不得不提防。
“狄叶飞，怎么办？那个右贤王是不是看出什么不对来了？”和他同来高车的同袍们都隐隐以他为首领，这个叫屈贺余的小伙子就是他疯狂的崇拜者。
狄叶飞的武艺不弱，长得又雌雄莫辨，原本就被人视为“军中女神”一般的存在。这趟来柔然，远离国土，又穿越茫茫无边的草原寻找金山，若不让他们有一个精神支柱，很容易就会丧失各自的斗志。
高车部族的人愿意千里迢迢而来，是为了摆脱高车一族沦为奴隶的命运，是为了将族中的老幼接到他们看起来如同天堂一般的大魏去生活，可这些出身大魏的高车裔士卒做这件事，大多全是依着自己的本心。
“他要跟就随他跟，有本事一路跟我们到金山去。”狄叶飞对那个络腮胡也是烦躁，“我们一路小心点，不要露出了马脚就是。”
他们已经尽力以高车人的生活方式行动，他们交换来了大量的高车男性奴隶，告诉他们，他们要回金山去会盟，等到了金山，他们就能找到部落收留他们，恢复自由人的身份。
这让这些高车奴隶拼了命的要回金山，在他们的帮助下，一路上顺遂无比，哪里有水源，哪里有草场，哪里有部落，都似乎就在他们的心中。
他们的灵魂在黑山，他们的先祖在敕勒。
无论是