兄弟们说，花火长会缝合尸体？”
“……谁和你说的？”
“卢日里那几个火伴都传开了，都说你能通灵，还会缝合……”
“老四！”
那年轻的魏兵立刻不说话了。
“咱们几个前来，是想求花火长给我们今日战死的同火安上头颅。他的头我们拼死抢回来了，可是因为身首异处，军牌又不知道掉哪里去了，功曹不肯承认那是他的尸体，要将他的东西收走……”
那火长此时悲戚的像是个老人，连皱纹都出来了。
军中催人老，往往二十几岁的青年看起来都像是中年人，更别说这个三十岁已经算是中年的年纪。
“他家中还有妻女，那些兵器和战利品若是送回去，好歹还能让他的妻女多过几年好日子。若真是给功曹收走了，怕是就当无主之物给处置了。他尸首不存，多半也不会为他立冢，以后家中和军中祭祀，都没个主位……”
军中有战死主位的，日后大可汗论功行赏，也会赏赐家人。这也是为什么莫怀儿两世都这么悲剧的原因，他根本不可能以“为国捐躯”的身份下葬，家中也得不到任何的抚恤。
那火长身后几个火伴眼眶通红，噗通噗通的就朝贺穆兰跪了下来。
看他这火里人人按排行论名，也就知道相处的时间不短了，如今落到这个下场，难怪同火趁夜来求。
贺穆兰看着满脸皱纹的火长，在看看几个跪下的火伴，伸手去搀扶他们。那几个人哪肯站起来，无奈贺穆兰力气太大，一手一个，将他们都拽了起来。
“你们无需如此，我进去拿上针线，跟你们去就是。”
贺穆兰返身回帐，一进帐子就吓了一跳。
同火的若干人和吐罗大蛮等人蹲在帐子旁边，侧着耳朵听着外面的动静。见贺穆兰进来了，他们也不尴尬，只是皱着眉劝道：
“真要去？若是传开了，以后各个都来找你做这个，功曹会不高兴的……”
“你刚刚清理过自己，去了殇帐，回来又要再洗？”
“太晦气了吧，你又不是仵作……”
贺穆兰越过他们，把自己干净的外衣脱下，套上了一件若干人丢下的脏外衣，拿起案几上的象牙线盒，一边揣进怀里，一边和他们说道：“至少今天，无法熟视无睹。如果我不这么做的话，今后很长一段日子会睡不好觉。”
她并不是个滥好心的人，可是她现在已经理解了鲜卑的军户究竟是一个什么样的身份，也知道每一个军户的死去对家庭代表了什么。
花木兰为什么会说出“我不怕死，比起死，我更怕的是改变他们的生活”，她已经从丘林莫震那一家里了解了。
即使是英雄，即使死时以大将军之礼下葬，该发生的还是会发生，该愚昧的还是会愚昧，该痛苦的还是会痛苦。
不，应该说，会更加深刻。
所以若是能做点什么，尽力去做。在知道缝合起卢日里的肚子能给狄叶飞带来那么大的抚慰以后，贺穆兰觉得这种事是有意义的。
有意义的事，何必问它该不该做呢？去做就行了。
贺穆兰跟着那一火人走了，去了停放尸体的殇帐。
并不是每一具尸体都会被人带回来的，只有那些有火伴的、或者互相有所关系的人，才会在杂役营的杂役们打扫战场前将这些人的尸体抬回来，在私下火化后将尸体送到同袍的家里去。
也有腰包比较鼓的，会买一口棺材，再请人将尸首送回乡间。
大部分的尸首，无论是敌是友，都被杂役营里的杂役在打扫战场后集中起来给烧了。
最早的时候，鲜卑人是不处理尸体的，自然会有野狼和豺狗之类把它们吃掉。是汉人的军医到了军中后，告诉鲜卑人若是让尸体自然腐烂，很容易让军营中患上疫病，那些疫病并不是天神发怒，而是来自尸体的诅咒。
自那以后，才有了杂役营的“搬死役”，才有了殇帐。
殇帐灯火明亮，鲜卑人早期的宗教信仰和火有关，军中虽然不许宣扬鬼神之说，但这种千百年来来流传下来的规矩却是不可能改变的。殇帐里留着许多守夜的同火，殇帐外立着火盆，里面焚烧着死者身前穿过的衣服。
“烧葬”和“鼓乐歌舞相送”是鲜卑人的传统，若有萨满在的话，没有尸骨的人，还要招魂虚葬。
如今萨满自然是不会有，不过军中向来对士卒如何发散心中的悲伤是睁一只眼闭一只眼，地处偏僻的殇帐外若是鼓乐整晚，也没有几个军纪官会管。
贺穆兰没有来过殇帐，她的火里人都活的好好的，自然不会有这样的机会。也许前世花木兰有过，但这些记忆并不深刻。
也许对花木兰来说，这些记忆已经多到麻木，无需牢记了吧。
所以她受到的震撼，根本不足以言说。
她参加过不少次葬礼，毕竟她上辈子是法医。那些追悼会上的苦痛流涕，那些躺倒在地上的妇人哭的如同唱歌一般的场景，已经让她对“丧仪”留下了深刻的记忆。
可是鲜卑人不是那样，鲜卑人是唱着歌守灵的。
殇帐四处随处可见击鼓而歌之人，也有些人跪在尸首前，把生者之前用过