当前位置:王冠小说>历史军事>乱世为酒殇为舞贰麒麟劫> 第一百二十二章 褚山遥传(四)
阅读设置(推荐配合 快捷键[F11] 进入全屏沉浸式阅读)

设置X

第一百二十二章 褚山遥传(四)(1 / 2)

“山遥师哥,出事了,出大事了!墨舞山堂、火泽淵的墨者带着人马找上门来了!”

自从“墨鲁斗技”之后,百年间,墨家门派悉数衰败,如今在这大魏之中除了天水涧,便只剩下墨舞山堂、火泽淵三家,其中前者专攻剑术,荒废墨法,几乎沦落为普通江湖派门,而后者痴迷于偃术、技巧之物,更是早已忘却了墨家宗旨,今番找上门来,确实令人意外,好奇之间,我从榻上爬起,打开窗户够着脑袋问道:

“他们来做什么?”

“据说是来找师父墨堂论道的……”

所谓的墨堂论道,指的是墨家在前任钜子不幸罹难后,众方意见相左时采用辩论,武斗的方式决出下一任钜子的办法。而如今钜子之位早就空置了近一甲子,现在跳出来墨堂论道,显然是项庄舞剑。

“呵,有意思,走,我们去看看!”

“额,师兄您现在去合适吗?”

墨家向来不乏墨守成规者,来通知我消息的师弟亦是如此,我看着他胆怯的模样,不禁笑了起来……

“呵呵,有什么不适合的,师父可有说过让我禁足?”

“这,这倒是没有!”

“那就成了,走!”

待我赶到正堂之时,三方早已剑拔弩张,我这个所谓的罪人此时倒没人在意了……

“哼哼,萧师弟,亏你还是大族之后,这般阵仗难道就是天水涧的待客之道?”

说话的这人来自火泽淵,瞧他那一身的木头疙瘩,就好似个活生生的偃甲一般,举手投足之间还能听到时有时无的机括摩擦声。

“这人就是火泽淵的当家相里息吧?”

“是啊,据说他是一个匪夷所思的狂人,竟然将身上的一些器官都改造成了偃甲。”

身边的师弟似乎对这个人偃术很是推崇,说话间就没有离开过相里息的身体。

“哼,将身体改造成偃甲他不是首创,但在墨家内部说出这番蠢话他倒是开了先例!”

“啊?”

师弟似乎没有反应过来,然而正坐堂上的师父却没有那般迟钝随即说道:

“墨家不谈出生,更不分亲疏,师兄若是以兼爱之心前来拜会,那天水涧自然是欢迎之至,然而师兄才到涧门便出手伤了本派墨者,天水涧不群起围攻就已经是给了很大的面子了!”

师父的最大弱点就是太过正直,他这番不卑不亢的言论没能让对方忌惮,反而还让其更加跋扈了起来……

“哈哈哈哈,都什么时代了,还死守着非攻兼爱的老调子,怪不得你天水涧越混越差,到那里都是被痛打的落水狗!”

“是啊,我等在来的路上,便已听说天水涧最为成功的墨法推广萍乡村也已宣告失败,无数村民死于争斗,萧师侄你该知进退,懂变通才是呀!”

在后面不断附和相里息的谦谦老者乃是墨舞山堂的掌门相夫荣,看来俩人这一唱一和显然是商量好的,若是如此他们的目的就绝不是为了钜子之位那么简单……

“噢?进退?变通?墨舞山堂号称墨家最为坚韧的堡垒,即便在墨鲁斗技后期,也以不知死,不退让而令天下胆寒,如今这是怎么了?竟然也谈起了进退,变通了?”

“呵呵,萧师侄提醒的好,当年正是因为我墨家先辈心急求成,走了邪路,导致百世显学几近沦丧,如今天下已变,墨家非攻兼爱的时代已经不存,我作为墨舞山堂的掌门自当与时俱进,改非攻为扬善,退兼爱为仁爱,以求与儒家兼容,重新并立于世!”

呵,所谓的扬善与仁爱不过是诉求与人心的自我约束,而如今法文律条都已经无法束缚士族们的行为,道德又能做什么呢?相夫荣的言辞只不过是为自己的叛变找来理由,将命运交于儒家,最终的结果只能是被儒家同化,这种做法何其愚蠢!

……可我们的做法就高明了吗?

就在我不断鄙夷着相夫荣的同时,内心之中突然泛起了一丝涟漪,我开始审视起了天水涧众人所做的一切努力,首先“非攻兼爱”在小的团体内确实做到了消除贵贱,去除纷争,团结一心的作用,可为什么一旦移到了外部,扩大了环境,增加人数之后,便会彻底失败?是矛盾过多,难以消化?是士族贪婪,不可割舍?还是人性本恶,无法教化?不对,这些似乎都不对,相夫荣说是时代的问题,可为何儒家在太陆传承万载却能依旧盛行?一想到这里,焚书坑儒、罢黜百家独尊儒术之类词汇便在我脑海闪过,一时间我开始变的紧张,不停的喘着粗气,似乎心中的答案已经呼之欲出,只差临门一脚!而此刻师父与几人之间的口舌之争依旧还在持续……

“哼!我还以为相夫师叔今日前来必有高见,想不到原该换了门庭是做了儒家的狗,既然如此,那还有什么资格来墨堂论道?”

“怎么就没有资格了?相夫家与我相里家一样都是最纯正的墨家遗脉,而你则是因为邓陵氏无后才得了衣钵,若要说资格,你才没有资格!”

“墨家向来不提家门……”

“别跟我来这一套,实力比任何道理更为重要!墨家要想继续贯穿那狗屁思想,就得掌控绝对的武力,把镜身偃甲交出来!我早已答应鲁家与其共同研讨

上一章 目录 +书签 下一页