六次一十八变，即得到六个爻，从下往上起画，则完成了本卦的卦象。”
“子虚小儿，你可推演的明白？”
“天尊，此本卦小子已经按照您的指导推演完成，可又如何去用呢？”
“推导出本卦还远远不够，还需谨记以下几个步骤。
其一，确定本卦之体和用。
本卦中没有动爻之经卦，为体，为静，为求测人，为事物的主体。
本卦中有动爻的为用，为动，为他人，为事物外因对体的作用关系。
其二、确定本卦之互卦。
以主卦中三、四、五爻为上互卦，二、三、四爻为下互卦。代表事物中间之演变历程。
其三、确定本卦之变卦。
老阴变老阳，老阳变老阴，代表事物发展变化的最终结果。”
易子虚看着眼前的筹策，琢磨半晌，复又问道“天尊，据小子所知，八卦又有先天与后天之分，这两者有何分别？”
“先天之卦乃本座所亲演，世称无字天书，适于推演天命之事。
后天八卦乃周公与孔圣所演，宜占卜凡俗之事。不论先天与后天，皆不出阴阳二字，五行之理。
然纵是如此，也不能窥天地全貌，其中留白的地方，就留给你去用心感悟吧。”
易子虚站起身，躬身施礼道“小子何德何能，竟得天尊亲传道法？小子必会细心揣摩，以便趋吉避凶。”
“小子，本座传你道法，非为让你趋利避害，如此，何用本座亲传？
世上善易者多如牛毛，其中不乏道法高深之人，殊不知此皆为术，占得越精，其离道就越远矣。”
“小子明白，天尊之意乃是要子虚通过占卜之术，窥得大道之机，造化之妙，不知小子理解的是否明白？”
“大道之机，造化之妙非是理解所得，而是感而有悟，殊不知趋向正道亦是邪，所趋之心，非道心。”
“那究竟何为道心？”
“无心之心乃为真道心。”
“无心之心？无心之心？……”
易子虚喃喃的嘀咕着这几个字，忽然仰天发出一声长啸道“小子明白了，大道至简啊！‘’
伏羲捻了捻飘洒在胸前的五绺长髯，微微颔首道
“孺子可教也。子虚，牛俊那三位后生前世与你有缘。
你可用蓍草演出八卦大阵，将其三人之魂魄封在洞庭湖底，日后可助你渡过一劫。”
“天尊，小子一无道法，二无法宝，如何完成您的付嘱？”
“瑶姬乃本座的后人，她体内的灵珠可助你一臂之力。去吧，到了洞庭湖畔，一切自有分晓。”
“天尊，小子何时能再与您相见？”
“一切皆有定数，当见时，自然得见，你好自为之吧，本座去也。”
言罢，脚踏灵龟，隐入云端。
易子虚遥望着广陌魆黑的苍穹，极力的搜寻着伏羲的身影，直到瑶姬拍了拍他的肩膀。
“相公，羲皇不会再回来了，我们还是想想如何搭救牛俊他们几个吧。”
“嗯，娘子所言极是，走，我们这就去趟魏府。”
自从魏宁夫妇被易子虚斩杀了以后，魏府的房产、财产、田产都被查封了。
还是在瑶姬的提议下，朝廷把魏府改成了官办学堂，财产作为衙门抚恤鳏寡孤独的资财。
田产则分给了无田耕做的贫苦之人。
魏宁留下的一双儿女，由于年纪尚幼，并未牵扯到二人案件之中，被管家魏良收为义子，抚养在膝下。
易子虚则网开一面，给他们留下了几间屋舍、几亩薄田，及赖以生存的资财，也算是对魏良善举的变相酬答。
再说易子虚夫妇带着石勇来到地下的“凌霄城”，忽听里面隐隐传来哭泣之声。
易子虚仔细辨听，发现哭的竟是阿琪，不由得脸色一变，紧走几步来到他的住所。
待几个人推门走进来，赫然发现三个后生的面上都蒙着一层白布，阿琪正抱着一具尸身失声痛哭。
旁边坐着一位老者，也正黯然伤神。
易子虚见状心如刀绞，哽咽着问道“阿琪，牛俊他们…？”
阿琪闻声抬起头，见是易大人来了，急忙过来见礼道“大人，您来晚了，牛俊他们刚刚…”
未及把话说完，竟又啜泣起来。
“阿琪，本官不是给请了先生诊治吗？怎么还会…？”
这时，请来的梁先生颤巍巍的站了起来，躬身施礼道“大人啊，非是小的医术不精，也非是小的不尽心医治。
想我梁家世代行医，在杭州也是家喻户晓。按理说这病也不算什么疑难杂症，几服药下去，即可痊愈。
不管大人信与不信，那三人就如同事先商量好似的，齐齐用意念抵制，梁某再有灵丹妙药，怕也是回天乏术呀。”
易子虚闻言，与瑶姬对望一眼，始才明白，为何伏羲要说他把三人的魂魄封印在洞庭湖底，
原来天尊早知他三人已经咽气了。
【作者题外话】：易经学习-大衍占蓍补充说明
大衍筮法即蓍草揲蓍（shéshī）法，是《易经》原文中所唯一记载的一种最为古老