飞云顶璇鼎宫东面不远处，有块开阔平坦的地面，唤做云锦台，满地琪花瑶草，逞娇呈美。
草香、花香、混着泥土的芬芳轻轻流入云际，和风习习，日光温暖。
子虚与众弟子席坐在锦台上，正在给他们传播道法。
“道可道，非常道，大道为造化之根、教化之本、万物之主。
道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，孤阴不生，独阳不长，冲气以为和。”
蓝玉皱着眉头疑惑不解的问“师尊，弟子愚钝，究竟何为道？”
“问得好，那究竟何为道呢？原夫浑沦之未判，神灵之未植，而为冥妙之本者，道也。
大道，莫穷其根本，莫测其津涯，而有大圣人禀之而于其间。故谓之无始者，即太上也。
太上生乎无始，起乎无因，为万道之先，元炁之祖也。
无光无象，无色无声，无宗无绪，无师无上，幽幽冥冥，其中有精，其精甚真，弥纶无外，故称大道。”
蓝玉闻言，若有所思的点点头。
文竹自幼受教于祖父紫金光禄大夫龟正，又得其父御史龟禄成悉心教导，对大道的领悟自然比旁人略胜一筹。
但对于阴阳的理解，似乎还有些滞碍，见蓝玉率先发问，也谦虚的请教道
“师尊，大道和阴阳之间又有些什么区别和联系呢？”
“道是阴阳二气的中和、平衡与统一。万物都背负着虚空之阴，而虚空之阴又都拥抱着万物有形之阳。
阴阳二气互相交冲、激荡、交和，从而均衡成一种和谐的状态。
道由此化生了万物，又内在于万物之中。万物都是扎根于静阴，而朝向于动阳。
阳气下降，阴气上升。故而根须下扎，茎乃上长；
无阴不生，无阳不长；冲和的中和之气化生万物。易云‘一阴一阳之谓道’。
太极图既是‘一分为二’的，也是‘合二而一’的。
文竹，大道之理高深莫测，为师也不能言尽其义。
回去之后，你们需要自己静心去感悟，方能窥到天地造化之万一。”众弟子应声而退。
子虚若有所思的站在飞云之巅，东望东江如练，烟波浩渺；南望阡陌纵横，平畴沃野；西望上界三峰，如巨人矗立，峻拔雄伟。
紫霄见师尊默然无语，走过来关切的问道“师尊，诸番事物都已料理妥当，不知尚有何事挂怀？”
子虚用拂尘指了指道“霄儿，眼见这江山如画，美景如歌，
只可惜不日将遭受血雨腥风的洗礼，故而为师心生感慨。”
紫霄也惆怅道“是呀，师尊，弟子也感觉到肩上的担子越来越重了。
好在第一位应劫而生的转世之身已然找到，弟子自当督导文竹小师弟勤加练功，望师尊宽怀为盼。”
子虚没有转身，只是微微的点了点头，心中谋划着如何应对即将到来的暴风骤雨。
入夜时分，文竹想着白天师尊传授的道法，竟毫无睡意，披了件衣服来到了五清殿外。
殿外碧空如洗，皓月千里，琅玕宝树泛着幽幽的绿光。
琼枝上结着的果实颗颗莹澈清透，白如截肪。
果实中点状芯瓣已由最初的槐黄色渐渐地变成橘色，长出了一缕缕弯曲的丝线。
在绿光的反衬下，发出凝炼如脂的光泽，令人馋涎欲滴，若不是树木高大，他早就爬上去摘它几颗，一饱口福了。
草丛中的奇花闪烁着各色光芒，辉映着夜空中的繁星点点，简直令人如醉如痴。
文竹躺在茵茵碧草上，仿佛置身于梦境，脚踏飞锡，遨游于广陌寂寥的苍穹。
这时，忽见缥缈的紫雾气中，笼罩着一位老者，须眉皓如白雪，披散着满头银丝。
既有濯缨沧浪之神，又有清旷宕逸之姿。体韵遒（qiú）举，寂然凝虑，裂石流云，缓缓而谈道
“道出於无形，无名无声，无色无味。淡然以虚无为宗，自然为生，以清微玄元之气为本，有无极之功。
无表无裹，亦无上下，无有前后，静为一体，先天地而生。其要妙广远弥漫，不可得名，故字之曰道。”
文竹诧然之际，老者已飘然而逝。
随着一缕晨光透过掩映的朝霞从云缝中照射下来，晶莹的露珠在含苞欲放的蓓蕾上欢快的滚动着。
吧嗒，一个小露珠一个不小心滴落在文竹的脸上，一丝凉意使他睁开了眼睛。
再四处寻找老者，哪里还有他的踪迹，始知竟是南柯一梦。
他仔细回味梦中之人的音容笑貌，恍然大悟，竟然是万道之祖先，道德天尊老子本尊。
原来百思不得其解的问题，一下子豁然开朗。
感觉横亘于胸中的那一团淤气也随之瓦解冰消，浑身透发出前所未有的舒爽。
文竹仰头望望天空，羲和正驾着六龙之车从西至东匆匆疾驰，终于把金乌鸟赶到了扶桑树上。
整个罗浮山渐渐被一层七彩的云霞炫成一片绯红。
“小师弟，起得早啊，你看什么呢，这么出神？”
不知何时，大师兄紫霄伸着懒腰，一边走过来，一边还不忘舒活着筋骨