的灵魂，你有幸生之为人，这是你的荣幸，你不是读过安徒生的童话《海的女儿吗》，大海的公主小人鱼为了能变成人的形体，她用声音做巫婆的酬劳，忍受着巨大痛苦来到人间。然而你生之为人却不珍惜自己已经拥有的东西，你不觉得你自己不够自爱吗？博涵，你生之为人，你还没有完成做人的使命，你怎么能擅自决定要变成一滴水呢？做人是不能随心所欲的，做人是有许多道德标准和规范的，不然不能称其为‘人’”。
“妈妈，我没有做过违背道德准则和良心的事，我从小到大，一直都在努力向上，可是我却一次又一次地受到挫折，甚至遭人诽谤。生活对我不公平，甚至是残酷地对待我，我只觉得生活的好累好辛苦，我觉得我是一个被生活所抛弃的人。”
“孩子，你是读过许多书的人，应该明白生活的道路是曲曲折折、坎坎坷坷、不平坦的。对待生活的不平公与残酷，是看你云如何面对的，是勇敢地去征服它，还是怯懦地逃避它，征服困难的人是勇士，逃避困难的人是懦夫。孩子，你愿意做勇士呢还是愿意当懦夫？”
“妈妈，我有时心里特别矛盾，甚至百思不得其解，既然做人有许多做人的道德标准和规范，可为什么有的人可以为所欲为，根本不讲做人的道德标准和规范，他们不惜牺牲别人的利益和伤害别人的手段，自顾自的自私自利。他们却照样活得潇洒、活得自在。而一些人诸如像爸爸妈妈一类的人，处处以身作则，克己为人，却遭到磨难，倍受心灵痛苦，难道遵从做人的道德标准和规范的人就应该受到命运不公正的待遇吗？与其这样，还不如没有道德标准和规范，它不过是一句空谈而已，它只是用来约束善良人的一条枷锁，对不守道德标准和规范的人一点也不起作用。”
“其实，那些自私自利、伤天害理之徒只是披着一张人皮的禽兽，他们根本不佩人的称号，即使他们得到了一生一世的荣华富贵，可是他们的灵魂是肮脏的、是可耻的，终归不过是遭人唾骂之脏物、之丑物、之恶物。他们怎么能与人的高贵圣洁相提并论呢？他们没有人的尊严，他们没有人的灵魂，他们卑鄙无耻地活着愧对人的称号，白白在人世间走了一遭，他们百年之后，带到坟墓里的只有罪恶，只有耻辱只有骂名。”
“难道命运注定好人要遭磨难？难道命运注定好人要心灵倍受熬煎？妈妈，这是为什么？我真的好不心甘，我不知道命运神还要为难我多久，我不知道我还有没有勇气跟命运搏斗，妈妈，我确实感到做人好累好累好辛苦好不容易。我身心疲惫地摔倒，我无力搏击，我感觉到我软弱无能，我的意识里愿意做生活的强者，做生命的主宰，可是我力不从心，我精疲力竭，我斗不过命运之神。”
“孩子，妈妈的好孩子，你说的都对，做人就是辛苦不容易，尤其是做个灵魂、道德、情操都高尚的人更是不容易。世界上由无数尘埃组成，上帝给每粒尘埃一次生命的旅行。我们力争做个不畏艰难困苦、灵魂高尚的人，不然的话，即使有幸生之为人，却丧尽天良干尽坏事道德败坏，活着又有何意义而论？又有何颜面去见上帝。孩子，妈妈不愿意看到你颓丧脆弱的样子，妈妈喜欢你性格中坚强刚毅，你的玉妈妈是一位当之无愧的灵魂高洁道德情操高尚之人，为了抚养你这个不是亲生的女儿，忍辱负重倍受艰辛地生活着，你不应该在她最需要亲人照顾、最需要亲人帮助的时候离开她，弃她而去，不管是什么充分的理由都是不允许的，你当初的选择是英明果断的，妈妈相信，你的理智终会战胜你暂时产生的不良脆弱因素，会勇敢地面对生活的磨难和生活的困境，去迎接命运的挑战。好孩子，妈妈相信你是不会忘记我和爸爸写给你的‘人’字血书的，你会从中读懂它蕴含的喻意。”
“亲爱的妈妈，我读懂了，妈妈请您原谅女儿在困境面前表现出来的脆弱怯懦的情绪。妈妈我错了，面对困境，任何脆弱和逃避的思想都是羞耻的，都是令人厌弃的。妈妈我错了，我被困难吓住了，我感到羞愧难当。”玉博涵在心胸如天地般宽广的天使面前感到从未有过的无地自容、惭愧和深深的自责。
“脆弱怯懦原本是人的本性，也是人类的弱点，每个人不是生来就坚强就高尚就伟大，它需要在艰难困苦的生活大熔炉中锤炼和磨砺。想要用生命写好‘人’这个字，是要付出常人难以想象的代价和牺牲的。孩子，你是不会令先辈们失望的好孩子。”文雅琼用热切鼓励的目光注视着玉博涵，慈祥的爱意也溶入其中。
“妈妈，我会牢记住您的谆谆教诲的。”玉博涵再次投入母亲充满温暖、充满力量的怀抱，与妈妈拥抱在一起。
灿烂的云霞布满东方的天空，文雅琪告别女儿，化作一朵美丽的祥云飘走了，玉博涵如醉如痴地看着祥云飘去的天空深情喊着：“妈妈，请您不要走，妈妈……”
梦中喊叫着的玉博涵猛地从梦中醒来，蒙在她头上的两床被子已被泪水、汗水浸湿。此时，天已大亮，玉博涵一骨碌爬起来，看到外面已经霞光万丈。她顾不上回味梦中与生身母亲文雅琪相遇的美好情景，赶紧来到玉如清的病床前。
玉博涵惭愧地看到玉如清不知何时吐出的的痰液