果：“...”人心不古是这么用的吗？
无忧道：“我可以多带护卫，人多力量大。”
辛筝道：“那是你朋友不是我朋友，我不会出护卫。”
“我自己出。”
“你有钱雇佣那些一流护卫吗？”
“我以后可以挣钱。”
“那练锻体操不是更好？强健的体魄是挣钱的本钱。”
“我很强健。”
“我一根手指能打两个你。”
“反正不要。”
努力了一番始终被拒绝，辛筝只得放弃这个话题，谈起了连山默，只要不谈锻体操小家伙就不抗拒，被辛筝套出了大量情报。
“这位小先知精神很强大。”辛筝道，不是每个人面对未来会强了自己的人还能保持平常心，当然，也不排除加害者与受害者如今都还太小的缘故。
连山果道：“我以为你会好奇无忧未来为何那般做？”
“先知可见，却不知因，好奇也没用呀。”辛筝理所当然道。“不过应该不是因为美色。”
连山果疑惑：“为何？”对自家子嗣未来的人品这么有信心吗？
“她说起连山默时的心态和说起青蘅时差不多，是一种对美的喜爱，并无收集美炫耀身份地位的欲/望。就算她脑子坏了，染上了旧贵族与权贵的变态收集癖，收集到一位先知的头上，人就算想不开也会选择一种无痛苦的方式。”
连山果想了想，一时无法反驳，神裔氏族与寻常氏族不同，寻常氏族中族长的子嗣为嫡系，其中嫡长子为嫡系中的嫡系，但神裔氏族不是这个规矩，只有继承了特殊天赋的子嗣才是嫡系，不然就算是族长的嫡子也只是旁支。
连山默是先知，可助氏族趋吉避凶，是嫡系子弟中的重要存在，历史上元王剁了先知夷，熬到扶风氏衰落，连山氏马上操刀屠杀扶风氏为先知夷复仇。
当然，这也与先知成年后需要经常出门游历有关，出了门遇到危险的可能性不是很高而是一定，唯有让所有人都知道动了先知会很惨才能最大限度保证先知的安全，扶风氏正好做了那只杀给鸡给看的猴，连山城不介意错杀一万。
辛筝继续道：“对了，杀人越货不能动先知是常识，但好像没说强迫先知会如何？”
连山果扶额。“几千载前人族的婚姻主流形式就是看上谁便将人击败拖回家。”没人觉得那算伤害，只要不是囚禁（睡一段时间后各回各家，不然就是囚禁），保证当事人的生命安全，身上不会缺什么零件，也没落下什么后遗症，比如阴/道撕裂、不举等毛病就行。当然，若是有了孩子必须交给神裔氏族，孩子的母（也可能是父）如果不肯交出孩子就别怪神裔氏族操刀上门拜访。
“可那时候也没人会强迫先知。”连山果道。
辛筝理所当然道：“将人拖回家是为了本质上是挑选良种，繁衍更强健的子嗣，古时，不对，现在也一样，人们相信强健之人的子嗣会更强健，不易夭折，与强健之人结合更有益氏族人口增长。据我所知神裔氏族不会允许先知的子嗣流落在外，如此一来就算有了子嗣增加的也不是自己氏族的人口，正常人不会做这赔本买卖。”
连山果莫名感觉别扭，看了看辛筝，又看了看在习武的崽崽，终于反应过来哪别扭。“她才四岁，我们怎么说得好像她已经强迫了先知一般？”
辛筝道：“你家先知不是已经看到了吗？”
“那也还没发生，何况先知看到的未来并非一定会发生的未来。”
辛筝道：“是啊，他们看到的是最有可能发生的未来。”
连山果气馁。“我们好好教她，不会发生的。”
辛筝不置可否，四岁到成年，那么漫长的时间谁也不能保证幼崽不会变成陌生人，毕竟学好三年学坏三天。
“那是你亲生的。”
辛筝反问：“你看我是个好人？”
连山果语塞。
“与其提防劳什子的未来，还不如学学连山默，平常心。”辛筝淡定道。“她做错了事就告诉她哪错了，再揍她一顿，长大后是什么样的人需要看天意，但必不会是大恶之徒。”
连山果道：“听着怎么感觉更像奴的话？”
“我的意思是揍了就行，他坚持揍之前要和小家伙说清楚做错了什么。”
连山果突然觉得自己儿子和辛筝就挺合适的。
吃好喝好洗个舒服的热水浴，晚上搂着胖乎乎且暖和的小家伙暖炉睡一觉，翌日辛筝便恢复了精神去寻先知，大老远跑来连山城可不仅仅是为了安置崽崽。
乘着马车入巫咸殿，辛筝见到了等候已久的先知。
先知将一沓帛书交给辛筝，犹豫了下，问：“王一定要发动战争？”
辛筝一边打开帛书阅览一边道：“我不会先动手。”
先知嘴角抽了抽，是啊，你不会先动手，你会让别人先动手，自己再还手。“为何一定要是如今？”
辛筝道。“北鸿沟修好，人族同北荒的往来愈发方便，愈发威胁到羽国的月照地区，而月照地区是羽国的粮仓，迟早有一战，晚打不如早打。我知你担心天灾频发的事，正因为天灾频发我才更要趁早打。”