望于神魔，祈求来生，或是坏事做太多，良心不安，或忧心亡者。
巫宗推出了一系列服务，比如捐献香油钱为亡者点长明灯，或取悦神祇以慰藉自己干多了坏事怕报应子孙的良心，或担心来世不能再做人上人，来世仍旧卑贱....
青婧一直都觉得只有蠢货才会上当，人死如灯灭，长明灯有个屁用，取悦神灵，且不说你满手血腥并非神血，神灵有什么资格替受害人原谅你，就说取悦，你确定神祇和你是同一个物种，有着同样的三观？哪怕是同样的三观认知，你又怎么知道神是跟垃圾堆一样包容而非嫉恶如仇？
希望来世享福报，生于富贵之家。
好想法，但轮回永在，人下辈子是人是畜绝对随机，今生恶贯满盈也罢，感天动地也罢，轮回机制统统看不见。
而且，若真的谁捐的钱多，谁下辈子就能投个好胎，那贵者一定生生世世为贵者，贱者永世为贱者。
如此无穷无尽的轮回，累不累？
也有说是看心灵？
那怎样判断心灵足够高贵？
谁捐的钱多谁的心灵就高贵？
亦或是受民脂民膏供养，天真单蠢不食人间烟火，从未见过人间疾苦，更未见过风雨的圣洁者？
还是花样盘剥氓隶搜刮走氓隶最后一粒口粮，靠奋斗积蓄起万石粮食，却愿意慷慨施舍一石给穷苦人的善人？
要骗人也应该编个逻辑通顺的。
然而，如此逻辑不通顺的骗术就是有人吃，还不是一两个，而是所有人。
简直不可理喻。
虽无法理解，却也因为这些，青婧很清楚一件事：没有人比神棍更肥。
倒不是说王侯贵族就不肥了，但王侯贵族们太热爱武力征服开疆拓土了，战争是个烧钱的无底洞。这也使得王侯贵族们盘剥的财富比神庙更多，却留不住，而神庙虽然在人族同其它种族开战时也需要出人出钱，平时的时候还要维护巫女沐槿建立的帝国防疫体系，但整体而言，财富一直是进大于出。
且不同于王侯贵族们经常为了军费而竭泽而渔的盘剥，神庙的盘剥是细水流长式的，收入一直都很稳定。
战争时也不会有人吃了熊心豹子胆来抢神庙辛筝是特例神庙的财富也很安全，再加上巫宗与帝国同寿，比帝国任何一个方国都要悠久的历史。
哪怕是曾经第一继承人的青婧也说不清巫宗的财富究竟有多可观，只能确定：很有钱，非常有钱，特别有钱，特别特别有钱。
青婧记得自己被驱逐之前，大巫们着实一个比一个有钱，比巫女更有钱的都有好几个，当然，无光自大弟子口中得知有下属比自己还有钱很快将那几只肥羊给赐死了再搜刮了肥羊们明里暗里所有的钱财，连一个子都没给人家属留。剩下的没有巫女有钱，但也很肥美的肥羊因为数量太过庞大，无光没法全数赐死，只能捏着鼻子暂时忍了，打算留着给继任者发财。
不过巫宗如今的情况，青婧估摸着比巫女还有钱的大巫已非一两个，而是一群。
山中无老虎，猴子当大王，压抑多年，终于能解放天性，可不得大捞特捞狠狠捞犒劳自己。
青婧摊开纸，双手提笔左右开弓书写。
读心能力最大的优势在于，所有的秘密与隐私都是一览无余的，这也是天人被世人仇视排斥的主要因素，青婧觉得非常能理解。
若有一个人能够不需要你开口便能从你的脑子得到你所有的秘密，知道你心里所有或光明或阴暗的心思，很难有人能够不心生杀意，如果有
要么纯粹得坦坦荡荡事无不可对人言，不怕被人读心。
要么跟辛筝似的坏得坦坦荡荡，哪怕她内心所有心思被公诸天下又如何？
她治下的人民会因为她拿人当工具的心思就离她而去吗？
不会。
除了她，再不会有君王能够让家家户户能够生活在一个不用担心饿死，不用担心出门后被人抢劫甚至被人下锅，不用担心因为自己是弱者哪天莫名其妙就被强者给杀了，死如草芥，不用担心付出得不到回报的环境里。
哪怕真的有人说了出来，她真的是个恶人，不拿人当人，人民也只会捂住耳朵：不听不听就是不听，你再聒噪就杀了你。
人民不在意。
现实是众生的天性。
谁能让他们过得更好，他们便用脚选谁。
想让她身败名裂，那就得做得比她更好，让人民通过对比后发现有人做得更好，那个时候，她会如血统贵族一般被人民抛弃，从云端跌落泥潭，既已跌入泥潭，自会有万般罪名加身。
她所有的血腥罪行道德瑕疵都会被翻出来，她没有做过的罪行也会在一代又一代人的创造下不断增加。
很遗憾，当世没人做得比她更好，她所有的罪恶与道德问题便只能归于四个字：人无完人。
辛筝就是这么自信。
读心术碰上这种奇葩也只能败北。
庆幸的是这种奇葩此世只此一例，至少巫宗的大巫们不是这种奇葩，不仅不是，见不得人的丰功伟绩一天一夜都说不完，不然她就很无奈了。
青婧并无帮人回忆往昔的兴趣，因而只捡了一部