族不被杀死都能活到七老八十，但国君从来都是短命的，能活到四五十都算是长寿了。
辛鹿名义上是代君，实际上干的确是国君的活，操着国君的心，压力大，工作忙，影响寿命也很正常。
辛鹿蹙眉继续阅览，很快便松了口气，不是辛鹿出问题了。
幺蛾子出在流民身上，却并非望舒与鯈给她塞的那五十万流民。
在虞终于将五十万流民给安排得差不多了，可以缓缓时，脚帮又开始源源不断的送流民来了。
刚忙完一波还没来得及喘口气的虞心态崩了，一边查怎么回事一边狂发信函控诉无良大君的无血无泪无人性。
辛筝跳过虞对自己的控诉看怎么回事，骊嫘怎会继续往辛原塞流民。
骊嫘的答复是大君的意思。
少昊君离传达的，手中有大君的印玺。
君离奉命讨伐流民盗贼，这位仁兄对流民盗贼进行了好一番筛选。
不管因为什么而沦为人形野兽的，既然你已经当了野兽，从受害者进化为了加害者，那就不能再放任。
君离将那些烧杀劫掠抓两脚羊当军粮无恶不作的全部宰了，再筛出了那些相对还有底线，没彻底变成野兽还有希望重新接受秩序的流民让脚帮送去辛原。
连路上的口粮君离都提供了，通过敲诈勒索贵族和大户获得了大笔的粮食给流民当路上的口粮。
脚帮只需要提供向导和维护基本秩序的人手就行。
照君离的筛法，理论上他不可能筛出多少人，不应该引起虞的愤怒。
奴隶成为奴隶主以后并不会比曾经的主人仁慈，而是比曾经的主人更残酷。
氓庶在失去秩序化为流民后会拿出比贵族的爪牙更凶狠残酷的手段和心态去残害弱者。
一句话总结，一支流民，除非它弱小得谁都打不过，不然以有罪为由处死杀死其中一半，不仅不存在冤杀的情况，还会有大量漏网之鱼。
问题是，冀州民乱四起，流民遍地到辛筝粗略估计，冀州大地上游荡的流民不会少于五百万。
庞大的基数决定了君离认认真真去筛，虽然杀掉的流民很多，但符合条件的也不少。
辛筝看到最后的汇报时，也看到了虞的估测：君离大概率会给她塞超过十五万的流民。
唯一不算太悲催的大抵就是，君离筛得的时候很用心，也可能是看君离绞死流民完全不留情的作风，因而这些流民比望舒和鯈带来的那些更安分，更听话，更遵纪守法。只求能活着，不敢越法律的界线半步。
但就算这样，虞还是气成了河豚。
望舒与鯈带来的流民实际人口是五十四万，哪怕不算那些被扔去序学的孩童也还有四十九万，其中男人二十七万，女人二十二万。
虞临时加开了大片纺织工坊，从流民中招募女工。
因为接收了五万孩童，序学和育幼院的人手不够，也同样从流民中招募女子照顾孩童。
陆续解决了六万女人的工作问题，但还剩下十六万。
至于男人，界谷需要筑新城和粮仓，虞留了三万男性流民在界谷做长工，签了三年的契约，三年后怎么安置还没定好，但眼下这关先过了再说。
界谷与辛原之间的山路也同样需要人手修建，安置了两万男性流民。
道路总是有用处的，虞又说服了辛鹿在辛原上大兴土木，将道路给修建通到每个里，又安置了七万流民。
一系列的安置下来，还有十五万男性流民和十六万女性流民。
虞颁布了一些政策从辛原本地人口征发了五万男性，一万女性，加上三万男性流民与六万女性流民，共十五万人口去孟水垦荒。
流民造反也是发生孟水。
虞征发的五万辛原本地男性是自愿前往孟水开荒的。
氓庶愚昧得看情况，在涉及自身利益时，氓庶还是有着属于底层的生存智慧与狡猾的。
若无利可图，鬼才愿意去孟水垦荒。
五万男性人口都是因为辛原的人口这些年激增，没分到土地的人口，不仅没有土地，还因为竞争力太差，也没有结婚的单身倒霉蛋。
去孟水可以分到土地，虽然都是生地，但前三年不缴任何税赋，而且没有土地的人口都是通过佣耕和雇工来维持生存的，多少都有点积蓄，能够熬过头三年。
有了土地，又在官序和夜序学了很多东西，这六万男女是非常相信给自己一块地，自己能通过经营土地过上好日子的。
一万女人是为了土地去的，五万男人除了土地还盯上了那六万女性流民。
虽然在辛原因为没竞争过别的同性而单身，但竞争力这东西具体得看跟谁比，比不过辛原别的男人不代表他们连来自冀州的男性流民都竞争不过。
只要不是犯贱，女性流民打算结婚时都会在有鄙女价值观的男人和尊重自己又懂得很多东西更会过日子的男人之间选择后者。
那五万男人不到半年几乎都完成了脱单，再也不用缴纳单身税。
男性流民，没有配偶的继续没有配偶，有配偶的不乏被离婚的，并在被离婚后看着自己的前妻奔向本地男人的怀抱。
不造反都