女人在迁徙到孟水后都会很快结婚，结婚对像大多是来自辛国的移民。
鯈在给长空帮忙时慢慢的反应过来一件事，这些自愿迁徙到孟水来垦荒的男人，似乎就是奔着流民中的女性来的。
辛原的单身税从十九岁开始收，第一年收得不多，也就十枚铜锱，第二年也不算太多，二十枚，第三年四十枚，第四年八十枚，第五年一百六十枚，第六年三百二十枚，第七年六百四十枚，第八年还是六百四十枚。
大概是觉得宁愿每年缴纳这么多钱也不肯结婚的都是真正的独身者，罚钱再多也不会妥协，干脆随它去了。而且，一个人每年能缴纳这么多罚款，也侧面说明了那人有钱，哪怕不结婚一个人也能生活得很好，既然这样，也没必要强迫别人。
不过，大部分人还是受不了这么重的单身税，也不想单身，但以前是没办法。
辛原成年未婚的女人几乎没有，想结婚也得有女人，但现在，流民中一大堆未婚的丧偶的。
迁徙过来不到三个月流民中的单身女子就全部变成已婚了。
若只是如此，鯈最多感慨一下辛原的单身税都把人给逼成什么样了，但....后续发展却让鯈深刻意识到了冀州与兖州的民风差异。
男多女少，流民女子根本不够分，剩下那些没找到对象的辛人男性将目光打到了已婚妇人身上，纷纷化身见义勇为的侠士，无偿帮人普法与离婚。
在冀州，尤其是底层，男人打女人不是什么稀奇事。
在辛原，以前打不打不知道，但从辛筝颁布的《辛律》越来越完善，条文多到完全满足强迫症逼死正常人后，完全没有不太可能，但稀有倒是肯定的。
辛律规定，离婚需双方意见达成一致签和离书，若有一方不同意，就离不了，但也不是一定离不了。
夫妻分居长达两年，只要有一方提出申请，自动离婚，不需要和离书。
夫妻之间存在家暴现象，不管是男的打女人，还是女人打男人，只要受害者向官府提出离婚，并且能够证明自己是真的被家暴了，那么被告不仅要被离婚，还要罚徭役，根据情节严重与否，一年起步，最高十年。
辛人男性非常娴熟的运用法律武器帮人离婚，送人去徭役，并娶了别人的妻子，如果有孩子，也会当成自己的孩子来养。
辛律规定每个人至少要养育三个活到成年的孩子，你可以生三个，也可以生一百个，那是你的自由，但如果生四个，那么就努力让这三个孩子都活到成年。
如果最终活到成年的孩子没有达到三个，晚年的养老待遇会有削减。
三个，理论上这个目标不难，实际上....人族幼崽的夭折率高得让人流泪，一对夫妻生十几个孩子，成活率能有四成就是好命了。
官府大抵也知道这种指标有点为难人，因而有罚也有奖励，成活的孩子达到三个后养老待遇会有增厚，活到成年的孩子越多，待遇越好。
继子、养子、亲生子都可以包括在其中，前两者必须是八岁之前就开始养起的才能算一个名额，超过八岁的，养其到成年也算名额，但只能算半个。后者必须是参与了抚养的才能算，若生下孩子后，夫妻俩离婚了，孩子跟着母亲，父亲自此不再管，便不能算名额。
居高不下的夭折率加上必须达到的生育指标，对于继子、养子，辛人都会当亲生的来养，能养活一个是一个名额，至于把现有的孩子养死，赌自己以后的亲生子女能不能达到三个名额....瞅瞅官署当年颁布这条生育指标时拿出来的理由——辛国的孩童夭折率，正常人都很难自信的说自己能赌赢。
不过那些被抓去服徭役的男人不会考虑这些，只知道这些当地人太欺负人了，害老子吃牢饭，睡老子的女人，还让老子的孩子认你当父亲....气成河豚。
告人通女干，没用。
在冀州，通女干是很严重的罪行，甚至在一些严苛的地方，被戴绿帽的哪怕将野男人和女人都给杀了也无罪，但在辛原，确切说是在冀州以外的任何地方，婚后有情人、野/合都是很正常的事，不仅谈不上犯罪，甚至连道德都不一定上升到。
辛律里倒是给面子的有惩罚。
前几年那些单身男人受不了单身税故意破坏别人家庭，从情人上位为正室以逃避单身税搞出了一大堆治安问题，弄得虞不胜其烦，遂往辛律里加了通女干罪。
徭役一个月和罚钱二选一。
这项罪名一出，民间一片哗然，这什么扯淡罪名？
可惜再哗然也没用，虞是从事，国君不在，她说了算。
流民男人自然不会满意这么轻的惩罚，但和曾经愤怒虞胡编罪名的辛人一样，不满意也没用，辛律高于个人意志。
辛人男性是破坏了别人家庭，但曾经被教育过，这一回他们就没踩过线。
在妇人离婚之前，非常守礼，一点越线都没有。
至于离婚以后，辛律不管未婚男女之间发生点什么的。
对付那些流民男人用的方式也都是合法的，因而流民男人们的愤怒毫无用处。
只是，不同于辛人愤怒完了最终认了，流民男人们选择了反抗，然后...