前被贵族们收为奴隶了）去为辛筝开荒。
辛筝这回请假的理由就是去看看春耕之前的准备做得如何了。
更难得的是祭酒照批不误。
阳生有些不解，这种理由都能批假，祭酒对辛筝究竟有多宠爱？
还有五千亩下田中的下田，面积不论都辽阔，多用心耕作又能打多少粮食呢？
“那片地可有什么特别的地方？”阳生问。
无名用眼神表示鬼知道。
阳生道：“让人去看看吧。”
若寻常人做如此生意，自是傻子，但辛筝与君离，能活人逾十万，只有傻子才会觉得他们是傻子。
那片土地肯定有什么特别的地方。
阳生吩咐完了便暂时将这事放下了，春嵬在即，他哪怕好奇也得知道自己的重心在哪里。
防风侯还在平乱，做为防风氏在蒲阪的代家主，他不论在什么场合都必须比任何人都优秀，不能失了防风氏的体面。
国之大事，在祀在戎，一年到头田猎与祭祀不断，哪怕是学宫，一年中也会抽不少时间让生徒进行田猎与祭祀。
一名合格的贵族不仅要允文，还得允武，前者差点倒还能忍，但后者差了却是万万不行。
哪怕最近几十年王权重新强盛，但诸侯贵族之间并未因此而止戈，只是从随便扯个借口就开战变成了认真找个说得过去的借口开战。
贵族是要上战场的，武技不行，哪怕有精锐亲卫保护，也架不住战场上刀剑无眼。
春嵬夏苗秋狝冬狩是人族四个季节最重要的田猎兼军事训练。
春嵬在最初时的目的是为了军事训练，顺便干预国中猛兽的数量，并不以获取猎物为目的。
春季时万物复生，也是动物们繁衍的季节，若是捕猎过甚，来年野兽的数量就会锐减，但不通过捕猎未怀孕的猛兽加以干预的话，野兽数量会激增，麻烦点甚至会形成兽潮攻击人族的聚落。
夏苗则是庄稼生长，食草动物可不分草和庄稼的区别，即便明白，庄稼也跟它们没关系，不吃白不吃，而食草动物又会引来食肉的猛兽，非常完美的诠释着食物链。
因而夏苗的目的是驱赶野兽禽鸟，保护庄稼。
秋狝则是因为人族的牲畜以放养为主，秋季牲畜都养得膘肥体壮的，容易被准备过冬的猛兽给盯上，组织秋狝的目的是为了捕杀田野间的猛兽，顺便打个牙祭。
冬狩是真正以狩猎为主的田猎，冬季草木都已凋零，不放开了捕猎，人相食很容易成为文化主流。
但这都是以前，随着农耕、氏族与国族的发展，分封制的完善，山林水泽都成了封君的私产，氓庶哪怕伐一根树枝都是犯罪，更别提做为肉食主要来源的野兽了。
田猎变成了贵族的特权。
四季田猎更是变成了诸侯贵族训练兵卒对各种武器的运用，对车马的驾驶技能，选拔人才，以及炫耀武力的地方。
王举行的田猎，参与者都是贵族，打小进行军事训练，不需要再进行训练，因而目的为选拔人才与昭武。
王昭武震慑诸侯，诸侯昭武试探王。
若诸侯表现得弱，会被王与别的诸侯对付与瓜分。
若王示弱，王畿的土地将迎来新一轮的瓜分。
王主持的田猎，参与者无一不贵，为了安全，参与者只允许带五十名护卫。
阳生提前休沐回了府中，非常慎重的挑选了四十九名护卫，还有一个名额是给无名的。
无名是奴隶，奴隶不是人，不占名额，但阳生固执的要让她占有一个名额。
无名无可无不可的接受了。
防风府的家臣们对此无异议，无名是奴隶，但她强大的实力足以让很多人不敢真拿她当寻常奴隶对待。
门客们不知无名的具体情况倒是想有异议，但阳生坚持，家臣们哪怕不虞一个奴隶与自己相提并论，只要有脑子也不会提出什么异议。
突破智商下限，俗称没脑子的人自然是有的。
阳生决定了五十个名额归属后便有一门客跳了出来进谏。
帝子你再喜欢无名，无名也终究是一个贱奴，你让一个奴隶与吾等并列未免羞辱人。
自古以来只见礼贤下士者，未见羞辱者。
阳生瞧了眼说话的门客。
防风侯用人没那么讲究，并不要求一定要血统，因而门客多为贵族庶嗣与出身优渥却有读书习武机会的游士。
说话的不是游士，而是一名下级贵族，平日里人缘就不太好，无怪乎被推出来当出头鸟。
阳生道：“礼贤下士，重的是贤，而非士，无名有才，吾自当以士待之。”
门客们不由对阳生刮目。
这番礼贤下士的话说得倒是颇有胸怀，冲这番话，倒能理解为何防风侯为何那么喜欢这个孙子小小年纪便将他立为帝子了，比起嗣君膝下被养得骄纵跋扈的四公子，长公子着实甩开了弟弟不止十条街。
只是，礼贤下士，观字便可知，礼只下于士，虽然有教育被贵族垄断，士是贵族阶层的最底层因而有受教育的机会的缘故，但也侧面说明了一件事：礼不下氓庶，更不下奴隶。
即便是最渴望向上