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最后的天师[古穿今] 第19节(1 / 4)

常言道天黑莫入林,而即便是烈日当头,也不能随便进入树林。

随着不断地深入树林,行壹能感到杂乱的阴气出现了,这些阴气来自不同的动物,有些可以分辨出是山鸡飞鸟,有的很薄弱就快要渐渐散去了。而两人在走了三个小时候,能听到远方传来了‘哐——哐——哐——’的火车途径铁轨声响。

“我们已经偏离了传说里的位置。”爱德华拿出了手机定位,这里与小镇传闻里兔子尸体悬挂处完全是东西两个方向。

行壹指向西侧铁轨声发出的方向,“传说总有失真的地方,逻辑也有些不通,但也未必是全都是假的。故事里面凶手是被火车撞死的,树林的那一头确实有火车铁轨。”

爱德华摇摇头,那就差太远了,“虽然能听到铁轨声,但那里已经超出费尔法克斯郡。你该不是想一路走过去吧?那么估计没出树林天就要黑了。”

“前面有不一样的阴气,具体说就是带着怨恨。”

行壹看到了前方远处的树林被罩在一层淡淡的黑雾下,那里应该有些什么,也许是与兔子们的怨恨有关。

这时,行壹的手机响了,亚伯打来了电话。

“我找到了那个最初说故事的人。莫西说兔衣男桥的那个版本是他加工编造的,但不是毫无根据,起源是因为他小时候的一段经历。莫西的祖父家火车铁轨旁边,莫西小学的某一年暑假来祖父家玩,有一天午睡要醒没醒之时,他感觉有一只小动物跳近了窗户。

然后,莫西感到了这只毛绒绒的小动物在蹭他的脸。因为他很喜欢毛绒绒的小动物,未免吓跑对方就装睡就没有睁眼。这样的情况接连发生了好几次,直到暑假快要结束前,莫西要离开祖父家了,他决定看清到底是什么小动物,他猜测应该是一只可爱怕生的野猫,只在人睡着时才敢靠近人。”

亚伯说到这里卖了个关子,“行,你猜莫西看到了什么。”

行壹沉默了片刻淡定地开口,“我猜那是一颗人头,毛绒绒的是人的头发。”

第38章

“恭喜你,猜对了。”亚伯还特意说明了,“那只人头留的是短发。”

爱德华听着两人的对话,他在夕阳将落的树林里有些头皮发麻,却还是嘴欠地问行壹,“你为什么会猜是人头?”

“因为莫西的祖父家是在火车铁轨边上。”行壹给出了一个关键的地点提示,“你应该知道每年死在铁轨上的人有多少。”

有道是学无止境,这一点同样适用于处理各种灵异事件,不是说来自古代就一定道法高深了,而最重要的是与时俱进。

行壹发现随着近代工业革命的兴起,更添了一些新的风水禁忌,比如说最好不要住在铁轨边上。因为一旦有火车呼啸而过撞死碾死个把人或者小动物,那些尸体往往会被弄得到处都是。

最惨的取证是尸体卡在了火车轮子间隔里,它被带着碾过了一长条轨道,而这一过程很难说途径的动物会否吃了尸体的一部分,有时就遗失了最关键部位的证据。

爱德华脑补了那个场面,他当然听过这样的案子,并不一定是谋杀案,很可能是穿过铁轨的流浪汉操作不当被碾死了。

在美国有一个特别的族群——扒火车的流浪汉。

有句话叫做在美国就没有好的火车,除了一些特别的旅游观光特列外,美国的火车都已经历史悠长,也就说它们大多都很破旧了。

公共基础建筑陈旧是美国的一大特色,汽车出行普及之后,火车铁路出行不是人们的首选,而铁轨系统更多被用作货运。

这些流浪汉就会扒到货运火车的车厢里,随着火车从南到北四处流浪。

可想而知,火车铁轨沿线大部分路段的住宅区都不够安全,因为那是流浪汉的必经之地。

然而,正是因为多为货运外加火车设施也老旧,万一火车在铁轨上撞到活人,列车司机毫无察觉的可能性就很高,只会以为是哪一段又年久失修出了一些小颠簸。这也就造成了尸体被拖拽一路的现象。

行壹认为铁轨边的风水不好,正来自于这些被火车误杀的人或者动物,它们死后的阴魂会在铁轨边停留徘徊。更有甚至,因为火车撞到的尸体被撞得碎裂,很难说散落的尸块会不小心粘连到什么东西上面。

“住在铁轨之侧就有这样的风险,遇到的不一定是动物的阴魂,也会遇到人类的阴魂,往往这些人都是死状惨烈,缺胳膊断腿是常有的事情。”

行壹将都市传说里兔衣男的死因与铁轨相联系了,也就推测出莫西曾经遭遇了什么,就问电话那头的亚伯,“后来那个人头的尸主查到了吗?”

亚伯很遗憾地表示并没有,“莫西在九十年代初爆出了这一则都市传说,当时他刚大学毕业刚去报社工作,而他是在在七十年代与那个人头有了亲密接触。当年在发现了是人头后,小莫西吓得挥动了双手,谁想一不小心抓下了一缕头发,他大声尖叫引来了祖父,俩祖孙两人眼睁睁地看着人头飞了出去。

当年的科学技术还不像现在那么发达,谈不上完善的道路监控,没有第三任能够佐证会飞的人头一事。报警之后,警方也不可能根据小莫西手里的头发去做DN

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