资料中还记载，神农架不仅洞穴众多，而且伴随着有趣、动人的传说，如“燕子洞”又名“金燕戏洞”，海拔二千二百多米，因洞里终年聚住着上万只燕子而得名。
相传、神农当年采药时，曾以这个山洞为行宫，众所周知燕子具有非凡的识向导航能力，神农借助燕子的能力，在深山密林中采集药材，从未迷失过方向。
得到这些信息后，至灵启考虑再三，为了不引起他人的注意，或者说不打扰当地民众与游客，所有他决定到达神农架后，在无人区域内寻找一处无人踏足的山洞长驻。
那是因为至灵启准备在神农架多呆一段时间，好好研究一下老子的符道和丹道，最近一段时间中，至灵启充分利用空余时间，已经阅读了部分老子所著符道与丹道方面的知识。
三人到达神农架后，至灵启把依依和灵老收进自己的命门空间后，便开始隐身飞行，在神农架无人区域内连续探寻了两天，终于找到一处无名的山洞。
此山洞位于无人区域一处陡峭山壁的半山腰上，山洞周围长满了茂密的灌木丛和藤条，几乎完全遮掩了洞口，别说是走兽和人类无法发现，就是飞禽都不容易看出。
不过里面还是有不少的蝙蝠栖息在此洞中，因此让洞内有一种难闻的臭味，但这对于现在塑身境第九重中期修为的至灵启来说，处理起来倒是不会有多大的难度。
像蝙蝠这样昼伏夜出的阴属性动物，只需要放逐火属性的掌风攻击蝙蝠群，不仅能大面积的灼伤那种厌恶的生物，还能让其不敢再回来栖息。
至灵启这样的行为，对于一些假仁假义的人士来说，那是不可理喻的，但对于两世为人的至灵启来讲，这个世界本来就是以人为主的，生态平衡也应该以人为本才是。
就算是要保持生态平衡，对于那些有害的鼠虫等厌物，也不应该留存于世，若是一味的强调物种保护，那还需要自然进化干什么？人类还不如仍旧茹毛饮血。
既然大自然都要优胜劣汰，那么人类灭掉一些有害无益的物种，又有何不可？就像太古时期那样，人类灭掉和放逐不少种族一样，那不也是为了人类更好的生存吗？
如果没有太古时期人类大量淘汰和放逐其他种族，而是任其发展到今天，也许早就没有了人类的今天，就算人类不会被其他种族所淘汰，估计其生存也很艰难的。
说不定人类还会像猪、羊等牲口一样，任人宰割烹食，哪里还能像如今这样，能成为这个世界的主人，主宰其他生物的生存与活动权利，所以他的观点就是强权性的。
赶走那些厌恶的蝙蝠之后，至灵启先是施展水属性的叠浪掌，对于蝙蝠栖息的区域进行了多次的清洗处理，然后才使用火属性掌风，进行高温除湿除臭。
多次交替使用水、火属性的叠浪掌，对山洞整治下来，山洞中再也没有了潮湿和腥臭的气息，而剩下的只是干爽清新的人居环境，这时他才将依依和灵老放出。
“启哥哥，你真找到了一个无人知晓的山洞了吗？这里是神农架的什么地方？我怎么感觉好好偏僻、好幽静，而且这里的环境还真是美不胜收，让人难忘的。
对了，启哥哥，你打算在这里住多长时间？这里这么偏远，住的时间太长的话，会让人寂寞的。”依依刚出至灵启的体内空间，就发出一连串的问题。
“这里是神农架中神农顶风景区附近，黑湾至倒拔营和黄家湾方向的无人区内，这里的环境之所以这么好，全是因为这里是无人区，没有受到人为破坏，因而才能保存到今天的。
如果是有人出没的地方，恐怕这处山洞早就被人发现了，也就没有了我们今天能安心在此驻扎的可能，只是这里确实是显得过分幽静偏僻了一些。
至于我们在这里要住多长时间，现在我也不好给你们一个确切的答复，那还得看我和你们一起，在这里参悟老子的《符理经注》和《丹经》这两部巨著的情况来定。
如果我们领悟的速度快，可能一年半载就可以离开，相反如果领悟的进度很慢，也许七年八年都有可能，所以说我现在真的不好定下时间标准。”
“启哥哥，这神农架只有这处无人区吗？”听了至灵启的解说，想到要在此常住的问题，依依心里难免有些郁闷，但却没有表现出来，而是继续提出问题。
“不是，在神农架广阔的地域内，应该还有几处这样的无人区域，只不过这处是比较大的一处，但相比之下，这处无人区域的环境还是最优美的。”
“只是因为环境最美，你就选择了这个地方吗？”依依此时那种爱提问，求知欲很强的性格，再次显现出来，在自己启哥哥面前毫无顾忌的提问。
“这只是其中的原因之一，主要我是考虑，我的小亲亲耐不住寂寞，才在这两处旅游景区之间选择了这个山洞，作为我们今后一段时间的栖身之地。
这处山洞的西南方向，有一处叫神农架大九湖国家湿地公园的景区，而在东南方向，还有神农顶风景旅游区，这个山洞就在两处旅游景区北面的中间位置。
从这个山洞到其中任意一处风景旅游景区，其直线距离都只有十公里左右，只要有我带着你们