望着简儿一行人离去的背影，特别当他们出现后跟在简儿身的那两个男人的一些下意识的小动作走走位，铃木先生眼一眯，露出跟他平时完全不一样的锐利眼神，半晌才忽然道：“这几个人都不简单呢。”
“阿娜达？”铃木太太有点不明白地望向自己的丈夫，他这是怎么了？
给了自己太太一个安抚性的笑容：“不，没什么，我们也动作快吧。”接着一扫之前对自家太太忽然听信一个小丫头的话，而提早结束行程的不乐意，以比自家太太更积极的步伐朝前走去。
如果他没弄错的话，那两个男人应该是“那些人”没错，而且还是其中的佼佼者，但看他们的样子明显那几个小家伙更处高位，这样的话那小丫头的提醒话就值得玩味了，这类人一般都有一些莫测之能，如此说来，那之前的话应该是对他们的提点了。目光柔和地望着自己的小娇妻，如果没错的话，他还是托了自己这个傻妻子的福呢，如果不是因为妻子喜欢并对那几个孩子好的话，他们应该也不会那么“好心”地提出忠告吧，毕竟这类人一般不是会理会普通人的呢。
跟着“暗”与“隐”几经倒换乘，简儿面不变色，但心底倒是直呼“大开眼界”啊。如果不是确定这两个男人身上对她充满着发自内心的虔诚服从之意，简儿都以为他们是打算将自己绕昏卖了呢。只是当简儿三人来到目的地时，望着面前这个伪装得跟山体十分相似的大门，简儿无语了，果然再怎么与时俱进有些东西还是保存着深厚的人文传统啊。
但是当简儿进来里面时，还是被里面的场景吓了一跳。
特别是当“隐”化身最强导游带着简儿领略暗隐之忍各个阶段的训练风采了，简儿终于悟了，真的不能怪她见到这群忍者看到她时自我奴化得如此变态，瞧瞧，瞧瞧，在这样的教育下，不死亡则变态啊！
这一圈下来，简儿的经历可以做一个报告了，主题就是“工具是这样炼成的”。
简儿最先到的地方是被称为“摇篮”的地方，顾名思义，这里所有人都是孩子。而且几乎都是还未醒事的孩子。按“隐”的说法他们大多为孤儿，是各位退休后成为“沉寂者”的忍者以慈善家的身份从各个孤儿院找到的，经过规则的筛选，符合的人再通过一系列的严格身体检查，剔除弱者只留下最好的收入“摇篮”。在这里他们会受到最好的照顾，并正式开始接受教育。简儿黑线，望着“隐”所提供的教育内容，这是洗脑的开始吧。
厚厚的教育内容过程表当中明白地显示了这些孩子未来的路程。
当这些孩子四、五岁后，忍者课程正式开始。这是最基础课程，是所有预备忍者都必须掌握的。训练的种类有五种，即平衡、灵敏、力量、持久及特殊技巧。
平衡训练从走竹竿开始，当能够在滚圆的竹竿上行走而不滑下，就将竹竿逐渐升高，最终要升到三四十尺高，达到奔跑跳跃如履平地的境界，这样就能在树上、屋顶及墙头上下攀援，行走如飞。
持久及力量的训练最为艰苦，如双手挂在树上，支持全身，下面放满暗器，不容你松手跳下，以恐惧来激发体内的潜能作长久的支持。长跑更是忍者的基本功，要求连续跑上五十公里路而不停下来休息，日行百里是家常便饭。
至于特殊技巧训练就更令人吃惊。除了上述说过的，还有徒手搏斗，投毒解毒等。像化装术，他们能制造人皮假脸，改换性别。有人做过一个试验，让一个忍者在人群中穿行，由几个人在一旁辨认，结果各人所见都不相同，高矮胖瘦，不一而足，忍者真可为“千面人”。还有隐匿术，各种徒手、器械的古流武术实战技法……，等等。
而也是在这过程中，各个孩子体现出不同的个性，并且慢慢划分两道，或成为强调隐身潜入敌人内部进行刺探或破坏活动的“阴忍”，或成为强调在大庭广众之下运用智谋取胜的“阳忍”。
第一阶段都是血泪，失败那么结局就只有一个——死亡！
一个确定进入“摇篮”后的孩子，到学成出来，几乎没有任何离开的机会，在这里一条生命的消失是再正常不过的事了，而这样的死亡不单不会受到同情，反而会被认为无用。无用是不能成为一个好忍者的，也不可以在未来成为主人的称手工具，没有存在价值的就应该消失，这是他们的共识。
也在这过程中，简儿终于理解为什么这些被彻底流脑的孩子对“主人”这个名词如此的执着，因为这是始终贯穿他们整个学习生存的所在。
第165章 圣石
任何一个人，不，应该说是一群人在还未醒事的年纪就被集中起来教育，他们的存在有意义就是成为主人的工具，这三人还成虎呢，一群打从话都还学会说的娃在这样的流脑式教育下成长起来，这样的观念根本就已经变成了他们的本能。
当看到这些忍者是如何教育下一代的时候，简儿默了，果然变态啊！
娱乐，有！孩子最爱看的动画片。
但是要不要连孩子作为最重要娱乐的动画片几乎每集都充满了为成为主人最好工具而奋发的画面啊！还有电视节目用不用限制成除了播放正式成为忍的暗隐之忍那超凡英姿以他们